1、河南省嵩山中岳庙位于登封市城东4公里处，太室山东南麓黄盖峰下。每年农历十月初五到十五都要举行传统的中岳秋季庙会。中岳庙会源于古代统治者对山岳的祭祀，宋代政道合一，中岳庙会进入鼎盛期，中岳庙会逐渐发展成为重要的商品交易场所。中岳庙会会期长达一个月，现改为十天，人数最多达每天达几十万人次。 博图角摄影师 和来贵
2、中岳庙既是祭祀中岳神的场所，又是重要的道教宫观。道教虽然兴起于东汉时代，其来源却是我国远古时代的巫术，后来继承了秦汉以来的神仙方士之传统，历史渊源较长。中岳庙是道教在嵩山地区的最早基地，原是为了祀奉中岳神而设的。 博图角摄影师 和来贵
3、道家尊中岳庙为“第六小洞天”，这里是周朝的神仙王子晋的升仙之处。王子晋又名王子乔，传说是周灵王的太子。他喜欢吹笙作凤凰鸣声，游于伊水和洛水之间。那时嵩山有一个道士叫浮丘公，接他上嵩山。几十年后，有人在山中见到他，他说，告诉大家，七月七日，在缑氏山头等我。那日，果然见他乘白鹤，盘旋数日后才离去。于是后人在缑氏山和嵩山的顶上都建立了神祠纪念他。 博图角摄影师 和来贵
4、当年刻立的碑文记载寇谦之修中岳庙和传道的事迹，是关于这位名道最早的记录。 此后，历代还有不少知名道士在这里主持过道场。峻极门东侧还有《五岳真形图碑》，这一高3米的碑石雕刻着象征五岳的图像，为明代万历年间所刻立。 博图角摄影师 和来贵
5、据道教经典《云笈七签》说，五岳真形图是道士入山辟邪的护身符，一切妖魔鬼怪都不能近。如今河南道教协会就设在中岳庙，每年农历三月和十月庙会热闹非凡，这一习俗至今不衰。 博图角摄影师 和来贵
6、拴娃娃。嵩山中岳庙会至今仍保留着许多古老的习俗，如“拴娃娃”、拜干爹、摸铁人等。还可见到具有浓烈信仰色彩的各种纪念品“吉祥物”，如各种长命锁、玉如意、宝葫芦、香袋、避邪剑、生肖石等。 博图角摄影师 和来贵
7、摸铁人。嵩山中岳庙会至今仍保留着许多古老的习俗，如“拴娃娃”、拜干爹、摸铁人等。还可见到具有浓烈信仰色彩的各种纪念品“吉祥物”，如各种长命锁、玉如意、宝葫芦、香袋、避邪剑、生肖石等。 博图角摄影师 和来贵
8、流行在当地的一种求子习俗，人称“拴娃娃”。娃娃，是一种用黄泥捏成的泥人，捏好晒干后涂上色彩。娃娃有男女之别。拴娃娃的地点，一般都在中岳庙的大殿里。求子的人在嵩岳大帝和嵩岳娘娘的塑像前燃香叩头，要男要女，红头绳要绑在娃娃的脖子上，呈蝴蝶结形状，飘逸潇洒。 博图角摄影师 和来贵
9、妇女们接过娃娃后，将娃娃抱回家里，放在床头上或苇席下。如愿以偿生下孩子后，在孩子周岁时到中岳庙里向嵩岳娘娘还愿，以此作为嵩岳娘娘施子之恩的一种报答方式。 博图角摄影师 和来贵
10、庙会上。红旗黄旗招展。 博图角摄影师 和来贵
11、人们趋之若鹜，人流不断。 博图角摄影师 和来贵
12、据民间传说，金兵南侵，铁人准备渡河抗金壮志未酬，当地的百姓对铁人充满了崇敬之情，把它们奉为守护神，孩子周岁时，要到中岳庙的铁人前举行挂锁仪式，把铜锁或银锁先挂在铁人的臂膀上，然后让孩子焚香叩头，然后，把锁取下，挂到孩子的脖子上时，就意味着锁是铁人送给孩子的礼物，孩子受到铁人换保护，以后就会平安健康。这种习俗，有人称为“挂锁”，有人称为“拜干爹”。 博图角摄影师 和来贵
13、中岳庙有4尊铁人，宋代治平元年铸造。它是我国现存形.最大、保存最好的四个“守库铁人”，人们都称他们为“镇庙铁人”。 博图角摄影师 和来贵
14、传说身体的哪个部位疼痛不适，只要摸摸铁人与自己相同的部位，这样，病痛就会减轻甚至痊愈。 博图角摄影师 和来贵
15、中岳庙会上的母女。 博图角摄影师 和来贵
16、庙会上的潮女。手机就像鞋底子。 博图角摄影师 和来贵
17、祭拜的人们。 博图角摄影师 和来贵
18、上香的人们。 博图角摄影师 和来贵
19、香客与孩子。 博图角摄影师 和来贵
20、怀抱香表的女孩子。准备上香和祭拜的女性比例相对较多一些。 博图角摄影师 和来贵
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