伊拉克总理阿德尔·阿卜杜勒·马赫迪是政府的核心人物之一，在过去六周的大规模抗议活动中，马赫迪政府血腥镇压导致300多人死亡。
像伊拉克许多高级职位一样，马赫迪也来自流亡的一代，他们曾在2003以前曾与萨达姆·侯赛因的独裁统治斗争过。
伊拉克总理阿德尔·阿卜杜勒·马赫迪
2003年以美国为首的入侵之后，许多担任官方职务的人曾经讨论过如何保护人权和自由。许多人，特别是什叶派政客，多年来一直是萨达姆暴力镇压的异见人士。
这些数字现在已经经历了16年的转变，从反对镇压成为镇压的领导人，一位伊拉克神职人员形容这让人想起萨达姆时代。
与阿卜杜勒·马赫迪有过密切合作的神职人员和一位同事表示，这是总理本身的政治实用主义。他们俩都说，这也不足为奇。
阿卜杜勒·马赫迪去年终于实现了成为总理的雄心壮志，对于阿卜杜勒·马赫迪这样的什叶派政治家来说，阿亚图拉·穆罕默德·巴克尔·萨德尔是一个关键的灵感来源。萨德尔是伊拉克几个世纪以来最杰出的神学家之一，1980年与他的妹妹、教育家宾特·胡达一起被萨达姆处决。
萨达姆于1980年处决的伊拉克神学家穆罕默德·巴格·阿尔·萨德尔
萨德尔是一位伊斯兰改革家，他的学术成就是将伊斯兰教与宪政、民主和法治融为一体——阿卜杜勒·马赫迪先生和许多伊拉克精英在萨达姆倒台后发誓要维护的价值观是一样的。
2003年12月，在萨达姆被美军抓获几天后，阿卜杜勒·马赫迪是在巴格达监狱探望萨达姆的四名伊拉克政治家之一。
后来成为伊拉克国家安全顾问的莫瓦法克·鲁拜伊问萨达姆为什么处决萨德尔和宾特·胡达，据报道萨达姆嘲讽地驳斥了这个问题。
然后，阿卜杜勒·马赫迪问萨达姆，为什么要杀害阿卜杜勒·哈立克·萨默拉伊，一位伊拉克复兴党领袖，他是现任总理的导师，1979年被萨达姆处决。
萨达姆回答说：“不关你的事”。
这个问题表明，在将近四分之一个世纪后，对阿卜杜勒·马赫迪的老师的法外处决对他产生了多大的影响。
在萨德尔的鼓舞下，阿卜杜勒·马赫迪是后萨达姆时代倡导人权和法治先锋的一员，他对“新伊拉克”持一贯的观点。
他们一开始在伊拉克广受尊重，并被视为提供了积极的影响，因为该国在2003年后的去复兴党化后寻求一个新的政治阶层。
就在美军入侵伊拉克的两周前，马赫迪将自己的名字写在伊拉克北部苏莱曼尼亚的反对派宣言上。
萨达姆·侯赛因在巴格达
萨达姆的主要对手当时准备在几个月内掌权，他们承诺“拆除伊拉克所有的镇压机构，结束伊拉克导致暴政的思潮”。
各方寻求建设“一个以国内和平为特征、以法治为基础的民主伊拉克，是与其他国家和平与稳定的最佳保障”。
然而，自2003年以来的16年却一点也不平静。
即使在入侵伊拉克两年后，当他重新登上什叶派的议会名单并希望成为总理时，马赫迪先生表示伊拉克需要“发展公民意识”时，他仍在重申这些理想。
但是，阿卜杜勒·马赫迪掌权后，便无视在萨达姆统治时期普遍存在的类似暴力行为，而不受惩罚。
伊拉克大多数政治人物仍然反对由情报人员主导的萨达姆式国家，但是在入侵之后不久，那些认为美国继续存在可以帮助伊拉克复苏的人和那些转向伊朗的人之间就出现了分歧。
阿卜杜勒-马赫迪选择了第三种方式：与美伊双方保持良好的关系。阿卜杜勒·马赫迪升职的最终原因是他与哈基姆斯家族的联系，哈基姆斯家族是一个强大的宗教政治家族，曾将他置于其麾下，并于1980年代在伊朗的帮助下成立了伊拉克伊斯兰革命最高委员会。
该委员会的武装部门，巴德尔军团，后来更名为巴德尔组织，成为伊朗在伊拉克的主要准军事工具。
但阿卜杜勒·马赫迪被认为比一些什叶派教条人物更开明。
鉴于他的历史，当安全部队和伊朗支持的民兵在10月初首次向伊拉克抗议活动开火时，一些人预计阿卜杜勒·马赫迪会采取立场。
相反，他重复旧的经济发展计划，命令更多的军队走上街头，这与伊朗所倡导的强硬行动是一致的。
事实上，有报道显示，阿卜杜勒·马赫迪继续担任总理，是由于伊朗圣城部队总司令卡西姆·苏莱曼尼的干预。
什叶派独立神职人员谢赫·阿里·乌布迪是支持起义的最直言不讳的宗教人士之一，他早早警告示威者，不要指望总理与其他政府有任何不同。
这位神职人员对国民说，今天当权的人毫不担心自己会像萨达姆一样残暴。
乌布迪表示：“阿卜杜勒·马赫迪很软弱，软弱的个性可能是最暴力的”。
伊拉克记者阿里·努里说，阿卜杜勒·马赫迪越来越孤立，这在一定程度上解释了“在伊拉克青年被歼灭的同时，他的言论变得如此冷酷无情，谈论预算、项目和建筑。”
伊拉克抗议活动
阿卜杜勒·马赫迪的同事描述了他们在20世纪90年代末和21世纪初在立法和人权问题上如何合作，为后萨达姆时代做准备，他谈到了总理的转变。
他说：“马赫迪首先表现得像个政治家，这并不能免除他的责任。不管他是否下令枪杀抗议者，他都要承担责任。”
尽管阿卜杜勒·马赫迪先生和其他什叶派前辈们有着崇高的目标和实现法治的理想，但他们似乎都没有作出重大的努力，也没有建立他们在2003年发表的宣言中提出的国家。
2003年之后，萨德尔的无名墓穴被挖掘出来，他的尸体被转移到瓦迪萨拉姆一个宏伟的新的安息地，和平谷，什叶派圣城纳杰夫一个广阔的墓地。
从那时起，伊拉克什叶派领导人蜂拥到他的墓地，以巩固自己的资历和声誉。尽管许多人仍在谈论萨德尔曾经信奉的价值观，但这些价值观似乎并没有转化为本届政府的行动。
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