上次說到了前五位的劍器，分別是軒轅夏禹劍、湛盧、赤霄、泰阿和七星龍淵，今天繼續往下寫。
第六、七位：干將、莫邪
春秋時期的鑄劍大師歐冶子相信很多人都聽說過，但是大家可能不能知道干將莫邪和歐冶子是有關係的。
莫邪其實就是歐冶子的女兒，而干將則是歐冶子的女婿。
夫妻二人鍛造的最著名的劍就是以他們自己名字命名的這對雌雄劍。
在一些古籍以及神話故事裡面，干將莫邪的成劍是一個悽美的故事。
當時干將受命為吳王鑄劍，但是金石卻無法融化，眼看吳王給的期限即將到來，干將非常憂愁。
於是莫邪以自己的身體祭爐，爐火中的金石才融成鐵水。
干將含著淚水將鐵水鑄成兩把劍，分別命名為干將、莫邪。
干將只將雄劍獻了上去，自己卻保留了名叫莫邪的雌劍留了下來，用來懷念自己的妻子。
最終干將私藏雌劍的消息還是被吳王給知道了，他派出武士將干將抓了起來。
“莫邪啊，我們怎麼樣才能在一起。”
干將對著劍匣中的雌劍說道，然後就被武士所殺。就在武士們準備帶著劍匣回去覆命的時候，莫邪劍卻突然飛起，消失無蹤。
與此同時，吳王身邊的干將也從宮殿中飛了出來，再也不見蹤影。
干將和莫邪最終又再次在一起了。
所以干將、莫邪也被稱為“摯情之劍”。
相比於上面這個悽美的故事，另一個版本就顯得的殘酷許多。
同樣是受到吳王的命令鑄劍，同樣是金石不化，但是這次卻不是莫邪投爐，而是干將將自己的一對子女丟入了爐火之中。
以自己的子女祭爐，這才鍛造出了干將、莫邪兩劍。
前一個版本中的干將、莫邪是夫妻，這個版本的干將、莫邪是兄妹或者姐弟。
當然上面兩個都是傳說故事的版本，戲劇化的成分較高。
古代的鑄劍師確實有祭爐的習俗，但是他們不可能真的用活人祭祀，一般都是用自己的指甲或者頭髮丟入爐火之中。
第八位：魚腸劍
魚腸劍的名字可能有兩個出處。
一是這是一把類似匕首的短劍，可以藏於魚腹之中，所以才叫魚腸。
還有一種說法是因為劍身上的花紋婉轉曲折，像是魚腸，因而得名。
相比於之前的劍器，魚腸劍本身並沒有什麼故事，他的名氣來自於使用他的人。
吳王僚繼承吳國的王位，公子光心有不甘，於是他就請了專諸前去刺殺吳王僚。
公子光設宴請吳王僚，專諸假裝侍從端魚上殿，猛地從魚腹之中抽出魚腸劍，當場刺殺了吳王僚，但是他自己也被吳王僚的侍衛所殺。
所以魚腸劍也被稱為“勇絕之劍”。
之後公子光繼位，成為吳王闔閭，重用伍子胥與孫臏，使得吳國國力得到了極大的提升。
這位吳王闔閭就是吳王夫差（被西施施展美人計的那位）的父親。
第九位：純鈞
純鈞也叫純鉤，同樣出自春秋事情鑄劍大師歐冶子之手。
純鈞是歐冶子為越王鍛造的五把劍器之一，但是他卻被相劍師薛燭稱為“尊貴無雙之劍”。
據《越絕書》記載，薛燭稱這把劍乃是天人共鑄而成。
薛燭說：千年赤堇山破山而出錫，萬載若耶江干涸而出銅，雷公打鐵、雨師淋水，蛟龍捧爐，天帝裝碳。歐冶子與眾神嘔心瀝血十年，方成純鈞劍。
劍成之後，眾神離開，歐冶子也力盡神竭而亡。
當然這薛燭所說的話應該是有其他深意存在，不過純鈞的名號卻被他給傳播了開來。
第十位：承影
據說黑夜之中，承影劍只見劍柄，卻不見劍身。
只有在白天，天色大亮之時才能見到完整的承影劍，光線越暗，劍身就越難看到。
這是一柄別具匠心，非常有特色的劍器。
被稱為“精緻優雅之劍”。
雖然沒有什麼出彩的故事，但是他本身就是非常的出彩了，所以能排入第十位。
看過上面十把劍器的介紹，大家是不是發現其中有超過一半都是出自歐冶子之手。
最後來總結一下歐冶子所鑄造的那些劍器。
歐冶子為越王鑄造了五把名劍，分別是:湛盧、純鈞、勝邪、魚腸和巨闕。
又為楚王鍛造了三把劍，分別是龍淵、泰阿以及工布。
前面五把均是青銅劍，而為楚王鍛造的三把則是鐵劍。
如果算上自己的女兒女婿，歐冶子一家就承包了前十位中的七個位置。
那些沒有入選的劍器中也有非常有潛力的劍器。
比如說勝邪，與湛盧的仁德慈愛不同，勝邪卻是邪氣凌然。
歐冶子在鍛造勝邪之時，沒鍛造一分，邪氣就會增加一分，等完成一半的時候，這把劍已經邪氣沖天了。
歐冶子擔心自己無法壓制住這股邪氣，所以並沒有將勝邪完成，這是他所有的劍器中唯一的半成品。
工布與龍淵、泰阿同脈，就不多說了，最後的巨闕也算是很有特色。
這是歐冶子所有劍器中最為巨大的劍器，有點類似楊過那柄玄鐵重劍。
“重劍無鋒，大巧不工。”金庸先生很可能是參考了巨闕劍而寫出了玄鐵重劍。
除了以上這些，歷史上還有許多知名的劍器。
比如曹操的倚天、青釭。
秦始皇在一統天下之後也鍛造了兩柄寶劍，名叫“定秦”。
一柄被李斯埋於阿房宮下，一柄被埋於觀臺之下。
漢光武帝劉秀沒有發家之前在南陽鄂山得到過一柄劍，名叫“秀霸”，劉秀經常佩戴在身上。不過我想這可能是模仿劉邦拿到赤霄劍。
孫權的兒子孫亮，也就是三國時期東吳第二位君主，在建興二年的時候命人鍛造過一柄劍，名叫“流光”。
以上就是全部內容，如果你還知道什麼名劍，記得在評論區告訴我。
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