都知道秦始皇对于长生不老的追求是从他登位，一直到后来临死的时候都在一直渴求着，但终其一生都没有得到这种仙术。但一直未曾放弃过寻找，而且他为此还养了很多的方士，徐福就是其中之一，皇帝听了方士建议之后，就派人求取长生药，还曾经带去了3000个童男童女，有人说现在的日本就是当时的这批人的子孙，但真相到底如何？
相传徐方士在看了书之后，说书中有三座仙山，仙山上有神仙居住，有可以长生不老的丹药。这一说法是一种普遍说法，但是真是假，这种说法在座的各位们真的没有怀疑过吗？究竟是派遣他前往的的，还好是说自愿的，还有那些后代们，是不是也真的是今天日本人的祖先，这些在我们人们的流传当中是一个传说一样的存在，因此小编也是对此很感兴趣，想要看你看看写这些真相。
现在，在日本有很多的徐方士的墓或者是文献资料的记载，明确记载当时他是到达了日本，而且在古代的记载中也有他出海的记录，这一点是毋庸置疑的。但是关于徐福到底最后在哪里这一点是就不确定了，有些说是在徐市之后，一直没有找见神仙，但是又害怕秦始皇怪罪，就在此地住了下来，然后也在此地留下了后代。
还有一种说法是，当时虽然徐福出来为皇帝寻求仙药，但是出来几年之后，秦始皇驾崩了，秦朝各地的农民们就纷纷起义造反。你想想如果是你你会回去吗？因此在听说这一切之后，他就决定到达日本避祸。这一去就没再回来，而且还在日本扎了根，这就有了我们之后所听说的，现在的日本人就是她的子孙。
其实这两种说法尤其是第二种观点的人很多，但是是真是假，只能依据留下来的这些证据推测。更还有一种说法是，他真正出海的的目的是皇帝让他去外面视察，作为为了进一步的世界征服做的前奏工作，这真的好瞎扯，尤其是还是在吕氏春秋中还有记载，说是当时秦国的目标，是秦始皇他们老祖宗留下来了。小编觉得这顶多是吕不韦的野心吧，不可能是秦始皇他们家的的。当时的先秦时代还没有那么先进的观念，而且秦国是经历了好几代人的积累才有了嬴政这么一哆嗦，要是真的有这种大的世界观念的话，当初打匈奴的时候，就应该把他们的土地给占了，而不是采用防守的策略。
小编认为，这些资料的出现应该有些是真的记载，有些事虚假的传说。像第一种说法，徐福找药没有找见，据秦史记载，他应该有好几次回宫复命的记载，没有出现什么害怕秦始皇责怪，而不管这件事了，这对于他是一个儒生的形象是不符的，儒生可是对于君臣之间是最恪守本分的，你要说他在焚书坑儒之后在不想回去，可以相信，毕竟回去就是送死去了。但是要是这种理由，可信度不高。
第二种，这种说法持有意见的人非常说，小编认为也有可能是真的，应该徐福出海了好多年，都是为了秦始皇，皇帝都不在了，他去找谁复命，再加上在秦朝为官，肯定听说了赵高和秦二世的胡作非为，虽然可以说中国人的故土情结严重，但徐福要是回来基本上逃不过这乱世，而且肯定有很多人来向他求长生药，可能徐福自己都未能找见，但是这些君王是不会相信的。
证实了这种说法，他可能是到达了日本，那么对于日本后人是不是她的后人，那么小编是这样认为的，应该说是也不是。先秦时期日本这片土地上 应该已经有了人类居住，只不过是他们没有我们中国历史的发展进行要快，但人是存在的，不可能全部都是徐福到了那里之后，才衍生出了这么多的文明，没有人类的地方，这种说法站不住脚。
又说的一个原因，就是他们定居之后，带来了秦朝时期先进的生产力，而且还在此繁衍后代，所以现代日本人应该给有很多的徐方士的后代。同时在日本国内也是对于这位祖先是很尊敬的，甚至到了韩国朝鲜都有他的后代，我国古代史跟着三个国家也有很深的渊源，他们就属于附属国，在中国这片王朝之下。
徐福，给日本不管是文化上还有各方面都产生了很重要的影响，像服饰方面就有影响，他们的和服，很多都是借鉴了秦汉时期的服饰样式，还有后面的唐朝时期，所以今天我们的年轻人的穿上了我们的传统服饰汉服，大家们不要觉得很奇怪，这是我们的老祖宗留给我们的东西，而像周边的国家服饰才是借鉴我们。正式我们的传统，这一点其实要和日本学习，他们对于传统文化保护的很好，而我们却有点没有认真对待了。
徐福到底是派去寻药，还是避祸躲灾？现在日本是否为他的后代？
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