漆 書 傳 千 古 , 誰 人 能 懂 我?丨金農

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金農自畫像

金農(1687-1763),清代書畫家,“揚州八怪”之首。布衣終身。好遊歷,晚寓揚州,賣書畫自給。嗜奇好學,工於詩文、書法、繪畫,精於鑑別。詩文古奧奇特;書法創扁筆書體,兼有楷、隸體勢,時稱“漆書”;其畫造型奇古,善用淡墨幹筆作花卉小品,尤工畫梅。

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[清]羅聘 金農像 113.7cm×59.3cm 紙本設色 浙江省博物館藏

紅橋修禊:金冬心與揚州八怪

金農一生好友眾多,“西泠八家”之首的丁敬,厲鶚,杭世駿,汪士慎,馬日琯、馬日璐兄弟,“揚州八怪”的鄭燮、高翔等。好友間的往來常以詩歌互為唱和。泛舟湖上或亭臺雅集:同觀古人字畫,書畫相互題跋,述懷古之幽思。至於金農何時成家我們無從知曉,有一妻一女,但卻於其60歲後都離世,曾娶一啞妾,也不得陪伴一生。

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揚州八怪

金農是樂觀的,70歲時曾言“今客廣陵,寄食僧廚。積歲清齋,日日以菜羹作供,其中滋味,亦覺不薄。寫佛之暇,畫佛為事,七十衰翁,非求福禛。但願享此太平,飽看江南諸寺門前山色耳。”晚年的金農醉心於佛,畫佛寫經。金農喜竹,朋友們皆知,曾請好友丁敬刻“不可一日無此君”印,至75歲,還撰文評鄭燮畫竹。

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[清]金農 自畫像 131.3cm×59.1cm 紙本墨筆 故宮博物院藏

金農少年時期遊歷四方,拜訪毛奇齡,呈其詩,毛西河誇曰“吾年逾耄耋,景迫崦嵫,忽睹此郎君,紫毫一管能顛狂耶”!又受業於何焯,何焯是著名的學者、書法家、收藏家。在其門下學習的兩年中,雖不曾達到出仕的目的,但詩文書畫、金石考據皆有很大收穫。

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清 金農 梅花圖立軸紙本 130.2×28cm

雍正十三年(1735),金農被舉薦應“博學鴻詞科”之試,次年再次被舉薦皆不中,箇中情形,今已難考。此後金農客居揚州,廣交名人雅士。有趣的是,這交遊中也包括豪賈、鹽商。康乾時期,作坊、工商業不斷髮展,揚州作為古代水路交通的樞紐之一,有“東南繁華揚州起,水路物力盛羅綺”之譽。名商巨賈紛至沓來,其中也不乏“雅好詩書”“賈而好儒”之商人,他們常於自己的宅第、館園,如程南坡的“筱園”、陳敬齋的“梅莊”、馬日琯,馬日璐兄弟的“小玲瓏山館”等舉行雅集,吟詩、作畫、觀摩歷代名跡。如此濃重商業氛圍下產生了以“揚州八怪”為主導的書畫文化圈,影響了揚州地區乃至整個中國書畫藝術的發展,金農就是“揚州八怪”之首。

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清 金農 梅花圖軸紙本 61x33cm

與“八怪”其他人相比較,金農的書畫作品並不多。金農晚年患眼疾,還有軟腳病,所以繪畫作品常由弟子代筆(其弟子有束杖鳳、孫松、裘鏞、羅聘、項均等,但羅聘為其繪畫的主要代筆人)。金農初到揚州就結識了高翔、汪士慎,結下終生翰墨緣。

雍正九年(1731),金農又結識了鄭燮(鄭板橋),此後二人常共同參與雅集,又有詩文互贈。

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乾隆二十九年(1764),兩淮鹽運使盧雅雨組織“紅橋修禊”,金農與鄭燮等人為李方膺《墨梅圖》題跋。至第二次“紅橋修禊”,金農收羅聘為“詩弟子”。揚州的商業氛圍也影響了藝術品的交易,鄭燮《行書揚州雜記》曰“王篛林澍、金壽門農……鄭板橋燮、高西唐翔、高鳳翰西園,皆以筆租墨稅,歲獲千金,少亦數百金,以此知吾揚重士也。”

乾隆二十八年(1763)金農仙逝,是其弟子兼好友的羅聘扶柩歸葬於杭州臨平黃鶴山。

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清 金農 墨梅圖 紙本 93.5x138cm

他一生博學多才嗜奇好古,收金石文字千餘卷,精篆刻、鑑賞,善畫竹梅,鞍馬、佛像、人物、山水,

最終成就為:

一位浪漫情懷的詩人、一位中興書壇的風騷領者;

一位大氣晚成的文人畫家、一位無拘無束的野逸文人;

一位高大上的文藝群群主、一位玩世不恭的畫廊創始人;

一位不修邊幅的文化旅遊創始人... ...

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清 金農 鞍馬圖紙本 76x43cm

飽含塵外之心的字號:

金農一生字、號、別號眾多,字壽門、司農、吉金號冬心,又號稽留山民、曲江外史、昔耶居士等

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別號就更多了:

金牛、老丁、古泉、竹泉、稽梅主、蓮身居士、龍梭仙客、恥春翁、壽道士、金吉金、蘇伐羅吉蘇伐羅(佛語金吉金)、心廿六郎、仙壇掃花人、金牛湖上會議老、百二硯田富翁

..... 等 ..... 等 .....等....

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清 金農 佛像 紙本 64x133.8

三十歲時與厲遊病於江上,讀到崔國輔詩句“寂寥抱冬心”,從此自號“冬心先生”,從這些字號能感知金農一心向佛尋淨土,超塵出世興之所致卻又玩世不恭,隨性隨情興不盡,非凡非聖心出家。

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清代書道中興的風騷領者,金農一生痴絕處,偶像是米芾,宋代書法家講求意趣和個性,米芾在這方面尤其突出,生性不羈的米芾並不滿足於王獻之的字,早在紹聖年間就喊出了,“老厭奴書不換鵝”、“一洗二王惡札”的口號。

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天性散淡的金農亦同樣厭煩了,當時柔弱巧媚呆滯僵化的書壇,向書壇重重開炮揮筆寫下,

會稽內史負俗姿,字學荒疏笑騁馳。恥向書家作奴婢,華山片石是我師。其沖天豪氣可見一斑

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書傳千古:獨闢蹊徑的金農書法藝術

米芾書法造詣非凡,擅篆、隸、楷、行、草等書體,長於臨摹古人書法,達到亂真程度,尤其是書寫速度較快節奏變化大,通過“刷”字加大“勢”感,以字欹側生勢,以“刷”筆強勢,形成以“刷“字為特色的行筆特點,金農那一顆羨慕的心蘊含的靈光一閃,

你米芾刷書,咱刷漆,於是書法史上迎來了,驚天霹靂,驚世駭俗,徹底突破了中國書法的傳統法度,在用筆用墨技法上達到了一種大自在,隨心所欲的創作境地的--漆書。

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▲金農 漆書

漆書實是隸書中兼有楷書的體勢,用筆方扁墨濃似漆,雅拙為趣,金石氣為其內涵,用筆澀進力遒濃墨厚重而不板滯,筆畫之間一放一收極富張力,字形長扁適度一派天真爛漫,猶如深山幽谷老柏蒼松,天然有出塵之意,達到了登峰造極的藝術境界。

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▲金農《隸書》

憑欄猶憶舊江東:金農的詩歌和繪畫成就

如果說金農成為書法家是不為初衷的意料之外,是仕途無望的無奈之舉,那麼成為一名畫家更是詩書之後託名的風雅之事,然讓金農在繪畫上取得成就的原因有三:

其一,金氏一門曾為錢塘江畔的旺族,且幼年受到過良好的教育,書畫皆能;

其二,仕途不利,經濟拮据,賣書畫可以增收;

其三,曾受業於何焯,何焯是著名的書法家、收藏家,在其門下學習的二三年中,金農見過大量的書畫真跡,眼界自然不凡。

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  • 文化旅遊創始人
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金農一生的驢友生涯近十五年,他的足跡走遍大半個中國,為了解決旅遊經費問題,他異想天開的整了一個文化旅遊團,自任團長,其成員有,擅長雕鑿紋刻硯石的甬東朱龍,擅長界烏絲欄的

新安張喜子,擅長抄寫仔會稽鄭小邑,擅長彈奏樂器的吳門莊閨郎,擅長畫墨竹的蘭陵陳彭,每到一地各自就亮出特色手藝,彈的彈、寫的寫、畫的畫、刻的刻,給老百姓來一場豐富的文化大餐,美名其曰“開展送文化下鄉活動”,其實際目的是為,籌得下個目的地的旅遊經費,真可謂是一舉而兩得。

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▲ 金農《墨梅》

高大上的文藝群群主--金農,一生遊歷多年交友十分廣泛,名門公卿、富豪巨賈、三教九流全有,大部分是文化圈各領風騷之人物,全國詩壇名宿毛奇齡,東南詩壇盟主朱彝尊,文學大腕全祖望袁枚杭世駿,書畫家高翔、鄭板橋、汪士慎、餘元甲、邊壽民,詩人馬曰管、厲鄂,書畫篆刻家丁敬等等。

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▲金農手札

其中最與之交好的當屬鄭板橋,兩人喜歡一起“杯酒言歡,永朝永夕”,“相親相洽若鷗鷺之在汀渚”。鄭板橋也說“杭州只有金農好”他倆不僅有共同的人生觀、藝術觀個性脾氣也特別相投,常常一起出入秦樓楚館酣飲,到南京小倉山隨園拜見袁枚,除了談論討教詩文以外,就是與身為吃貨的袁枚探討如何吃了。

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強大的朋友圈滿滿的正能量,他一生拜訪交流的書畫文人無數,給自己的藝術之路汲取營養增添養分,最終形成自己獨特的藝術風格,大器晚成的文人畫家,年到五十的金農某一天大概若有所悟,元代畫家黃公望五十歲開始學畫,終成一代大家的故事,人生何時都不晚於是也開始了畫。

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涉筆即古脫盡畫家之習,皆因所見所聞所閱古蹟多了,及金石收藏文物之底蘊,所積累的厚積而薄發,其佈置花木奇柯異葉,設色尤異非復塵世間所睹,蓋皆意為之,畫馬常嘆息世無伯樂,畫梅要求天大寒時香千里,畫竹則磨墨五升畫狂竹,不釣陽鱭釣諸侯,最爽不過“風來四面臥當中”的水池亭中畫,平生高岸灑脫之氣全見畫中。

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在繪畫藝術創作上大張個性,睥視一切權威,先生自是如雲手,先脫南宗與北宗,他在一種無我又有我,有我又如此無我,似又不似不似又如此似中,獲得空間和時間上大自由的發揮,正是這種內外不住來去自由,成就了金農晚年繪畫的藝術風格及成就。金農繪畫取材廣泛,常見的有花卉、蔬果、山水、人像等,皆以隸楷書題款。《畫竹題記》中言“冬心先生年逾六十始學畫竹”,但卻能“涉筆即古,脫盡畫家之習”。

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  • 玩世不恭的畫苑創始人

晚年的金農名聲大噪,主業仍然以賣字畫為主,慕名求索者太多又非知音,疲於應付的他腦筋急轉彎,收羅聘項均等為詩畫弟子,成立了中國古代第一個畫苑,在他的督導下,羅聘項均作畫,金農作詩題署,成了師生的詩書畫合壁之作,師借門生賣畫錢,門生畫亦賴師傳。兩家互換稱知己,被爾瞞人有十年。髯兮愛錢不動筆,均也甘心畫不止。圖成幅幅署髯名,濃墨刷字世便驚。

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貌似金農因為愛錢設局瞞人,而藉此成立畫苑機構,實則他在其題畫記中言多閃爍,多處提到為他代筆的學生,嗟乎!前年得羅生聘,今年又得項生,共結詩畫之緣也,說到底這種高手組合的操作模式,實乃金農玩世不恭的大遊戲而已,七十四歲的金農曾在其《自度曲》中雲,“置身天際之外,目不識三皇五帝。”,玩世不恭、狂放不羈的性格,由此可見一斑。

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