《水浒传》是我学生时代看的，我手头的《水浒传》是人民文学出版社出版的，1975年第一版，我买到的是1992年的第8次印刷，里面还有精美的插图，价格23.8元。这对于现在来说，这价格在现在吃一顿快餐都未必够了，但在当时却已经挺贵了。
今天重新翻开，主要也是为了写“水浒人情”这个征文。当我翻开看到的第一幅插图就是鲁提辖拳打镇关西。所以今天知常容干脆就来聊一聊鲁智深。人生最难看透的自然是名，利及生死了，人活世间其乐趣和苦恼也源于此，鲁智深会怎么看呢？
年少之时看鲁智深就觉得他做事很解恨，好打抱不平，打郑屠夫，打小霸王，野猪林救林冲等等，看到鲁智深就觉得很爽，但只是少年时没有弄清楚，为什么最后鲁智深会突然坐化。现在重新翻看，才发现这才是天地之间的妙人，这才是天地之间的潇洒。
名
史进去找他的师傅，结果遇到鲁智深。鲁智深就拉着史进去喝酒，路上遇到打虎将李忠，然后三人到酒楼就遇到金氏父女。
金氏父女告诉鲁智深，镇关西郑大官要了他的女儿做小妾，结果三个月之后被他家的大老婆赶出来，还让她还当初的钱。
因见奴家，便使强媒硬保，要奴作妾。谁想写了三千贯文书，虚钱实契，要了奴家身体——《水浒传·第三回》
实际上金翠莲父女根本没有拿这钱，郑屠夫真是可恶。
后面发生的事情大家都知道，鲁智深打死这个杀猪的，然后就跑路了。他有没有后悔因为自己的热心助人给自己带来了灾难，丢了官职，变成逃犯？不是没有，而是从没有想过 。
后来在五台山喝酒大闹之后，被送往大相国寺，这个时候分配他管菜园。
本师真长老着小僧投大刹讨个职事僧做，却不教俺做个都寺、监寺，如何教洒家去管菜园——《水浒传·第六回》
很多人看到这里以为鲁智深肯定不干了，结果当知客僧告诉他你刚刚来没有立功，先做菜头，再干好了做塔头，这样一级一级升上去最后还可以做都寺监寺。知客僧想用规矩和名诱惑他，使他服从。
鲁智深没有反对，他真想这么一级一级升上去吗？
后来平定方腊之后，鲁智深和武松就住在寺中没有回去受封，这里也看得出他对名是没有兴趣。更有趣的在后面。
众和尚，俺家问你，如何唤做圆寂。——《水浒传·第一百一十九回》
真是个花和尚，连起码的圆寂都不知道，我看到这一段，开心地笑了，对他是五体投地。如果当初他生出一丝心思想做监寺，都寺，他会连这个都不去了解吗？所以当时那些和尚很奇怪，你是个和尚，怎么连圆寂都不知道。
提辖又怎么样，和尚又怎么样，强盗又怎么样，当将领又怎么样，然身份不停转换，唯独赤子之心，初心不改。名对他来说不是浮云，而是根本不存在。
利
鲁智深第一次遇到金翠莲父女的时候，他听完第一个反应给他钱，他把自己身边所有的钱都拿出来。只有五两，但觉得不够，于是就向史进要。
洒家今日不曾多带得些出来，你有银子借些与俺，洒家明日便送还你。——《水浒传·第三回》
一般人帮助别人只会拿出一部分钱，而他却不但掏出自己所带的全部钱，而且还向别人借钱帮助。金老汉只是与他萍水相逢，他就如此热心。这里看出的就是一份心，一份赤子之心。当向李忠借钱时，李忠犹豫了一下，才拿出二两。这说明五两也不是小钱了。
李忠犹豫什么，自然在计算钱与自己的关系，给多少才好，所以他心中先考虑自己。这样一比高下立判。
后来他和史进一起杀了丘小乙、崔道成两个坏蛋，拿了他们的银两，这个时候，史进说要去少华山，鲁智深说要去相国寺。
智深见说了，道：“兄弟，也是。”便打开包裹，取些金银，与了史进。——《水浒传·第六回》
这里丝毫没有描绘他的表情。
当然他也十分痛恨视钱如命之人，当时李忠拿二两还在犹豫，他就生气不要了。青州桃花山又遇到李忠和周通。李忠和周通说我去抢了客商的钱再送你。他一下子就怒了，但没有发作，而是趁他们下山，打翻喽罗，抢了他们很多财宝从后来跑了。
这里鲁智深恼的是他们给钱少吗？当然不是，恼的是他们视钱如命，将钱置于义之上。所以才抢了钱财。抢了钱财的目的是让他们两个长长记性，要将义摆在利之前。为钱忘义，因为弃义的事情太多太多了，这里是不是又觉得他的可爱之处。
义
鲁智深与林冲并没有太多的交集，就因为大相国寺林冲盛赞，然后一见如故。当林冲不敢打高衙内时，他说老子帮你去揍。因为朋友有难，肯定拔刀相助，管他的背景是什么。有意思的是林冲反而劝鲁智深不要冲动。
原来是本官高太尉的衙内，不认得荆妇，时间无礼。——《水浒传·第七回》
自己老婆受辱，反过来帮别人辩解，这个古今也少有。这才是林冲与鲁智深第一次相识。
后来林冲受难，鲁智深一路暗中保护，林冲没有性命危险的时候，他不露头，但有性命危险，他就马上出现。
说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外——《水浒传·第九回》
他是不想给林冲添乱，他知道林冲的想法，所以暗中跟着，只有生死关头才出现。而不是一开始受欺负就出现，这里细想鲁智深还真是处处为人着想。
这里有一个小细节很有意思。
鲁智深又取出一二十两银子与林冲，把三二两与两个公人——《水浒传·第九回》
当初给金老头是有多少给多少，李忠只拿二两都嫌少，而现在却只给两个官差二三两。为什么给钱，自然也是为了林冲。
再用禅杖打断松树作为威胁，两个动作之后，他才放心离开。所以鲁智深并非无谋，他是有礼，有节，有勇，有谋。为什么突然有谋了，注重细节，因为他要保护林冲，他自然就站在林冲角度去思考。再仔细想想，我们是不是一直被他的外表骗了，他一直很注重细节，只是如行云流水般。
身
人身是个臭皮囊，这句话容易，真做起来谁能看透呢？身与形相随。为了救人，鲁智深完全可以不顾形象。
当初桃花村为了救刘老汉的女儿防止被小霸王周通霸占，结果他要假扮新娘子。
众人灯下打一看时，只见一个胖大和尚，赤条条不着一丝，骑翻大王在床面前打。——《水浒传·第五回》
赤条条的，但为了救新娘子，这个形有什么重要呢？自然不需要什么形象了。
当他听到钱塘江大潮之时，以为是战鼓，再想起真长老说的一句话：听潮而圆，见信而寂
当得知圆寂就是死的意思。
鲁智深笑道：“既然死乃唤做圆寂，洒家今已必当圆寂。烦与俺烧桶汤来，洒家沐浴。”——《水浒传·第一百一十九回》
他感觉到自己晚上就要死了，但这里施耐庵却用了一个表情：
笑。
换成任何人，知道晚上要死了，还可以笑出声来的，除了高僧和大德还能有几人呢？他是一个连圆寂都不知道的花和尚，但鲁智深就笑了，对于他来说，生和死都一样。
人生有五福，最后一福就是善终，鲁智深这个连圆寂都不知道什么意思的和尚最后坐在禅椅上坐化。
这丝丝透出一股禅意。
所以细细品品，才发现他的洒脱，如同赤子般无拘束，真人也，越看越佩服。
再回头去看点化鲁智深的智真长老的名字，细细品品，回味无穷。
结语：
鲁智深的一生，可以用道德经第八章来总结：
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
这一章如果无法理解，那可仔细对照鲁智深的言行和举动，自可有所领悟及启发。当然关于《道德经》详细的解读，你可以看《知常容眼中的世界和历史》专栏，第18至37篇的文章。
閱讀更多 知常容 的文章
