本文由【易论】原创，品读《易经》智慧，学习古人文化。
卡耐基曾经说过这样一段话：就算是180秒以前发生的事情，你也不可能去改变他。可是很多人正在这样做，这真的很傻，你能做的不是改变过去，而是改变他所带来的影响。
但是在生活中，很多人正是执念于这这些事情带来的影响之中，并且尝试着改变过去，所以产生了很多忧虑和痛苦，不但解决不了问题当下的情绪，还对于之前产生坏的影响进行进一步的恶化，让这一个这一个错误的事情再次影响自己。
人的愚蠢，就是在于即便是5分钟之前发生的事情，你也不可能回头去纠正他，可是很多人正在这样做，并且没有人觉得这有什么问题。
在《易经》之中有这样一句话：九二：干母之蛊，不可蛊。
这句话的意思就是说：九二，改正母亲的错误，则吉凶不可卜问。
《象传》之中说：改正母亲的错误，“九二”属于下卦中位，显示其人得中正之道。
当一个人想要试图挽救事业衰败的时候，不要去追求以前的事情，不管以前错的多么离谱，不管以前酿出了多大的祸患，否则除了造成言辞上的过激之外，没有任何的价值。
这个时候只有坚持中正之道，关注未来的发展，才能实现非凡的理想。
曾经的错误你永远改正不了，但是你可以主导的是你面对错误的这个态度，如果你还是特别的颓废，特别的沮丧，那么只会让这个事情进一步的影响自己，只有改善这一个态度，展望未来，把自己所有的心思都放在怎么解决未来的事情上面，你才能突破这一个问题所带来的束缚。
曾经有一个非常有名的大学教授，他能把所有经典的东西用新鲜的方式表达出来。
有一次在大学毕业的演讲上面，他欲擒故纵的去问：“请问大家，谁锯过木头，请举起手。”
这个时候很多人都举起了手，他又问：“谁锯过木屑？”
很多人这个时候特别惊讶，一个人举手的都没有，这个时候教授就说：“很显然，你们都不会去锯木屑，因为已经锯开的木屑永远不可能重新开始让你们再锯一次，所以你们的烦恼和忧虑以及所纠结的问题，就好像是已经锯掉的木屑一样，不可能再恢复。”
不纠结于曾经已经发生的事情，而着重于当下所看到以后，并且坚持中正之道，才能突破困境，实现自己的理想。
在隋朝的时候有一个大臣叫牛弘，他不但学术精湛，位高权重，而且性格温和非常的有见地。他有一个弟弟叫牛弼，他没有哥哥那么好的德行。
有一次牛弼喝醉了酒，竟然把牛弘的驾车的一头牛用箭射死了，牛弘回家的时候妻子就迎上去跟他说：“小叔子把牛打死了。”
牛弘这个时候听了毫不在乎，轻描淡写的就说：“那就做成牛肉干就好了。”
过了一会，妻子又说这个事情，说：“小叔子把牛杀死了，”并且显得非常着急，感觉是一件大事，牛弘随口一说：“已经知道了。”
然后若无其事继续读自己的书，他的妻子只好不在说什么了。
牛弘体现的除了大度之外，更多的是一种智慧，从来不为已经发生的事情去懊恼，因为所有的情绪只能让事情越来越糟，而人生的烦恼多半是自己寻来的。
太多的人习惯把琐碎的小事放大，只是给自己找不自在。如果我们换一种方式，用不一样的眼光看待已经发生的错误，才能更好的应对当下，应对以后。
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