西欧重量级的7个哲学家，提出的思想个个超越时代

西欧重量级的7个哲学家，提出的思想个个超越时代！

都哪7个呢？一起跟随哲学诗画深度进入。

1，近代哲学之父：笛卡尔

笛卡尔认为人的知识不是来自于感觉经验，而是来自理性。理性的方法是唯一正确的方法，人应该用理性来衡量一切。

他提出我思故我在，认识知识和能力是人先天就具备的，并以此创立了天赋人权的观念。

他说，普遍怀疑是我们怀疑的起点和基础，所有人在人格上都是平等的，因为所有人都有良知。良知是世上被分配的最公平的事物，每个人都拥有足够的良知，那些恶人只是没有发现自我良知的人。我们一生下来就获得了我们应该拥有的、足够帮助我们生活在这世上的智慧，即可以自然辨别真伪的灵性。

在良知与辨别真伪上，人与人之间天生是平等的。理智和良知是唯一使我们人之所以为人并与动物有所区别的东西。

2，英国唯物主义代表：培根

培根在我们的中学课本中经常出现，因为他说过：历史使人明智，诗歌使人灵秀，数学使人精密，哲理使人深刻，伦理使人有修养讲道德，逻辑与修辞使人善辩。

但这句只是他唯物哲学的冰山一角，他认为科学与民主是推动人类进步的两大动因，到任何时候都必须予以优先发展。

国家是人们为了遵守自然法律而订立的一种社会契约，从某种意义上看，国家的单位是家庭，但从整体上看，国家更像是一部人造的意志机器，所谓的君权神授是骗人的，万物都是在几何学和力学的统领下运行的，包括人。

3，实验主义和经验主义相结合的思想家：洛克

洛克的思想与笛卡尔背道而驰，他认为人类所有的思想和观念都来自于感觉经验，人的心灵一开始就是白纸一张，你在上面写什么就有什么，而为人类心灵提供内容的是人的经验与观念。

人的观念分为两种，一种是感觉，另一种是反思后的理性。感觉来自感官，来自外部世界，反思来自心灵的内部观察和体悟，来自内在。我们从一开始建立的人生观念是知识的唯一来源，人具备有通过简单观念形成总结出复杂观念的能力。

他的哲学还认为，世界由物质组成，这些物质为我们展示了形状、运动与数量等让人类能认识的性质关系，除了这些，还有颜色、气味、声音等。

4，神秘的唯心主义代表：贝克莱

贝克莱的哲学主旨：人活着是为了证明上帝的存在，是为了证明灵魂具有不灭的特性。

贝克莱的出身背景与洛克的唯物论是贝克莱哲学思想的主要影响因素，通过反对唯物主义和无神论，贝克莱提出了自己的思想观点。但唯心主义与经验主义的局限性，导致最后贝克莱的主要思想走向矛盾的极端。

他认为人的心灵并不完全具备形成抽象观念和事物概念的能力。人们以为心灵通过剔除一个个具体的个人所具有的差异和特点，保留共同性质就可以得到一个能把一切个别的人包括在内的抽象的“人”的观念。但这种观点很明显是错误的，是站不住脚的。

由心灵的各种情感作用所产生的和在记忆、想象帮助下形成的“观念”不能离开心灵而独立存在。比如一座高山，如果我们感受不到它，它实际上就等于不存在。每一个思想对象（即观念）只存在于心中……因此，任何物体，只要不被感知，就是不存在的。

5，磨镜片的哲学家：斯宾诺莎

斯宾诺莎被人邀请去担任大学教授一职，但他觉得那样可能就违背了自己的本心，于是就拒绝了。这在哲学历史中，同康德的每天下午四点准时散步一样，被传为趣谈。

斯宾诺莎认为宇宙间只有一个实体，即宇宙本身，除了这个宇宙，再无其他更重要的实体。在这个实体中，万物都遵循着各自的命运发展，都有着各地的灵魂和使命。上帝与宇宙其实是一个东西，是一回事。

上帝包含了物质和精神，人的智慧是上帝智慧的一部分。上帝是每件事情发生的内在动因，他通过自然法则主宰世界，只有上帝才拥有完全的自由，人是无法获得绝对的自由的。

人虽然可以除去自己身上的部分外在束缚，但却永远无法获得绝对的意志自由。因为凡是人都会死去，这就是人最大的局限。

人的命运就是与上帝合为一体，融入上帝，求得上帝的荣光，之后才能在永恒的真理和实相中做事。

6，批判哲学之前的一位大师：沃尔夫

沃尔夫这个名字在哲学史中被我们知道的很少，但是他的哲学依然可以占有一席之地。

他的哲学分为两部分，一个理性哲学，另一个是实践哲学。前者包括形而上学和逻辑学，后者包括实践主义和现实反馈。

他的形而上学主要包含4个方面：本体论研究事物自身；理性心理学研究心灵；宇宙学研究宇宙整体；理性神学研究上帝与存在；

7，不可知论的代表：大卫·休谟

相信大家都读过《人性论》，而作者就是大卫·休谟。这本书看似是讲心理讲人性的，但他的视野却是哲学的，是对整个人类人性的考察。

他认为精神哲学或人性科学有两种研究途径，一是把人看做情趣所影响的行动的东西加以考察，一是把人当做有理性的东西加以考察，前一种是“轻松而明显的哲学”，后一种是“精确而深奥的哲学”。

大卫休谟一生都未信仰任何宗教，为何呢？因为他认为人类的认知能力是有限的，很多事物我们都无法彻底认识，事物是不可知的。因此他生前生后都没有任何宗教信仰，而这在基督教盛行的西方，简直是一个另类。

因为对宗教的怀疑态度，休谟一生遭受虔信者的羞辱和指责，甚至被联名逐出苏格兰教会。当他临死时，人们都以为他会回归上帝，进入对宗教虔诚信仰的大军，结果却令众人失望。据说他死时心情极为舒畅，没有显示出任何要信仰宗教的迹象。