道教的四大天師
天師之名,始見於《莊子 徐無鬼》文日:「黃帝再拜稽首稱天師而退。」實指尊敬之辭,然天師之名即源於此。「天師」之號始稱張道陵的,最早見於《晉書 郝超傳》。"四大天師"分別是張道陵、葛玄、薩守堅、許旌陽，為玉皇大帝通明宮的四位尊神。
一 張天師：張道陵本名張陵(34-157年)，字輔漢，道教稱為祖天師。他是漢代張魯的爺爺，是道教的創始人。張天師，道教門派之一的“正一道”龍虎宗各代傳人的稱謂。“正一道”（即“天師道”）由張陵（張道陵）創立，後世稱張陵為“（祖）天師”，其子張衡為“嗣師”，其孫張魯為“系師”，曰“三師”（“三張”）。其傳人為其子孫世襲，後皆稱為“天師”，因此張姓即被稱為“張天師”。從元世祖忽必烈開始，官方上正式承認“天師”的稱號，在《制》文中稱張宗演為“嗣漢三十六代天師”。此前的天師稱號則一直是張道陵子孫自稱，以及民間的稱呼，從未被官方正式承認過。從此時開始，張天師開始總領江南道教，並在元代中後期，各種符籙道派都集合在周圍，形成正一道。
二 葛天師：天師姓葛，名玄，字孝先，丹陽句容(今江蘇句容)人。三國時的方士，曾經從左慈學道，修煉道術，受《九鼎丹經》、《太清丹經》、《金液丹經》等，並受諸秘訣，後以之俱傳鄭隱，在江西閣皂山修道，常辟穀服餌，擅符咒諸法。道教尊其為"葛仙公"，又稱"太級左仙公"。傳說他的修行感動了太上老君、太極真人降臨， 傳授給他真經36卷，從而使他成了道教靈寶派的創始祖師。
三 薩天師：薩天師又稱薩真人，中國民間信仰的神仙之一。崇恩真君。是宋代著名道士，號全陽子。一說為蜀西河(今四川郫縣唐昌鎮)人，一說南華(南華山今廣東曲江縣南，南華山在今山東東明縣東南)人。元趙道一《歷世真仙體道通鑑》雲:"自稱汾陽薩客。"相傳薩守堅以法陣玉樞火府天將王靈官，收其為部將，傳其符籙秘訣。然而在中國民間王靈官的名聲遠遠要比其師響亮。明永樂(1403-1425年)中，供奉王靈官和薩守堅的宮觀，香火盛極一時。在道教中其與張道陵、葛玄、許遜共為四大天師。
四 許天師：許天師，為晉代道人許遜，字敬之，號旌陽，南昌(今江西)人，又稱"許真君"。許遜生於吳赤烏(238-251年)二年(239年)正月二十八日，在南宋時被淨明道奉為祖師。元朝時，道士劉玉用"淨明"作為教派名稱，主要經典為《淨明忠教全書》，並奉許遜為教祖，創立"淨明忠孝道"。後來道教將其與張道陵、葛玄、薩守堅共為四大天師。
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