《宋史》：“ 曏者仁宗時，包拯最名公直。”
大家都知道包拯包青天，他的諡號是“孝肅”，所以後世也稱為包孝肅公，而且包公為人剛烈正直，嫉惡如仇，對於違反朝廷法度的人向來都是毫不留情面，不是彈劾就是面斥，從不徇情。
而在包公一生的文集《包孝肅公奏議》中，一共收集了包公的文章187篇，其中就有多達55篇是彈劾貪官汙吏們的，被指名道姓的官員就有64人，而這裡面有一人竟然被彈劾六次之多——他就是當時的“國丈”，皇親國戚的張堯佐。
可能有人會覺得奇怪，難道是張堯佐和包公有私仇嗎？為何包公要對他如此“死纏爛打”呢？
但顯然包公是個大公無私，律己甚嚴之人，連他的大老闆宋仁宗都稱讚過他“包拯公而忘私，不邀陰幸也。”，因此這種可能性幾乎不存在。
那莫非是張堯佐和包公政見不合，涉及派系之爭麼？但是包公也是著名的從不結黨，為了避嫌甚至連親朋好友故人都保持距離，又怎麼會搞什麼派系之爭呢？如果那樣的話也就不是包拯了。
《續資治通鑑》：“拯性峭直，然奏議平允，常惡俗吏苛刻，務為敦厚。雖疾惡甚至人情所不及，即推以忠恕。不為苟合，未嘗偽色辭以悅人。不作私書，至於幹請，無故人親黨一皆絕之。”
那既不是私仇，又不是黨爭，為何包拯要抓著這個張堯佐不放呢？
再深入討論這個問題之前，我們先來簡單介紹一下這個張堯佐，看看他是何方神聖，為何能讓包大人這般“如臨大敵”！
張堯佐其人
說起張堯佐，其實也不是個簡單人物，他是仁宗的寵妃張貴妃（也就是後來的溫成皇后）的伯父，靠著侄女的照顧，他平步青雲，升遷極快，先後曾經擔任過三司戶部判官，天章閣待制、吏部流內銓，歷遷兵部郎中、權知開封府，加官為龍圖閣直學士，給事中、端明殿學士，最後甚至被任命為三司使這樣北宋權力中樞中最頂級的官職之一。
如果熟悉包公履歷的朋友一定會驚訝的發現，張堯佐的這份仕途名單和包公的實在是太像了，尤其是兩人都擔任過權知開封府，龍圖閣直學士，三司使等重要官職，張堯佐無非就是比包公少了個“御史中丞”而已，但是他死後還被追封為“太師”，猶在老包的禮部尚書之上。
當然了，張堯佐能夠如此青雲直上，張貴妃的幫襯是主要因素，但肯定也離不開個人能力，否則在“諫官御史”都極為發達的宋朝，又是仁宗盛世年間，一個“廢物”是絕對不可能取得這樣的成就的，我們就來看看正史中如何記載。
《宋史》：“堯佐起寒士，持身謹畏，頗通吏治，曉法律，以戚里進，遽至崇顯，戀嫪恩寵，為世所鄙。”
關於張堯佐的主要評價就是這一段，但是裡面蘊含的信息量卻是很大，我們且來一一剖析。
第一，張堯佐起身於寒門，並沒有什麼顯赫的出身，也沒有什麼權貴相助，這點在士大夫的風評中其實是優勢，比如包拯也是這樣。
第二，張堯佐是個很有心機的人，在早期非常的謹言慎行，小心翼翼，而且他對於吏治尤其是律法都很精通，可以說是一員難得的能吏。
第三，他是靠著“外戚”的身份這麼快就飛黃騰達的，而且有權有勢後就開始放縱驕橫了，滿朝的士大夫們都很鄙夷其人品。
而關於張堯佐具體的行為，也有一個著名的“錯把馮京當馬涼”的典故，據說當時有個學士馮京鄉試第一，會試第一，再加上他一表人才，大家都認為狀元非他莫屬。
張堯佐就想要提前籠絡他，好為自己的羽翼，就把馮京請來，說要把自己的一個女兒許配給他。
但是馮京身上很有當時士大夫的風骨，他對於肆意橫行，風評極差的這位國丈並不感冒，不想加入他的派系就一口拒絕了，不過他很聰明，也知道張堯佐不會放過自己，在考試的時候就故意把自己姓的“馮”的兩點挪到名字“京”上去了，結果“馮京”就變成了“馬涼”。
張堯佐果然派人去聯繫考官，威逼利誘讓他們決不允許一個叫“馮京”的人中的，而最後中狀元的果然是“馬涼”，正當張堯佐洋洋得意的時候，殿試中卻發現這個馬涼就是馮京，因此尷尬不已，在朝廷甚至民間都引為笑談。
這件事未必是真，但也可見張堯佐在當時士大夫中間確實不得人心，沒有被主流體系的官員們所接納。
包公彈劾張堯佐的“ 內因”和“外因”
我們上面也談過了，包公是個性格剛烈之人，尤其本身又擔任“知諫院”和“御史中丞”這種監察體系的首領，自然對張堯佐這樣的行為不能容忍，這才連續六次的對其彈劾。
但是當時仁宗正在寵愛張貴妃，自然對於張堯佐這位“親國丈”要格外開恩了，因此雖然他同樣也很重視和恩寵包拯，但是對此也只是打擦邊球或者和稀泥，希望大事化小，小事化了。
包拯卻是不依不饒，甚至直接在《上仁宗論張堯佐除四使不當》的奏摺中嚴厲斥責張堯佐——“慚羞不知，真清朝之穢汙，白晝之魅魅也。”，這已經不是彈劾，而是近乎於謾罵了，包拯的剛烈峭直也可見一斑。
張堯佐哪敢正面接包公的招啊，只好躲在仁宗後面，想要靠著仁宗的天子威嚴使得包拯退避，但是他萬萬想不到包拯連仁宗的面子也不給，竟然當庭和仁宗爭辯，最後越說越激動，唾沫星子濺仁宗一臉，最後硬是逼得仁宗削去張堯佐宣徽使和景靈宮使兩個職位才算了事。
而仁宗回宮之後也對張貴妃沒好氣——你不要總是替你伯父申請節度使的官職了，你要明白朝中的御史乃是包拯，朕拿他也沒有辦法。
張堯佐的德不配位，自然是包拯彈劾他的“外因”，但這裡面其實還有一層內因——那就是他的外戚身份。
所謂的外戚，指的就是太后或者皇后這邊的孃家親戚，然後依靠著後宮的支持形成一個強大的“家族勢力”，最終能夠威脅甚至把持朝政，比如西漢初年的呂后一族，中期的田家霍家，東漢末年的大將軍何進等都是非常典型的案例。
而當時張貴妃已經成了“溫成皇后”，統領後宮，而張堯佐在外面又是不停的升遷，派系黨羽眾多，這自然引起了包拯為代表的眾士大夫的集體警覺，所以最初只是包公一人在彈劾張堯佐，而到了後面就變成群體行為了。
比如當時和包拯共同上書的還有吳奎，陳昇之，王舉正等人，包括當時擔任文官之首宰相的宋庠和文彥博等人雖然沒有直接發聲，但其實在背後也是默許和支持的態度，外戚掌權，這是所有士大夫們都不願意看到的現象。
而性格最為峭直剛烈的包拯這一次自然就成了幾乎所有文官的先鋒，他先是勸仁宗“斷以大義，稍割愛情，追寢堯佐過越之恩。”，然後又警示仁宗“張堯佐恩家之厚，僥求覬望，無求而不獲，必快已欲以燻灼天下，此不可不深察也。”
就這樣包公帶領著一群諫臣連續的轟炸之下，仁宗終於也引起了警惕，不再繼續升遷張堯佐，再加上溫成皇后不久就病死了，張堯佐失去了最大的助力，這一場可能出現的“外戚專權”風波也終於平息下來，並沒有出現外戚掌權，把持朝政的局面。
紅塵君說
經過上面的分析我們可以看出，包公對於皇親國戚兼權臣的張堯佐連續多達六次的彈劾，而且一次比一次更為激烈，甚至都到了面斥“仁宗陛下”的地步。
這裡面固然有張堯佐本身品德不端，升遷過快的原因，但我們同樣也不能忽略其背後可能出現的“外戚專權”的局面，這已經不僅僅是包公一人，而是引起了當朝所有有正義感的賢明士大夫的警惕，因此才把事情鬧出如此軒然大波來——而包公，不過是代表士大夫群體的那把最鋒利的劍罷了。
但是不管怎麼說，面對張堯佐這種級別的權臣絲毫不退，甚至連封建王朝“家天下”的皇帝陛下的帳都不買，也說明了包公確實是剛烈至極的直臣，所以後世對他以“包青天”稱呼之，還衍生了無數的影視小說等藝術作品出來，也就完全可以理解了。
這就像是西漢初年呂后想要分封自己的兄弟為王，被丞相王陵激烈的拒絕——還拿出劉邦所說的“非劉姓稱王，天下共擊之”的尚方寶劍來反駁，雖然最後真正滅除諸呂專權的是陳平和周勃，但是也絕不能無視王陵在初期起到的作用，起碼會讓呂氏有所忌憚，而不能毫無顧忌，而包拯在這其中起到的作用，也頗有相似之處。
參考文獻：
《宋史》
孔繁敏《包拯研究》
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