“瓷都”大名天下聞，看著那些精美的瓷器，彷彿能讓人逆著時光長河而上，一窺千年前宋朝的飄移和風雅。景德鎮那一爐燒了千年的窯火至今仍在熊熊燃燒，小城君此次尋訪的酒店正坐落於景德鎮東郊的小村莊裡，在現代化的滾滾洪流面前，這裡似乎還很好地保持著令人驚歎的面貌。
瓷器之都
The capital of chinaware
“鄉村”和“城市”，似乎是一對天生的反義詞。
漫步在三寶村，碎的瓷片、破的罐子俯拾皆是，隨處可見的“瓷藝工作室”，時刻在彰顯著景德鎮“瓷都”的身份。在這裡，彷彿時間的流動都變慢了。
不用擔心明天的工作，不用考慮是否加班，那顆被水泥森林和“996”馴服的心又變得躁動起來，充斥著叛逃的渴望。
不知從何時起，鄉村生活成了我們嘴裡的“詩和遠方”。
▲藝術家在山中的小築 圖片：Olivia
越是見慣了城市裡摩天的大樓，就越能明白泥瓦房的可貴，這些被寄託了無數鄉愁和思念的“土房”，記錄了漫長的歲月。
隨著城市化的車輪滾滾向前，這幫“老傢伙”逐漸失去了生存空間，越來越多傳統鄉村在消失，抑或失去自己的特色，慢慢成為城市的附庸。
作家賈平凹提及家鄉時總是感慨萬千，他曾一再呼籲保護古村古鎮和鄉村的自然風貌，希望在城鎮化進程中兼顧保護傳統村落文化。
三寶蓬藝術聚落俯瞰圖
瓷，源於瓷土，融於水火，塑於人工，成於天意。
在三寶村，這個景德鎮東郊的小村莊，人們用另外一種方式，重塑了傳統文化的尊嚴和活力。
小城君此次尋訪的“隱居·景德藝術酒店”，坐落於三寶蓬藝術聚落，沿著三寶村的道路一直向前，在山坳前停止。
潺潺溪水繞過幽深的峽谷，蜿蜒至山腳，在這片小小的山谷中，暗藏著巨大的“玄機”。
自五代時期起，三寶村就以盛產優質瓷土聞名，千百年來“嗵嗵”的水碓聲從未停歇，迴響至今。
▲景德鎮雕塑瓷廠 圖片：vb阿什77
這裡保持著傳統村落的“倔強”，那些磚石院牆、夯土房、竹木小院是一代人記憶的烙印，至今仍有人居住其中。
隨便走進一棟其貌不揚的小房子，可能都是某位潛心於瓷的手藝人的修行道場，他們似隱世的道人，將自己藏匿在小山的蔥蘢之中。
拉坯，利坯，曬坯，刻花……反覆試煉，調和釉色，斟酌著窯內氣氛，緊盯著爐火明滅，對他們來說這些才是天大的事兒。
▲試煉中的瓷器，高矮圓痩，完整或破碎 圖片：Olivia
或許正是由於濃重的文化氛圍，這裡吸引了越來越多人，許多藝術家把工作室搬到這裡來，一座座極具現代氣息的小樓拔地而起。
在保持了村落原始風貌的同時，跟上了城市化發展的腳步，三寶村煥發出了新的光彩。
其中最引人注目的，無疑是建造在三寶西朝塢的“烏托邦”——三寶蓬藝術聚落，連馮小剛都對這個創意園區讚不絕口。
三寶蓬藝術中心，圖源：谷德設計網
2014年，一群有意思的人聚集在三寶村，他們熱愛陶瓷，熱愛藝術，熱愛景德鎮。
所以他們想搭建一個窗口，讓更多人認識當下的景德鎮，認識當下的三寶村，瞭解傳承千年的“瓷文化”。
三寶蓬藝術中心，圖源：谷德設計網
三寶蓬藝術中心，圖源：谷德設計網
器與器的碰撞，人與人的對話，要了解一個地方，最好的辦法就是“住下來”。
“隱居·景德藝術酒店”正是在這樣的契機下，進駐三寶蓬藝術聚落，為落腳景德鎮的人們提供了一個隱居的好去處。
現代與傳統，新與舊，在三寶村微妙地交織起來。
從三寶蓬藝術中心出發，沿著白色石子小路踱步而行，緩緩走進山谷的靜謐之中，當夯土的紋路延伸出詩意，便好像又和藝術更親近了一點。
近四米高的赤色土牆彷彿自土地生長而來，帶著大地的靈感與野性，然後風聲響起，水流悄然而過，謝絕了車水馬龍……隱居景德藝術酒店就在這裡。
酒店潛伏三寶蓬藝術聚落之中，參差紅磚搭起的建築，勾連起絲絲縷縷古窯磚塊堆疊的舊日深情。
在三寶這一方隨處散播藝術的境地，“隱居·景德”通過細枝末節的陳設意蘊，以“瓷”為媒介，悄然融入當地的氛圍中。
大堂給我的第一印象是“素雅，燭臺、燈籠燈仿古造型的燈具映射著暖光，搭配素色的牆體，營造出瞭如“瓷”般的細膩感。
大堂入口正對的牆上，掛著四副繪有“芭蕉”的瓷板畫，吧檯前的四張彩釉圓瓷凳早就被客人預訂，暫時寄存在這裡。
吧檯上原本只擺放了一盆蘭花，覺得太“俗氣”，後來又增設了一對兒白瓷花瓶。
不知不覺間，一場文化美學之旅悄然開幕。
透過大堂的落地窗，隱約能看見一片“枯荷塘”，匣缽蓋為葉，廢鋼筋為杆，在人心裡人留下了屬於景德鎮的深深烙印。
“荷塘的意境，是歸隱生活的情境之一。與隱居的初心不謀而合，隱於居，居於隱。”
這件景觀池裡的藝術陳設，正是出自旅居景德鎮多年的吳軍老師之手。
燒燬變形的匣缽蓋，拆遷工地上的廢棄鋼筋，在他眼裡都是“放錯地方的寶貝”，十分難得。
吳軍老師正在微調荷葉形態
說到景德鎮，大多數人的第一反應都是“瓷”，鋼筋和匣缽蓋都過於隱忍含蓄。但在聽完吳軍老師的解讀之後，小城君也有了自己的看法：
鋼筋是這個城市的脊骨，支撐著無數的建築，見證了景德鎮的發展；經歷過無數次窯火的匣缽蓋，見證了高嶺土如何浴火重生，蛻變成精美的瓷器。
這兩種材料，都是景德鎮千年變遷不可多得的見證者。
這些“荷葉”或並植、或交叉、或錯落、或橫折、或躺立……各有姿態，卻又和諧地構成了這整片的荷塘。
微風襲來，荷塘內池水泛起一層層漣漪，高低交錯的荷花或直或曲，搖曳生姿層疊開來，妙趣無限。
“隱居·景德”共有三層樓，客房圍繞中庭環形分佈，而房名同樣大有講究。
宋和景德鎮的淵源頗深，宋真宗景德元年（1004年），因鎮產青白瓷質地優良，遂以皇帝年號為名置景德鎮。
所以“隱居·景德”用兩宋的四十一個年號，為酒店的客房命名，用宋的時間，詮釋當下的隱逸，倒別有一番風味。
客房採用木質地板，推門進去還能聞到淡淡的木質香氣。
綿軟的光線被運用得很好，暖色調的木質傢俱和燈光相呼應，營造出一種令人放鬆的舒適感。
造型別致的燈具，搭配瓷、木、竹等元素的裝飾，算不上奢華，卻也和“隱逸”二字極為貼切。
“隱居·景德”與景德鎮的交纏，遠不止“一間房，一張床”這麼簡單，在開業儀式上，她給出了答案。
“隱居·景德”的初衷，是希望人們都能愛上隱居，愛上美好的一切，同時也能成為人們瞭解當地文化的小小窗口。
歷經一個多月的挑選與籌備，隱居最終挑選了兩款具有代表性的陶瓷產品，打上“隱居出品”的標籤，並把這兩款產品帶往世界各地，為陶瓷提供了更大的舞臺。
著名瓷人、作家塗睿明老師提出的另一個概念，更讓人覺得眼前一亮。
藝術起源於生活，瓷最早便是作為人們的生活器具存在，比起冷冰冰的展廳、展館，人們的生活場景更能展示瓷器之美。
而“隱居·景德”就是一個很好的載體，酒店裡的各種瓷器都出自當地藝術家之手，若是有客人喜愛，大可以直接買走。
“在未來讓陶瓷從藝術進入生活，從收藏進入日常。”
如果說儀式是一場文化的碰撞，那麼之後的“山谷星空晚宴”就是美學在感官上強烈的衝擊。
夜色沉沉，沿著設計師臨時打造的石板路，兩旁的蠟燭指引著客人走向山谷深處。
走上山坡，這裡放置了白色展臺，上面放置的都是景德鎮一些藝術家的作品，經過的客人無不駐足停留，細細品味一番後再度前行。
在山谷平坦處，幾十張桌子環繞火堆圍成圈，客人兩兩對坐，保持的距離恰到好處。
山風從松、竹林間穿過，發出好聽的“沙沙”聲，空氣中瀰漫著淡淡的“煙火氣”。
讓人不禁想起王志剛老師在開場時說到：
“今天，讓我們以大地為床，天空做被，在母親溫暖的懷抱裡，暫時歇息。”
是時候去隱居，哪怕只有一天。
當我們在討論景德鎮時，最無法迴避的話題，就是那些沒落的傳統技藝。
如果說“隱居·景德”是三寶村維繫現代與傳統文化的紐帶，那麼在景德鎮浮樑縣的前程村，同樣有這樣一棟建築，傳統技藝在此蝶變、新生。
視線穿過翻滾的竹海，一棟混凝土房坐落於群山環抱之處，這就是著名的“丙丁柴窯”。
▲ 丙丁柴窯鳥瞰 攝影：姚力
景德鎮柴窯因其以馬尾松為燃料而得名，而“丙丁”二字則由柴窯女主人黃眉所取：
“火是窯的靈魂，丙火是陽火，像太陽一樣熱烈、強烈的火；丁火是燭光、月光，溫柔、內斂。丙火和丁火融合在一起，陰陽相濟，才能燒出好瓷器。”
柴窯出的瓷器自古以來的地位就很高，得益於嚴苛的選材和把樁師傅高超的技藝，明朝人文震亨在《長物志》中說：“柴窯最貴，世不一見。”
但隨著近年來煤窯、氣窯的普及，許多新技藝出現，柴窯受到很大沖擊：材料不夠環保、燒製難度大、效果難把控等特性，讓這門傳統手藝正在面臨消亡。
▲ 景德鎮目前唯一的柴窯攣窯傳人餘和柱師傅
9年前，老餘夫婦辭去廈門的高管工作，回到家鄉做瓷器。妻子黃眉出生景德鎮陶瓷世家，自幼接觸瓷器，老餘則是“半路出家”，師從當地兩位大師學習燒窯和攣窯。
在學習過程中，老餘逐漸領會到柴窯的魅力，也不得不直面柴窯已經沒落這個事實，要重現傳統技藝的魅力並不容易，而“丙丁柴窯”則是一個很好的開始。
▲ 業主老餘夫婦和師傅把樁大師餘恂銓
柴窯分窯爐和窯房兩個部分，前者為核心，由余和柱師傅帶著老餘手工砌成，沒有圖紙，沒有參照，技藝的傳承全靠師徒間心口相傳。
這個雙曲拱面窯爐或許並非是完全精準的，但一定是獨一無二的，這樣的窯爐可以承受1100°-1300°的高溫，大約承受60次燒製後就需要重新攣窯。
窯房則可以一直使用，週而復始，生生不止。
窯爐側面，圖片攝影：姚力
窯房由建築師張雷設計，外觀給人的印象很簡單：混凝土製作的長方形盒子。
夜幕中的丙丁柴窯，圖片攝影：姚力
從內看，混凝土被澆築為一片片拱形，以窯爐為中軸，自東向西，對稱陣列排布。強烈的對稱性突出了窯爐的核心地位。
這樣的拱形讓人不由得聯想到了西方的教堂，頂面光帶、牆面條窗、地面豎縫均指向窯爐中軸，日光從縫隙裡透過散漫在窯爐之上，一股莊嚴神聖之感油然而生。
圖片攝影：董素宏
丙丁柴窯作為一個傳統“生產車間”，負責生產的窯爐重要性不言而喻，窯爐前留了空曠的場地，燒窯前的裝坯、裝窯，燒窯時候的點火，燒窯完成後的開窯，都在這裡完成。
窯爐錢的空間，圖片攝影：姚力
參觀者則會被領到二層，在這裡可以欣賞到柴窯的點火燒窯、熄火開窯，柴窯一年只開爐3、4次，所以這樣的機會很難得。
窯房入口特別窄，只能容一個人通過，穿過繭型門洞（隨著深入空間頂端逐漸變高）抵達二層環繞窯爐的迴廊，窯房的全貌和正中的窯爐盡收眼底，令人歎為觀止。
二層觀看區 圖片攝影：董素宏
傳統和現代的碰撞，舊與新相纏交織，丙丁柴窯傳承了景德鎮那一爐明滅千年的窯火，讓傳統技藝煥發出了新的光彩。
無論是“隱居·景德”還是“丙丁柴窯”，這些帶著爐窯餘溫的建築，都映射著景德鎮明滅千年不滅的窯火，熠熠生輝。
在城市化的滾滾洪流中，用當地村落的文化、技藝作為載體，讓現代與傳統微妙並存。
我們期待著，在不遠的未來，這裡可以發生更多不平凡的故事。
本文部分圖片主要源自：
[1] 尋覓三寶蓬：你知道的景德鎮，你不知道的三寶蓬
[2] 大事記 | 三寶蓬+隱居 景德鎮民宿跨越進入3.0版本
[3] 英國的靈魂在鄉村,中國的靈魂在哪裡?
[4] 隱居景德，追溯一段宋時的隱逸
[5] 景德，一場關於瓷器的癮
[6] 景德鎮首發 | 瓷！紛飛的慢靈魂
[7] 日常項目深度報道：三寶蓬藝術中心 / 大料建築
[8] 景德鎮丙丁柴窯 | 工匠建築學
[9] 景德鎮丙丁柴窯 / 張雷聯合建築事務所
[10] 丙丁柴窯|全世界獨一無二的混凝土房子
隱居·景德藝術酒店
城市：景德鎮
類型：酒店
位置：江西省景德鎮市珠山區竟成鎮三寶路999號
閱讀更多 人物LiveMag 的文章
