被称为“世界屋脊”的西藏，是一块神秘且神圣的土地。它平均海拔超4000米，是我国海拔最高的省份。西藏地处西南边陲，与外界交通不便，因而人们对其知之甚少，更不用说是历史上的西藏。今天就通过一组老照片，带大家看看民国时期的西藏。图为1932年西藏的一位牧民。
图为1932年西藏路上的几位朝圣者。朝圣者从出发地前往拉萨，不乘车不骑马，而是一路步行且磕着头去往心中圣地的，意为用身体丈量与佛祖的距离。这样前进速度很慢，因此朝圣者到达圣地要花上数月甚至是几年。甚至还有在半路上去世的。
图为吹奏铜钦的西藏僧人。铜钦是颇具藏传佛教特色的乐器之一，只有在有重大事情的时候才会吹奏。它长达三到五米，需要两个人抬着演奏。铜钦的声音低沉，非常有气势。
图为身穿“龙袍”的九世班禅曲吉尼玛。他是我国历史上著名的爱国宗教领袖。清末时期，他带领藏族人民顽强抵抗英军，坚定了支持祖国的立场。抗战时期，他捐献出自己的财产，并且前往战场慰劳士兵。他还诵读经文，祈求抗战早日胜利。
图为1948年的拉萨贵妇。她们戴着长长的珍珠项链，头上还戴着用红珊瑚珠装饰的首饰，两颊的饰带上点缀着绿松石。此外，还有很多藏族女性会用金银、蜜蜡等来打扮。
图为民国时期藏家的贵族小姐。她头上戴着用红珊瑚珠装饰的民族发饰，两颊的饰带上点缀着绿松石，华丽而不夸张。是个有藏家风情的美人。
图为清末民初时期的藏军。色彩是后来上的，是一张珍贵的照片。1792年，乾隆帝下令成立藏军，防患于未然。那之后几十年间，藏军都是属于清廷管辖的正规部队。1846年驻藏大臣琦善改制，将3000余名藏军交由噶厦政府。从此藏军成为西藏地方部队。
图为1973年肩披豹子皮骑着马的西藏勇士。他们身上扛着火神枪，这是一种比较老旧的武器，使用时需要用火绳来点燃火药，作战时不太方便。
图为正在辛勤耕作的农奴。图上的农奴骨瘦如柴却还被拴着铁链，他们失去了人生自由，也不拥有任何生产资料，只能接受农奴主的无情剥削和奴役。直至1959年农奴解放，他们才重获自由。
“羌姆”在藏语中是跳绳的意思，图为1932年拉卜楞寺的羌姆表演。适逢藏历新年、釋迦牟尼生日等重要佛教节日，全国各地的藏传佛教寺院都会举行此项活动。那时，很多佛教徒都会前往观看，以祈求驱除厄运，圆满梦想。
图为1939年德国探险队入藏后拍摄的藏民。队伍中既有科学家也有纳粹党卫军，至于其入藏目的，至今没有定论。有人说是为了找寻雅利安人的祖先，也有人说是为了寻找耐寒的军马，还有人认为是出于好奇心的一次探索。
图为1939年德国探险队拍摄的拉萨的藏族官员，Ringan和内阁部长的儿子。德国探险队此行了解了西藏的民俗风土，此外还采集了很多矿物的样本。入藏前西藏官员曾告诫他们不准猎杀鸟类和哺乳动物，但是最后他们还是带走了三千余件动物标本。
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