叶轻眉是个理想主义者，用简单的话来说叶轻眉就是个女圣人。她想把现代都没能实现的一套理想主义的的东西在古代实现。
叶轻眉之死，主要是工科女博士偏科，落下了政治基本素养。没有深刻认识清楚社会形态的改变，永远是从下而上，且漫长而曲折的。
她制造的白砂糖，狙击枪，香皂肥皂乃至有个博物馆，都只流于上层，只是给权贵增加了一笔巨款，对普通人来说一点用也没有，也轮不到他们头上，就像范闲在儋州从没见过这些东西，普通老百姓依旧是连饭都吃不饱的，小农经济怎么可能是自由平等的世界。
把权力下移到监察院，只是一小步，要把权力下移到每个人 每一个在庆帝生活的人，把这些写进国家法律，而不是让它在监察院的碑上积灰，这不是她一个人就能做到的，是要从下至上的大革命才能做到。
原著中庆帝和陈萍萍的这段谈话可以看出庆帝为什么要杀叶轻眉。
陈萍萍嘲讽庆帝说道：「要立不世之功，便需有不世之魄力，你却没有这种魄力，你也根本不想舍弃你已经拥有的一切，只要叶轻眉死了，你享有她赠给你的一切，却不需要承担她所带来的任何危险。」
叶轻眉要建立一个人人平等的大同世界，庆帝和她就是天然的阶级对立，是永远不可能成为朋友的。所以与其说庆帝想杀叶轻眉，不如说庆帝代表的封建势力要杀她。
然而在这之外，更为致命的是神庙要杀她。
神庙是上个文明的遗留，指导控制着这个重启文明的发展，对于这个文明而言，仿佛是真正的神。
而叶轻眉的出现，完全打乱了神庙的规划。她打乱了力量体系，世界因她有了一人镇一国的大宗师。她打乱了政治体系，她建立了监察院，监察皇帝乃至天下，渴望建立一个人人平等的大同世界。
她打乱了科技进程，为世界带来了诸如玻璃、肥皂等等不属于这个时代的产物，以后可能带来更多。她改变了太多，完全破坏了神庙的既定程序也破坏了庆帝的统治。
她一手大狙，一手五竹。人间其实是很难杀死她的。是神庙强行在她生产之时调走了五竹，让她死于自己最虚弱的时候。
其实想来，范建、陈萍萍等叶轻眉的绝对拥趸能被调开，也是因为他们相信有五竹在身边的叶轻眉，没人杀得死。甚至推想而言，这其中神庙或者与庆帝达成了什么协议，神庙对庆帝杀叶轻眉的心思有没有推波助澜也未可知。
叶轻眉的死，范闲在剧中说过。从剧中的表现来看，范闲比她更为通透，更拎得清。范闲作为一个研究历史的文科生更懂得历史的进程与帝王间的权利更迭。
看完她母亲写的碑文，他是这样说的：
何其宏大的誓愿，何其艰难的梦想，我到今日才大概明白，你当年是因何而死！
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