二战时,日本是如何处理重伤士兵的,日军老兵至今都感到心寒?

司马长史


重伤员的处理,历来都是很麻烦的。如果是在战线比较稳定的情况下,还可以后送到后方的野战医院进行救治,但是如果是在突然的行进中与敌人遭遇,或者是被对手打垮,就经常会出现来不及转运伤员就匆忙撤走的情况,这些重伤员就会成为对手的俘虏,或者是被敌人直接杀死。

比如淞沪会战中,初期展现比较稳定的时候,基本上都可以将重伤员后送到野战医院进行救治,不过当时国军的野战医院救治水平有限,所以大部分重伤员最后的结果都是死了。只有比较高级的军官才能在负伤之后被尽快后送到后方比较好的医院进行救治,才能存活下来。淞沪会战中受伤的高级军官,主要是在外国教会在上海办的医院里进行救治。

我军从苏区到抗战、解放战争时期,如果是在有稳固后方根据地的情况下与敌人作战,大部分重伤员都可以及时后送到后方进行救治的,尤其是重要的干部,都能够得到尽可能的救治,虽然条件有限,但都会尽力救治,比如粟裕多次负伤,就都通过在后方救治活下来了。这也是战士们普遍不太愿意脱离根据地进行无后方作战的重要原因,因为没有后方,所以一旦负伤,尤其是重伤之后,往往只能就地安置在群众家中,这就意味着从此脱离了革命队伍,而在敌人打过来之后,也很容易被搜捕出来加以杀害。

1948年粟裕在对中央渡江南进的命令“斗胆直陈”的时候算账,一个重要的方面就是,因为跃进到江南之后,是无后方作战,所以每次战斗中的轻重伤员都只能就地安置,而无法带走,就会造成部队的绝对减员,这种减员就很可惜。之前粟裕在抗战后期率部在莫干山一带作战的时候,就经历过这种情况。所以,粟裕认为与其脱离解放区进行无后方作战,不如在江北作战划算,因为在江北打大仗,我军伤亡一个人,至少可以消灭敌人三个人。

长征时这种情况就尤其严重,因为是脱离中央苏区进行战略大转移,所以完全是无后方作战,每次战斗减员中的轻重伤员,如果无法自己行动,就只能就地安置,从而造成大量的战斗减员。所以,几乎红军沿途经历过作战的地方,都安置了一些伤员。我曾经有个同事的爷爷是老红军,是湖南人,但是却在贵州遵义生活,就是跟着长征的队伍到了遵义,作战时负伤,就地安置后就脱离了队伍,伤愈后就在当地一直生活,也没有回到湖南去。

在长征中过草地的时候,一军团有一个部队在后面担任后卫,同时也要负责收容前面掉队的伤病员。但因为过草地的时候条件非常困难,衣食无着,食物尤其紧张,也缺乏医药,而一个重伤员至少需要两个战士来抬,严重影响行军速度。因此,一军团的几个干部曾经自作主张,杀掉了几个重伤员。这件事也是后来一军团干部与三军团干部关系紧张的一个重要原因。

日军在抗战时期的绝大多数情况下,只要时间还来得及,就会尽可能带走伤病员,后送到后方野战医院进行救治。不仅如此,日军还会尽可能的将阵亡军官和士兵的耳朵、手指割下带走,将尸体集中起来焚烧或者掩埋,然后再撤退。但在战败的情况下,仓皇退走的时候,也同样来不及带走重伤员,只能就地处理,其实也就是直接烧死或者杀死。比如常德会战之后,国军追击时就发现过一股日军小部队将几十个重伤员集中在一间房子里,准备烧死,刚好国军打过来了,日军仓皇退走,国军就将这些日军伤员救下来了。

抗战后期,因为日本兵源紧张,大量征发普通老百姓参战,所以老百姓的厌战情绪是比较重的,战斗力和战斗素养也都比不上那些抗战初期的老鬼子。同样,在战争初期,因为日军作战比较顺利,所以遗弃重伤员的情况不太多,而到了后期,日军战斗力和战斗素养都严重下降了,撤退的时候纪律也比较差,遗弃重伤员的情况也是比较多的,至少是比战争初期要多了很多。这也是后来一部分日军老兵反战的原因。

在朝鲜战场上,美军很快就发现志愿军纪律很好,而且确实是优待俘虏。所以,美军在被志愿军击退,被迫撤退的时候,如果来不及带走伤员,就会主动把伤员从原本隐蔽的地方抬出来,放在大路边比较显眼的地方,主动送给志愿军,让志愿军去救治。李奇微的回忆录也承认,在对待战俘和美军伤员方面,志愿军做得非常好,而且志愿军经常自己节约口粮,来给战俘和被俘的伤员吃。


萧武


日本老兵会心寒?那肯定不会,日本兵中“军国思想”的毒太深,已失去了人性。不过随着日军的节节败退,伤兵的下场是很悲惨的。



日军医疗体系里有军医、药剂师、牙医和医护兵四类,前三类是不上前线的。医护兵基本只会一些简单护理,只能救治一些轻伤员,重伤员则要送到后方战地医院治疗。

日军一个中队181人,其中就有4个医护兵。在侵华战争初期,日军伤亡较少,医疗物资很充裕,运气好还能得到日本妇女的“慰问”,所以那个阶段的伤兵能得到很好的护理。

随着抗日战争到了战略相持阶段,日军伤兵的待遇就开始极速下降。这个阶段,随着前方伤亡的加大,日军的医疗物资日趋紧张,日军高层开始不太关注重伤兵了。

所以在战场受了重伤的士兵,能不能获救只能靠战友情了,有关系好的救了你,那就是你好命。由于日军的武士道精神,拒绝当俘虏,所以没人救的重伤员就只能选择自杀或寻求其他士兵帮助了。

到了中国抗日战争反攻阶段,日军兵力不足,医疗物资开始匮乏。这个阶段没兵力护送、照顾伤员,也没药,所以就没有医治重伤兵一说了。而且大多都是新兵,战友情就无从讲了。

这个阶段对重伤员有几个处理办法。在战地医院,医生变成了屠夫,对伤势很重的伤员直接打空气针,死法虽然很痛苦,但不花一毛钱。

对于前线的来说,如果战事不紧张,一般会让重伤员剖腹自尽,下不了手的就让其他士兵帮助,不过这个时候,享受子弹的“待遇”是没有了,因为物资缺乏,所以基本靠刀解决,如果碰到刀法不利索的,伤兵就很痛苦了。

如果碰到战事紧张就没那么多讲究了。日军都有魂归故里的习俗。所以日军死亡后,尸体都会被焚烧,然后将骨灰运回日本。这个时候为了省事,那些没勇气自杀的重伤员,就直接扔进去一起焚烧了。

其实这也不能说日军对自己战友残暴,这就是战争的残酷性。人的生命在战争面前就是蝼蚁。我们反观我国军民,形势也不容乐观。

八路军虽然医疗条件最差,但群众基础好,比如在影视剧上看到的,八路军受了重伤,会去老乡家养养伤。除了实在缺药没办法,但反人性的事是不会出现的。

但国军这边就不容乐观了,国军一个连只有2个医护兵,正面现场伤亡又大,所以一些重伤员的结果也是很难想象的。



花木童说史


二战时,日本是如何处理重伤士兵的,日军老兵至今都感到心寒?(关注葛大小姐,天天历史故事!)


我们知道,哪里有战争哪里就有流血牺牲。在战场上,士兵作战不外乎受伤和死亡两种情况。所以,在战场上,大多数战友情胜似亲情,可以说是过命的交情,尤其是对受伤的战友,互相扶持、帮忙,有些战斗中,甚至会出现为了抢救受伤的战友而牺牲的壮举等等。这一幕幕炮火纷飞、前赴后继的镜头在我国近代战争史上比比皆是。可以说,在战争中,大多数国家是积极抢救受伤士兵,并妥善安置的,但在二战时,针对重伤士兵,日本却出现了令人难以接受的做法,每一个日军老兵回想起来,就感到心寒。那么,日本是如何处理重伤士兵的呢?

我们知道,在第二次世界大战中,日本作为纳粹国家之一,发动了侵略战争,在我中华大地烧杀抢掠淫,无恶不作。战争初期,由于日本的充分准备,再加上优良的武器装备和较强的单兵作战能力,在我们中国战场取得了较大的胜利。那些时候,他们的军队也会有伤兵,但不是很多,他们会组织积极的救援,对重伤的士兵甚至会送回国内抢救治疗。受伤的士兵回到本国内也会受到无微不至的照顾,甚至会很荣耀,因为他们觉得自己是为圣战受伤的。这也是我们很少看到日本军队有伤员的原因。

但等到战争后期,随着侵略战线的拉长,日本储备的物资越来越少,再加上偷袭珍珠港,把强大的美国拉入战争,由于美国的海上封锁,导致日本物资匮乏,不仅需要节省武器装备,还需要节约粮食。在这种情况下,日本认为重伤的士兵就是部队的累赘,于是他们就做出了丧心病狂之举,这也是在二战时,日军几乎是看不到重伤士兵的原因。日本军队处理重伤士兵,有哪些丧心病狂之举?

一是遗弃受重伤的士兵。让他们直接遗留在战场之上,自生自灭。这些被遗弃的重伤士兵,要么是自己引爆手榴弹自杀,要么是等待清扫战场的敌军,与之同归于尽,要么是选择投降,成为俘虏,等待敌军救治。

二是自己人直接射杀这些受伤的士兵,在战场上凡是负伤不能走路的,们大多都是会被自己人补上一枪,了结了他们的生命。战争初期是用枪来杀掉这些人,但是随着时间的推移,为了节省资源,不浪费子弹,日本士兵就选择了用刀来杀死重伤员,一刀杀不死就多下几刀,非常残忍。

三是逼迫重伤员自杀。在战争后期,日本军队战况激烈,为了防止这些重伤员成为俘虏,将自己的作战计划泄露出去,就由士兵用枪对着受伤的士兵,逼迫他们自杀,如果受伤的人不愿意自杀或者自杀后没有立即死亡,那么这些人就用刺刀进行第二次杀害,直到受伤的人死亡为止。

四是鼓励重伤士兵剖腹自杀。由于日本人自小受武士道精神和皇权思想的荼毒,他们认为剖腹自杀,是他们最为崇拜的一种自杀方式。他们会让受重伤的成员自己结束自己的生命,进行剖腹礼,为天皇尽忠。若伤员不肯或者因伤势问题无法完成剖腹礼的话,他们会亲自动手杀死自己人。

五是他们会把伤兵当成军粮。例如在瓜岛战役中幸存下来的日军老兵回忆,但是的战场上,由于美军的封锁,他们的补给被美军切断后,躲在密林的日军陷入了极度的饥饿,为了活命,在岛上竟然吃“尸体”,也就是受重伤士兵。

六是军医以救治为名打空气针,结束重伤士兵的生命。受了重伤不能战斗或者行走时,这些人就会成为队伍的负担,回来之后军医也会采取措施,来尽快结束这些人的生命,日本军医处决受伤士兵时,最常见的方法是注射空气,受伤士兵的身体已经很虚弱了,军医注入大量空气后,体内的血液和空气会混合在一起形成血液泡沫,肺动脉将被阻塞,心率将越来越低,很快发生猝死。这种方法见效极快,伤兵在短时间里就会猝死,真是一种残酷的手段。

比如1945年8月,当日本即将宣布投降时,在中国东北的第一陆军医院接到了撤军的命令。 在带着2000多名受伤士兵和医务人员逃到牡丹江后,院长拿出东方刀,强迫其他人跳进河里自杀。 日本陆军院长直接让人给受伤比较严重的士兵,注射空气针,让他们尽快死去。

日军之所以会如此灭绝人性,对待重伤士兵,小编认为,不外乎以下几方面原因:

一是节约资源。兵占用军队资源,医疗和照顾伤员需要人力物力。二是伤兵行动不便,会影响整个部队的机动性额战斗;三是避免泄露情报,死人永远不会泄密,把伤兵处死,就不会被敌军俘虏,也不会泄密。四是日本武士道精神和举国主义思想的荼毒,根深蒂固,认为杀掉重伤士兵或者自杀,他们是为天皇而战,是荣耀的。

但不管怎么样,日军如此“变态”对待重伤士兵,这种做法让人难以接受,更令人心寒。俗话说“欲使其灭亡,必先使其疯狂”。正是日本人的这种近乎灭绝人性的疯狂之举,才会让自己彻底失败,并自食苦果,尝到了两颗原子弹的味道。




葛大小姐


二战中,各国对待本国伤兵都较为人道。

据日本士兵回忆,战争初期日本通常会将受重伤的士兵送到后方修养,在后方他们受到的待遇也好,不仅可以吃到日本本土的食物,还可以自由活动,国家还会对他们表示关心和慰问,战死的士兵则由其他人将骨灰带回国。

但是随着日本战线的拉长,战局的逆转,重伤士兵不断增多,为了节省资源,日本对待重伤员就不像战争初期那样了,重伤兵面临的只有死亡。识相的重伤兵为了不拖累部队,通常会选择剖腹自杀,而无法自杀或不想自杀的重伤兵只能让战友“代劳”。一开始,还“赏”这些重伤员一颗子弹,到后来子弹都懒得用,直接用刺刀将他们捅死。用这种方式处理重伤员,怪不得让日本兵心寒。

除此之外,有的重伤员被送到了糟糕的后勤医疗队,然而他们并没有得到救治,只能自生自灭,有的重伤员还被护士打了空气针,被活活折磨而死。日本在战争中后期对待本国重伤兵都是如此残忍,对待其他国家被俘的伤兵就跟不用说了。

二战中的日本兵受军国主义影响深,他们满脑子都是“为天皇效忠”、“以死为荣”,在这种思想的影响下,有些重伤兵手握手榴弹,等盟军接近时和他们“玉碎”。其实这里也有一个因素,那就是日军伤兵生不如死,一炸反而死得干干净净,而不是因为所谓的“武士道”。


兵说


日军野战主力第11军的次任司令官是园部和一郎中将,这个家伙也是杀害张自忠将军的元凶,而他被解职的理由是:上高战役中让战死士兵曝尸荒野和遗弃重伤员,然后才来了阿南惟几。这番免职虽然有一定的其它因素,但日军在作战时比较重视战死和战伤者的作风是明显的,远不是问题中所描述的情况。



(阿南惟几)

日军士兵在战场毙命后,如果拥有战场控制权,则一定将尸体集中火化;如果战事激烈胶着,则同伴会砍下战死者的一只手掌带回去;如果是战败后撤,也要切下一根手指带走。日军的野战师团都配备不止一个的野战医院,常备师团一般都有两到四个,同时还有一个“病院输送队”,类似于中国军队的担架连,专门用来抬运重伤员的。

上高惨败,后第34师团长大贺茂中将率部突围,逃到南昌郊区时伤员队伍长达数公里,并且师团的行军序列居然是:师团司令部、辎重部队、步兵联队、山炮部队、病院输送队、野战医院和后卫部队,由此遭到专程赶来协调作战的第11军参谋长木下勇少将的痛斥,少将敢骂中将,其一是参谋系统独立,其二便是大贺茂做的太丢人了,这老鬼子没话说。



(园部和一郎)

当然,如果是在战场上大败而逃,穷途末路的鬼子也就没那么多讲究了,对待重伤员确实比较残忍,一方面是溃退中的部队无力携行,会成为逃跑时的累赘;一方面是不想让重伤员落到中国军队手里成为俘虏,否则对方拍照宣传起来(这事重庆政府很在行),影响“皇军”的形象。

此役收官阶段的3月28日,第74军58师追上了日军一个野战医院,负责护卫的是一个野炮兵第8中队100来人,大队长六角少佐急电师团部给与增援,结果得到的回复是“因情况紧急,放弃第8中队,大队主力立即向师团司令部靠拢”!这个意思就是连医院的200多轻重伤员一并放弃了,最终全部被张灵甫率部扑杀。

这是逃不掉了全体“玉碎”,如果是预做准备的跑路,日军通常是这样干的:台儿庄战役濑谷支队发现被汤恩伯反包围后,日军毁掉一切带不走的车辆辎重,濑谷启同时派遣一名中佐参谋带上十几名士兵前往野战医院,对重伤员们先鞠躬后发言“部队奉命转进,诸君为大日本帝国献身,自当铭记”,然后士兵给伤员们发放手榴弹,谁想不死都不行,日本这个民族有非常很冷血的一面。

然而更冷酷的事实是,抗日战争中国民党部队败多胜少,战场控制权大多归日军所有,同时日军的战地医疗专业程度、医术水平和药品供应都远超国军,所以日军重伤员的死亡率并不高。反倒是国军经常在败退时丢弃伤员,虽然中国人没有杀死自己重伤员的习惯,可他们仍然会被搜索战场的日军残忍的用刺刀捅死,这也是八年抗战里国军伤亡远远大于日军的原因之一。



(日军转运伤员)

因此不要象某些网文那样过分渲染日军对本方伤员的毫无人性,能够救治过来的重伤员,那是他们继续杀人的工具,轻易不会放弃的。湘西会战最后时段,日军第116师团长菱田元四郎给泷寺联队发电,指示该部抓紧突围:“目前除杀出血路外,别无他策,为便于突破,将不必要的物品进行处理,并携带可能随行的伤病员,准备突破前进”。

言外之意,重伤员别带了,也当“不必要的物品”处理掉。也不是不想救,已经到了山穷水尽的时候,这是鬼子们末日的做法。


度度狼gg


日本老兵会心寒?不要强行替他们操心了,放心吧,他们不会心寒的!

前不久还有一个记者采访一位90多岁的日本老兵对战争的态度,这个日本老兵并没有像很多人以为的那样充满了悔恨,他说:“如有开战,随时上前线!”

这才是真正的日本士兵,一个“合格”的日本军人,一个拥有坚定大日本帝国主义信仰的战士。

有一组数据,我相信大家看完过后一定会质疑真假,在整个抗战期间,八路军共俘虏日军六千多人,而国军俘虏日军不足三千人,14年抗战,我国竟然没能俘虏上万个日本士兵,说出来简直是匪夷所思。

我相信很多人肯定说是假的,林老总在平型关大捷后总结:“战后只见战场上敌人尸体遍野,却捉不着活的。”

在《亮剑》中,李云龙在野狼峪伏击日本华北观摩团,曾一次性击毙一名少将和六名大佐,以及很多日本军官,有读者就说,为什么不俘虏他们呢?纵横告诉你,抗战中根本就不存在这样的战绩,更不可能俘虏到大量的日本军官,整个抗战中,别说俘虏将官和佐官了,就是尉官都少之又少。

(这是不可能的)

除了在亚洲战场,日本被俘人数少之又少外,在太平洋战场上,美军俘虏的日本士兵相对于欧洲战场依然是少之又少。

在冲绳岛战役中,24万美军攻打只有10万的日军,竟然三个月没有打下来,10万日本士兵大部分都战死了,最后只有七千人被俘虏。

那么问题来了,日本不会出现伤病吗?为什么在一场战役中,日本往往阵亡人数就是伤亡人数呢?

问题的根源就在于,日本士兵很难让你俘虏到,一旦受了重伤就直接宣告死亡。

相信大家都看过很多美国拍摄的二战题材的影视剧,比如《血战钢锯岭》《兄弟连》《珍珠港》等等,仔细看你会发现,美军随军的医生和护士有很多,《兄弟连》中有一集专门讲医护兵的故事,当有人被崩了后,医护兵就前去救护,对方看到医护兵的标志并不会开枪,想想都可怕,战场上会有这样的事情。

(《兄弟连》中医护兵尤金)

这其实是《日内瓦公约》中制定的国际规则,从人道主义精神出发,在战争中不准对医务人员射击。

在太平洋战场上的美军就没有这么好运了,《血战钢锯岭》讲的本身就是医护兵的故事,在影片中,专门有一块介绍,日本士兵有规定,专门挑带医护标志的士兵打!

日本二战前就从《日内瓦公约》中退出,不受其掣肘,想干啥就干啥。这就是为啥从太平洋战场回美国的士兵得精神病的数量远远高于欧洲战场的原因,日本人玩的太埋汰了。

(《血战钢锯岭》中的医护兵)

难道日本士兵就不怕被报复,美军也射击他的医护兵?答案是,日本几乎就等同于没有医护兵!

日本在前线负责基础医疗救护工作的是卫生兵,由于缺乏急救药品和器械,因此卫生兵只负责对轻伤员的伤口清洗和爆炸工作,需要上战地医院的,必须等到战斗结束后才会去送。

运送伤病这种事情,对于日本军队来说是不可能的事情,日本只注重战果,而不会在意个人的生死。因为重伤员会拖累部队的,一旦到了这个时候,部队会鼓励重伤员自杀以解脱自己,避免拖累部队。

如果这名重伤员拒绝自杀的话,那么他就会被看作是胆小的人,在日本,胆小怕死是可耻的行为,对于这样没有为天皇献身精神的人,其他人是有义务“帮助”他的。

日本士兵一直接受的就是军国主义教育和武士道思想,综合起来就是要日本士兵不怕死,“视死如归才是美德”“死亡本就是精神的胜利” 。

所以,尽管日军在二战中对待重伤士兵很残忍,但是,老兵不会心寒,否则他们就不是一个合格的受过日本军国主义教育的士兵。


史论纵横


二战期间,日本作为轴心国主力军,伤亡达到了185万人,但很少有人知道,这巨大的伤亡都是日本极端主义自己造成的。

可以说这巨大的伤亡,完全是日本残忍的对待伤兵导致的。

当然日本队对待伤病的措施,有三个时期的大转变。

二战初期,白衣天使。

第二次世界大战刚刚爆发的时候,日本的军事潜力还没有耗尽,资源较为充沛,因此这一时期的精锐“老鬼”如果受伤了,会受到非常好的照顾,经过精心的治疗极有可能会再次返回前线。

可以说这一时期日军的待遇还是非常好的,但是随着日军穷兵黩武疯狂“爆兵”,这种短暂的好时光一去不复返。

二战中期,自杀式袭击。

二战中期的时候,随着日军的疯狂扩张和四处树敌,终于陷入了一个困境之中。

这一时期日军的主力依然是以老兵为主,但是资源已经受到严重的限制,在这样的情况下,一旦有日军在战场上受伤,就会残忍地发动自杀式袭击,比如大家经常见到的日军伤兵使用手榴弹与我军同归于尽,大都是这一时期。

不仅如此,这些疯狂的军国主义分子,甚至会拖着我们的军医一起同归于尽,凶残至极。

二战后期,除掉累赘。

随着战争推进第二次大战末期,特别是在日军偷袭珍珠港的战役爆发以后,日军的各种补给物资受到了极大的限制。

与此同时,随着日军老兵精锐逐渐损耗殆尽,只能以新兵、伪军替代,这些新兵可没有那些“老鬼子”的疯狂,是不可能在战场上主动自杀的。

随着日军在战场上的节节失利,只能选择放弃这些伤兵,但是为了防止这些伤兵被俘泄密,日军采取了非常残忍的手段,枪毙、甚至使用刺刀杀死伤兵,完全不用怀疑那些对我国平民下手的“老鬼子”会下不去手。

即便是安全的撤回野战医院,在医疗物资匮乏的时期,这些日军也不会受到精心的治疗,甚至会被注射“空气针”致死。

日军真的是太残忍了,对自己人都这么凶残,难怪美国会“祭出”原子弹这个大杀器。

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历史公元


我是萨沙,我来回答

日本是二战时列强中,最不重视医疗的。

基本上得了病,受了伤,就得听天由命。

看看我的文章

日军对衡阳第一次总攻惨败:鬼子饥寒交迫、伤兵遍地

从第一次总攻到第二次总攻期间,日军又有大麻烦了,就是吃饭问题和弹药问题。

当时日军轻敌,狂妄的宣称1天进衡阳,3天内占领。因此,日军仅仅携带了3天的粮食。

以主攻张家山的133联队为例,他们只带了2天的紧急口粮,也就是饼干和罐头。

从6月底进入张家山前,直到8月初仍然不过前进不到1公里。133联队携带的粮食早已经吃完,被迫由各部队负责就地解决。

当时负责后勤的第133联队高级会快渡边平中尉苦不堪言。

由于官兵几乎都在作战,只能依靠各大队经理室的人筹集粮食。主食还好办,毕竟后方带来一些,衡阳周边也有大片稻田可以临时加工成大米。

但副食就一律全无,不要说肉,连蔬菜也搞不到。

往往白天所有人去衡阳郊区的稻田收割稻子,再磨成米。因为怕中美联合空军轰炸,白天不敢生火,只能在黄昏加上盐煮熟做成饭团,连夜送到前线。

因为日军经常夜袭,国军也趁夜色反攻,所以送饭团也是很困难的。

做好以后,装在竹筐或者水桶里,由士兵背着送到前线。

负责送饭团和弹药的第1大队辎重兵老田诚一多年后回忆:运送补给谈何容易,要冒着敌人的空袭、狙击和迫击炮的炮击,历经艰辛从到送到前线。我背着粮食和开水,一旦遭遇敌人射击和空袭,就跳入战壕中。此时战壕中尸体重叠,恶臭熏人。有些尸体已经腐烂变色,甚至从中间烂开,到处都是蛆虫。我们日本人是特别爱干净的,但此时我只能从这些腐尸上走过去,不然就得死。对我们来说,最危险的就是不知道哪里飞来的迫击炮。即便我自认为利用战壕、树木甚至房屋躲避了敌人炮兵的眼光,但仍然会有炮弹带着令人毛骨悚热的声音飞过来。有一次,我好不容易将开水送到前线。口渴之极的士兵立即将沾着泥土的水壶伸到水桶里,将开水搞脏了。我是用命为代价,才送来这些干净的水,不觉很气愤“喂,你们就不能再小心点吗”谁知道一句话没说完,突然一发迫击炮弹落在人群中。我瞬间失去知觉,醒来以后发现左右手臂都是血,站也站不起来。周边的人全部倒地,没有一个能站起来的。伤员们再高呼卫生兵的名字,但没有一个人来。

本来是一次作战第二天早晚2餐的饭团,但因天气炎热,饭团经过一夜,到第二天太阳出来就开始有了馊味,到了中午就已经发粘腐坏了,晚上那个饭团根本就无法入口。

至于副食完全没有,前线士兵抱怨不已。无奈之下,只能找来一头牛,杀死后将牛肉每天煮一次。但牛肉太少不能分,只能将饭团放入牛肉汤中一起煮,这样多少有一点肉味。

另外,就找来一些辣椒叶子用盐拌上,勉强算作副食。

对此,前线日军官兵大骂不已,他们每天都在拼命,一天却只能吃2个发馊的糙米饭团。

因为食品和饮水问题,士兵开始生病,陆续病倒。

至于弹药也是很紧张。从7月3日开始,联队辎重部队只留下5人,其余全部去师团处搬运弹药。但弹药越来越少,尤其是一些子弹的弹板都是损坏的,必须更换才能用。后来才知道,这些子弹都是飞机空投来的。

因为伤亡7000多人,大大超乎日军想象,野战医院根本就救治不了。

133联队本部的田所满雄因为脚气病在野战医院住了10天,让他终生难忘:所谓的医院有名无实,仅仅是在民房的土地上的一些门板,上面铺着干草。房间里有一种类似尸臭的恶臭,扑鼻而来,后来才知道是伤口腐烂的味道。到处都挤满了伤病士兵,有的不断呻吟,有的用力挠着身体。他们都因为伤痛无法入睡。伤兵的皮肤毫无血色,身子也瘦的皮包骨头,眼睛凹下去像骷髅一样,目光游移不定,形同痴呆。伤口没有包裹,都是敞开的,像绽开的石榴,上面落满了黑压压的苍蝇,赶也赶不走。有的则是白白的一片,这是蛆虫。只要能动的伤兵,就必须自己准备粮食。我看到很多伤兵爬着去煮他们的米,一些稻米还没有成熟,是绿色的。医院后面的坟墓,一天天的增加。我觉得这里简直就是地狱。这还是6月底7月初,战斗刚开始的时候。后来随着伤员大量增加,医院就更可怕。

第12中队的山川种雄在7月2日受伤入院,他的回忆也很可怕:虽然是后方医院,但每天晚上不远处都有激烈交火,经常有流弹射进来。这些民房都是木屋,子弹轻松射穿木头,射入屋内。无论能不能移动,伤员们都是听天由命而已,他们虚弱到无力卧倒了。因为伤员太多,根本无法得到周道的治疗,药物也不足,连绷带都不能换。医生只是口中给你诊断,实际上却没有治疗。鲜血渗透的绷带很快变成紫色,接着就有蛆虫爬出来。我觉得这里简直就是等死,还不如去前线战斗,至少还有卫生兵帮忙用药。10天后,我借口伤势已经恢复,逃出了医院,捡了一条命。这是我一生做的最正确的决定,很多战友惨死在医院里。


萨沙


从1931年九一八事变开始,到1945年日本宣布投降结束,在这十四年的抗日战争中,日本先后在中国投入的兵力多达200万人,这还不包括朝鲜战场和印缅战场上的日军。

然后,让人惊奇的是,在整个抗战期间,除去最后日军主动投降而被俘虏的,八路军仅俘虏日军六千多人,国军俘虏日军不足三千人,即便是在太平洋战场,美军俘虏的日本士兵相对于欧洲战场也是少之又少。比如在冲绳岛战役中,10万日军最后只有七千人被俘虏。

那么,问题就来了,日本被俘虏的士兵为什么这么少呢?要说这一场战争下来,至少应该出现很多重病伤员,而按理说这些伤员是最容易被俘虏的,但为何却很少见到他们被俘虏呢?

其实,这个主要是源于日本对待伤员的政策,让伤员们宁可选择战死沙场,也不愿意苟活。



为什么这么说呢?大家知道,正常情况下,军队里面都会有专门的医护兵随行到前线,专门负责现场救治受伤的士兵。

但是,日本的军队中,却没有救死扶伤的医护兵随行到前线,到前线的只有负责基础医疗救护工作的卫生兵,医护兵那都是呆在战地医院里面。

日本的这些卫生兵,通常只配有少量的急救药品和器械,当然,这还是争对物资充裕的部队,要是物资匮乏的部队,卫生兵手上仅有几条绷带和几卷药棉,连麻药都没有,所以他们只能提供简单的伤口清洗与包扎工作,轻伤员还凑合,重伤员就只能后送到野战医疗所。

但问题是,这些重伤员只能得等到战斗结束后才送,因为日本指挥官大都只注重战果,不在意个人生死,所以他们是不会考虑在作战时间分出宝贵兵力去送伤员。在这种背景下,很多重病伤员就只能坐等死亡。



当然,心狠手辣的日本通常不会让这些重伤员坐等死亡的,他们要充分发挥这些重伤士兵的最大价值,所以一直以来,日本高层都极力在军队中宣扬,重伤员要么与敌人同归于尽,要么自杀以解脱自己,避免拖累部队。

如果士兵选择这样做,就会被认为是天皇献身,是一种非常高的荣誉,反之,如果这名重伤员拒绝自杀或与敌人同归于尽的话,那么他就会被看作是胆小的人,是一种耻辱,是对天皇的背叛,所以他的战友,是有必要将这样的叛徒给一枪杀掉的。

换句话说,因为日本的政策规定,医护兵不上前线,只有卫生兵上前线,于是导致很多重伤士兵无法得到救治,这个时候又因为日本鼓吹的为天皇献身,这些重伤士兵要么选择光荣的自杀或与敌人同归于尽,要么就是可耻的被自己的同伴给一枪杀死,没有其他活路。



对此,很多人肯定好奇,日本人为什么要这样做?其实,日本这样做主要是为了节约战争资源。

因为日本是个小国,资源有限,而美国后期又对日本进行封锁,日本的每一颗子弹都要节约用,更不要说粮食和医疗物资,所以不可能对每个士兵都照顾,他只能照顾那些还能发挥价值的士兵。

换句话说,对于很多重伤士兵来说,他们即便活下来,恐怕也不能再上战场杀敌,但却还需要消耗许多人力、物力和资本,所以对于日本高层来说,还不如让他们发挥余热,与敌人同归于尽,消耗掉敌人的有生力量;或者自杀,把物资留给更有需要的人。

客观来说,在当时的条件下,日本想要能够长期的坚持下去,并让自己的敌人遭受到大的损失,这个政策确实是非常有必要的,而且也被证明确实是非常成功的。但对于这些日本士兵来说,确实是非常的残忍。

但是,要说这会让日本老兵们寒心,那可就远远谈不上,因为日本的这些士兵,绝大部分都是被严重洗脑的日本军国主义狂热分子,对于他们而言,为日本天皇献身,为战争而亡,是一种至高无上的荣幸,又怎么会寒心呢?他们要是寒心,那就不是一个合格的日本士兵。


我是赵帅锅


二战期间,日本怎么处理重伤士兵?

这里金兔以抗日战争为例,在抗战期间,日本处理重伤士兵的方式可分为三个阶段。


二战期间,日军的医疗体系中,有军医、药剂师、牙医和医护兵四类,前三类医护人员不上前线战场,只待在战地医院中。上前线的是第四类,会和作战部队上前线作战。

以日军的一个中队为例,在二战期间,日军一个中队有181人,配有医护兵四名。这些医护兵只负责作战部队最基础的医疗救治任务,通常情况下,他们只能提供最简单的麻醉、伤口的清洗以及简单的包扎工作。

在抗战初期,日军的伤亡较少,后勤补给也没有什么太大的问题,因而日军的医疗物资就很充裕,在这个阶段,在日军中,不管是轻伤员还是重伤员都能得到很好的护理。


而当抗日战争进入战略相持阶段时,日军伤员的待遇开始极速下降。在此期间,日军伤员的数量不断增加,其中就包括大量的重伤员。通常情况下,日军的重伤员会运到后方的野战医院,但要等到战斗结束。

在战斗中,日军的指挥官是不会考虑分出宝贵的兵力来运送重伤员的,所以,在战场上受重伤的日本士兵,能不能获救,直接取决于队伍中有没有和自己关系好的士兵。

同时,因为日本武士道精神的存在,许多的日本士兵都拒绝当俘虏,所以,在日军中没人救治的重伤员,往往会选择自杀或者叫其他的日本士兵送自己一程。


在抗战中后期,因为日本兵力大量耗损,此时日军中出现了大量的新兵,他们接触的时间并不长,所谓的战友情就无从谈起了。

所以,在抗战中后期,许多的日军重伤员都只能选择自杀或者叫其他人给自己一刀(在二战中后期,日本的资源开始匮乏,而为了节省子弹,一般都用刺刀送战友一程)。

在反攻阶段中,日军的重伤员待遇更差。此时的日本卫生员的手里往往只有几卷绷带和几卷药棉,连麻药都没有。所以在反攻阶段中,日军的重伤员基本上都难逃一死。


当然,八路军的医疗条件远比日军差,但八路军胜在有着很好的群众基础。

如影视剧上常见的,受了重伤的八路军士兵往往会到老乡家养养伤,有时候因缺药实在没办法,但并没有出现反人性的事。

至于日本老兵至今都感到心寒,这就有点夸张了,诚然,一部分日本老兵回忆起来可能会感到心寒,但在武士道和军国主义的洗脑下,他们会认为死亡是理所应当的。

毕竟,在二战期间,日军经常宣传“视死如归才是美德”“死亡本就是精神的胜利” 。

而日本的恶行也在二战末期迎来报应:两颗原子弹在日本绽放出美丽的蘑菇云。


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