1，红孩儿的背景

红孩儿是妖精，但不完全是精怪，他的修行时间很长。

众神道：“说起他来，或者大圣也知道。他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成‘三昧真火’，却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山，乳名叫做红孩儿，号叫做圣婴大王。”

在孙悟空去找芭蕉扇，打上门后，牛魔王说出了罗刹女的来历。

魔王却发狠道：“美人在上，不敢相瞒。那芭蕉洞虽是僻静，却清幽自在。我山妻自幼修持，也是个得道的女仙，

铁扇公主不是精怪，虽然牛魔王最后被打败，收归了佛家，但铁扇公主仍然自在修行，而且拿回了芭蕉扇。红孩儿在火焰山修行时，主要应该跟随铁扇公主学习，在闲暇之时，或许铁扇公主会介绍各路知名的神仙，其中就包括观音。

2，观音的知名度

在当时，民众信奉神灵，民间最知名的菩萨莫过于观音，很多地方都有寺庙供奉观音，

那和尚只得同三藏与行者进了山门。山门里，又见那正殿上书四个大字，是“观音禅院”。

而通过小说，也可以看出，在世间凡人中，观音的地位很高，还有俗话说“有事拜观音”，

行者道：“菩萨，既然如此，且待片时，我等叫陈家庄众信人等，看看菩萨的金面，一则留恩，二来说此收怪之事，好教凡人信心供养。”菩萨道：“也罢，你快去叫来。”那八戒与沙僧，一齐飞跑至庄前，高呼道：“都来看活观音菩萨！都来看活观音菩萨！”一庄老幼男女，都向河边，也不顾泥水，都跪在里面，磕头礼拜。内中有善图画者，传下影神，这才是鱼篮观音现身。

所以，即使红孩儿没有见到过观音真身，但听铁扇公主说过后，也有很多机会看到观音的塑像，甚至有可能铁扇公主的洞府里也供着观音菩萨像。

3，熟悉周围环境

牛魔王派红孩儿镇守号山，红孩儿待的久了，对周边环境很熟悉，各个方向有什么有名的神仙都知道，或许也是他的保命之法——有背景的过路人不去招惹。

妖精就跳在空里观看，只见八戒往南去了。妖精想着南边再无他处，断然是请观音菩萨，

知道南边是观音菩萨的地方，说明知道有观音菩萨，知道菩萨的长相也不难。

4，牛魔王的本领

牛魔王能与孙悟空结拜兄弟，后来又能与孙悟空打得不分胜负，也是有些本领的，

好魔王，他也有七十二变，武艺也与大圣一般，只是身子狼犺些，欠钻疾不活达些；

红孩儿作为牛魔王的唯一儿子，应该也能学到一些手段，所以，变化成观音菩萨也不是难事。

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红孩儿应该见过观音菩萨，至少见过塑像，对于修行三百多年的红孩儿来说，变化也不是难事。

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我觉得红孩儿肯定见过观音菩萨，即使没见过真人，也见过塑像，毕竟观音菩萨可是大神，而且有送子观音一说，其画像、容貌更是在人间广为流传。

咱们来看《西游记》原著中悟空被烧伤，猪八戒去请观音菩萨的情节:

却说那妖王久居于此，俱是熟游之地，他晓得那条路上南海去近，那条去远。他从那近路上，一驾云头，赶过了八戒，端坐在壁岩之上，变作一个“假观世音”模样，等候着八戒。那呆子正纵云行处，忽然望见菩萨，他那里识得真假？这才是见象作佛。呆子停云下拜道：“菩萨，弟子猪悟能叩头。”妖精道：“你不保唐僧去取经，却见我有何事干？”

由此可以看出，红孩儿不仅认识去南海的路，而且还见过观音菩萨，看书中描述他变化观音菩萨很熟稔的劲头，没准儿变成观音菩萨唬人这事儿他以前常做，所以变化的假观音菩萨很容易就骗到了平时精明的猪八戒。

至于红孩儿为何能变成观音菩萨?

一是红孩儿见过观音菩萨，或者见过其画像、塑像，对观音菩萨的容貌很熟悉，能够依形变化，并不奇怪。

二是《西游记》中描绘的变化之术非常奇妙，各人的变化能力也不一样，有强有弱，就像在陈家庄，猪八戒变的小女孩比原本的小女孩胖的多，幸亏孙悟空吹了一口仙气才瘦下来。这说明八戒的变化之术差强人意。而红孩儿能变化成唬住八戒的逼真的观音菩萨，说明红孩儿的变化功夫很高明。

综上所述，红孩儿是见过观音菩萨的，或者见过其塑像、画像，所以才能变化成逼真的观音菩萨。

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这世没见过面，不等于前世末谋过面。牛魔王与孙悟空八拜结交时，牛魔王尚为成婚。孙悟空大闹天宫，被佛祖五指化山压了五百年，五百年后，保唐僧西天取经，红孩儿年纪不会超过五百岁。

红孩儿后来能成为观音菩萨的善财童子，一定与菩萨有极深的渊源。也许是观世音菩萨的得意弟子，不然也不会小小年纪，如此神通广大。只不过贪恋这世间红尘，到这世间历练一番而己。

我们经历过的一些人或一些事，是从前在梦中经历的，你也不知道怎么这梦竟然成真。红孩儿入六道，只是把前世经历暂忘，迷住了本来面目而矣，阿赖耶识中的灵光之性还在。所以红孩儿在变化观音菩萨法身时，不用思索，就能变化的与菩萨一般模样，毫无二致。他漫无目的的走，也正是去南海的路径，行到前头迎着猪八戒，待八戒走近，变成观音模样，戏耍了这个呆子。

红孩儿不识观音菩萨，观音菩萨却识得他，施妙法，收了红孩儿，红孩儿做了善财童子。