被架空的洪秀全,為何能滅掉實力派的楊秀清、韋昌輝?

張浩天Tony


太平軍是一支有信仰的隊伍。這隻隊伍的靈魂人物並不是東王楊秀清,更不是北王韋昌輝,而是天王洪秀全。洪秀全將“拜上帝教”滲入了人們心中,又假說自己是天父之子,因此才人心歸附。



咸豐年間,天災肆虐,官紳腐敗,層層盤剝之下,百姓因而食不果腹,流離失所。老百姓渴望救世主的出現,洪秀全的“拜上帝教”對掙扎在痛苦中的人們來說,正如一盞明燈,給予了他們光明與希望。

正因如此,1851年,在洪秀全,楊秀清,馮雲山,蕭朝貴,韋昌輝的帶領下,一幫受苦受難的教眾為擺脫苦難,為誅滅“清妖”而發動了著名的金田起義。

之後,在當年12月,太平軍北上攻佔永安並開始建制。洪秀全自稱天王,號萬歲。封楊秀清為東王,蕭朝貴為西王,馮雲山為南王,韋昌輝為北王,石達開為翼王。很顯然天王遠在五王之上,而東王楊秀清又節制其他四王,楊秀清號稱九千歲,韋昌輝則號稱六千歲。

從金田起義至1853年太平軍佔領天京。馮雲山,蕭朝貴相繼戰死,楊秀清節制諸王,調兵遣將,從而逐漸掌握了實際軍政大權,洪秀全幾乎被架空了,太平軍定都天京後,洪秀全與楊秀清的矛盾逐漸激化。楊秀清不僅為自己加了500歲,號稱9500歲,又多次代“天父傳旨”羞辱杖責洪秀全。洪楊之間的矛盾愈演愈烈。


1856年,八九月間江南大營被打垮之後,楊秀清更逼天王洪秀全到東王府封其萬歲。洪秀全忍無可忍,密令韋昌輝和石達開回部對付楊秀清。 天京事變很快便爆發了。

韋昌輝率領大軍突入東王府,大開殺戒,血洗了東王府,東王府2萬多人被韋昌輝屠戳殆盡。韋昌輝又在天京城大肆捕殺楊秀清眷屬,天京城血流城河。韋昌輝的暴行招致了翼王石達開和眾多將士的不滿。洪秀全迫於壓力,又將韋昌輝等200餘人處死了。


就這樣,看似被架空的洪秀全利用韋昌輝,剪除了政敵楊秀清,此後再處置掉韋昌輝,一出“鷸蚌相爭,漁翁得利”的戲碼。洪秀全為何如此厲害呢。

一、洪秀全知道韋昌輝與楊秀清素有積怨。韋昌輝的親戚曾與楊秀清的親戚發生過糾紛,韋昌輝向楊秀清低頭,此事才作罷。洪秀全恰好利用這一點,令韋昌輝倒向自己。

二、洪秀全在行事之前,做到了密不透風,楊秀清正暗自得意呢,天王已經開始動手了。

三、洪秀全作為太平軍領袖,其自身擁有精神感召與號召為。楊秀清與韋昌輝並不如洪秀全老謀深算,洪秀全又是太平軍的靈魂人物,處理他們來,只是略施小計,就贏了。


洪秀全贏了鬥爭,卻輸了形勢。自此內鬥後,太平天國運動由盛而衰,形勢已經不由人了。


風雪夢不逝


天平天國定都南京之後,洪秀全是宗教首腦和精神領袖,而政務領袖則是楊秀清。這種權力格局的形成,源於兩廣傳教和最開始權力派分的弊端,永安建制則加強了宗教與政務二分的問題。天京事變的爆發是必然的,這不僅是洪秀全楊秀清之間的矛盾,還有新軍事貴族和廣西本土派之間的鬥爭。洪秀全雖然在定都之後深居幕後,然而其權威卻幾乎是不可撼動的,只不過在具體的行政事務上被架空了,朝廷具體人事制度以楊秀清派為主。

楊秀清是否極度跋扈張揚倒在其次,在於這樣一種不太正常的權力運作模式,帶來了很多弊端。比如,東王楊秀清地位最高同時兼領行政最高權力,其他王會有不滿。況且,韋昌輝和秦日綱等人是有一定政治野心的。洪秀全就是利用了這種內部矛盾,施展帝王心術,分化瓦解,最終殺死了楊秀清,又把罪名讓韋昌輝等人背了鍋,清除了最大的政治對手。從這個層面看,楊秀清在政治格局和手腕上相對還是差了一些。洪秀全建構的天國理論和制度設計,成為想當然的天王。楊秀清則是屬於早期平起平坐的重要勢力,在內部大一統局面下,他的權力肯定會妨礙到洪秀全的威望,戰友變成敵人,兩者撕破臉洗牌是必然的。

只不過,所謂的實力派在太平天國內部鬥爭下,成為走向終結的催化劑。


秦右史


洪秀全,建立“拜上帝教”,發動了中國乃至世界史上最大規模的農民起義——天平天國革命,建立“太平天國”,號稱“天王”

但洪秀全在天平天國中,從開始到結束一直都屬於“象徵意義”的領導,並沒有什麼能力,具體原因,請耐心閱讀

(洪秀全)

首先 ,洪秀全在天平天國建立之初就沒有權利

1836年,洪秀全在創立拜上帝教後,他只發展了一個人——馮雲山

1844年,兩人去廣西一帶傳教,但很快洪秀全就回了廣州

1847年,在廣州混不下去的洪秀全,去廣西找到馮雲山的時候,拜上帝教已經發展成為2000多人的大幫會

也就是說,“天平天國”的實際建立者是馮雲山,洪秀全可以說是撿了個“老大”

(馮雲山)

1847年,馮雲山被抓,洪秀全扔下廣西教眾,跑到廣州“營救”(實際沒出什麼力),好不容易發展起來的幫派差點解散,這時候楊秀清趁機,代天父傳旨,他們回來的時候,已經不得不承認楊秀清的領導地位

1851年,金田起義,成立天平天國,封楊秀清為“東王”,稱“九千歲”,並擔任太平軍統帥,諸王皆受東王“節制”

也就是說天平天國剛剛成立,楊秀清就已經正式掌管兵權

(楊秀清)

洪秀全除了創立拜上帝教,什麼都沒做過,他有什麼權利?

其次,楊秀清的滅亡,在於內鬥

楊秀清死在韋昌輝手上,韋昌輝曾讀過書,“頗知文義”,家境很好

1848年,馮雲山出獄路過韋家,與其交談,請韋昌輝加入拜上帝教,金田起義中,韋昌輝散盡家財參加團營,可以說太平天國前期能成功,全靠韋昌輝這位財神爺

(韋昌輝)

1851年,建都天京後,韋昌輝被封為北王、六千歲,地位僅次於楊秀清

反觀楊秀清,一個種山燒炭為業的泥腿子,靠著裝神弄鬼成為領導,韋昌輝早就心有不滿,只是不敢表現出來

而且,楊秀清目中無人,熱衷專權,雖然統戰全局,但對常年在外統兵打仗,手握重兵的韋昌輝忌憚不已,曾多次因為小事折辱韋昌輝,還曾將其杖打至站不起來

1856年7月,洪秀全與楊秀清矛盾爆發(楊秀清要做“萬歲”),洪秀全發“天王密詔”令韋昌輝回京誅殺楊秀清

韋昌輝早就想殺楊秀清,但一直害怕師出無名,引起別人不滿,這個時候的一道“密詔”算是正中下懷,而且他也知道如果正面打,自己不是楊秀清的對手,於是乘夜率三千兵眾突襲東王府,打了楊秀清個措手不及,“天京事變”爆發

(天京事變)

楊秀清的滅亡,可以說是兩人積怨已久的結果,跟洪秀全沒什麼關係,難道說漢獻帝的衣帶詔如果成功殺了曹操,算是漢獻帝的功勞嗎?

再次,韋昌輝的滅亡,在於自己找死

自1856年7月,“天京事變”暴發後,韋昌輝大開殺戒兩個月,前後共計殺了兩萬餘人,天京的高、中級骨幹力量被屠戮殆盡

9月中旬,石達開回到天京,目睹慘狀,怒斥韋昌輝濫殺無辜,此時的韋昌輝已經瘋了,又想殺石達開,石達開連夜逃走,韋昌輝就把石達開留京一家老小全都殺害

(石達開)

此時的“天王”依然在天王府醉生夢死

石達開至安慶,起兵討伐韋昌輝,他“上奏於天王要求韋昌輝之頭”,並宣稱“如不得其頭,即班師回朝攻滅天京”

韋昌輝陷入了癲狂狀態,居然開始攻打天王府,洪秀全被逼無奈才下令處死韋昌輝,戰鬥兩日,全誅韋黨200人,並於11月,將韋昌輝被五馬分屍

洪秀全的能力在哪裡?“太平天國”政府已經陷入癱瘓狀態了,他不管;石達開起兵“欲攻滅天京”,他不管;等要殺自己了,他慌了(韋昌輝)

而且,請注意,此時韋昌輝就剩下200人了,那2800人去了哪裡?

“天京事變”是韋昌輝單方面屠殺,怎麼肯能損失這麼多人?很明顯,韋昌輝已經癲狂到了敵我不分,是人就殺的狀態,這種狀態下,殺他還不容易?

總結一下:太平天國運動確實影響深遠且意義巨大,但其與洪秀全關係不大

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飛哥講歷史


洪秀全並非是被架空了,這個是太平天國的獨特的軍師制度決定的。

太平天國的軍師制度規定,天王是天國的至高無上的精神領袖,稱為“主”。而實際的具體軍政事務統由軍師負責處理。整個天國軍師眾多,最高的軍師是在永安封王時規定節制諸王的東王楊秀清。

楊秀清雖然掌握了天國的最高的軍政大權,但他是在天王的領導下進行工作的。在太平天國,洪秀全的威望高到無與倫比。在天國上下長期進行禮拜,講道理的活動,洪秀全實際上已經是天國在人間的神。這個觀念在大多數天國的群眾心裡無可動搖。洪秀全可以說一呼百應。

楊秀清雖然在太平天國前期為天國作出了巨大的貢獻,但由於沒有制約,野心膨脹,仗著代天父代言的權力,要稱萬歲,對洪秀全造成了實際的威脅。但天國各王都各有軍隊,洪秀全就可以利用韋昌輝和楊秀清的矛盾,指使韋昌輝殺了楊秀清。

後又利用石達開和韋昌輝的矛盾,殺了韋昌輝。這完全是精神力量的作用。但天京事變打破了天國的精神寄託,理想破滅的天國群眾失去了動力,當時天國流傳一首歌謠,“天父殺天兄,江山打不通。”從此天國走向了下坡路,直到失敗。


歷史笑春風


多少英雄興廢感,最憐鷸蚌鬥韋楊。

被架空的洪秀全,能滅掉實力派的楊秀清、韋昌輝,說的就是

親者痛,仇者快的“天京事變”。



洪秀全雖然是天平天國革命運動的開創者,是天平天國的最高領袖,但是,東王楊秀清卻控制著太平天國的軍事、政治。

楊秀清開始的時候,把洪秀全當作傀儡,主要是用來號召群眾,製造聲勢。後來由於軍事的勝利,就想把洪秀全一腳踢開。但洪秀全畢竟是一個剛毅果斷,英勇不屈的農民革命領袖,他豈能讓別人牽著鼻子走。

這樣,洪秀全下詔韋昌輝勤王。而韋昌輝早就對楊秀清不滿,他馬上率大軍向天京進發,半路中又把同時對楊秀清懷恨已久的秦日綱拉入夥,其勢非同小可。剛到天京城門下,同樣對楊秀清恨之入骨的陳承瑢來了個裡應外合,打開城門讓勤王之師進城,結果,可憐楊秀清還沒來得及反應,便被誅殺。回京的石達開責備韋昌輝殺戮太多。韋昌輝又企圖殺害石達開。石達開當夜逃出京城,韋昌輝遂殺他一家老少。於是洪秀全又率領廣大將士,經過兩天激戰殺了韋昌輝,秦日綱,陳承瑢等一干人。



所謂“被架空”的洪秀全,何以能在短短的時間內輕易拿掉了不可一世的楊秀清、韋昌輝呢?筆者認為主要有以下幾個原因:

<strong>一是洪秀全一手創制的“拜上帝會”具有神秘的宗教色彩。其宗教儀式和“十款天條”深入教眾的心,披著“宗教”的外衣,更容易迷惑群眾,特別是比較落後的農民,缺乏理性思辨的能力。比如楊秀清被誅後,他的弟弟楊輔清都沒責備洪教主,依然效力於自己心中的天國,奔赴戰場,出生入死。

二是洪秀全不可替代的“教主”地位。1851年1月1日,是洪秀全的38歲生日,洪秀全登上金田的高臺,宣佈起義,建國號太平天國。洪秀全的領袖地位是在革命鬥爭中獲得的,有自己的群眾基礎。天京事變時,韋昌輝圍攻天王府時,天王府中的大腳客家女誓死捍衛天王,殺的韋昌輝及其手下不知所措,驚潰而去。

三是洪秀全緊緊控制了天京事變的主導權先發制人。1856年8月中旬,楊秀清在天京逼洪秀全封自己為萬歲。洪秀全搶先一著,連夜召集緊急密議,緊接著給韋昌輝、秦日綱下了兩道密詔,回京勤王,誅殺楊秀清。當韋昌輝殺戮激起眾怒後,洪秀全派人當眾責備韋昌輝,在韋昌輝圍攻天王府時洪秀全親自佈置京城的防控,殺死了韋昌輝,又立馬派人追殺了秦日綱,所以儘管天京城裡混亂恐慌,但大多數人不知原委。

四是洪秀全在這一突發事件中牢牢掌握著天國的輿論陣地。洪秀全及時把楊秀清“逼封萬歲”的事件透露出去,獲得韋昌輝,石達開等眾王的同情。從而能利用韋昌輝扳倒楊秀清,再利用石達開制服韋昌輝等。內訌過後,洪秀全緊緊抓住輿論宣傳權,儘快做好善後安撫。答英國記者時,說東王被奸人陷害,天國已報仇雪恨。把楊秀清被害日定為“東王昇天節”。同時還把自己的第五個兒子過繼給東王當嗣子。對平息了天京城的恐慌,穩定了人心起了很好的效果。



五是楊秀清的政治白痴和個人魅力不足。楊秀清有勇有謀,對天國功不可沒,但動不動就“代父傳言”打洪秀全的屁股,為此清廷官吏疑惑不解:“未聞跪而受杖仍尊為王者,荒唐兒戲,真蜂衙蟻隊之不如”。與北王韋昌輝也是針鋒相對,連敵人也看出“楊賊與昌輝互相猜忌似不久必有併吞之事”。特別是當時守城門的陳承瑢也曾被楊秀清杖責過,對楊秀清更是恨之入骨,楊還引以為嫡系。韋昌輝深夜入城,如果沒有陳乘瑢,他是進不了天京城的!

萬事俱備,連東風都不欠的時刻,洪秀全以迅雷不及掩耳之勢發動了這場運動,同時也打開了天國的“潘多拉魔盒”……

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閒將西話


一:洪秀全特殊的身份。雖然根據南王馮雲山的制度設計,太平天國的實權都掌握在楊秀清,韋昌輝,蕭朝貴等人的手上,洪秀全僅僅是一個虛君,不掌握任何實權。但我們在這裡不能忽略洪秀全這個從廣西金田起義一開始就擔任拜上帝教領袖人物的潛在影響力,天父附身這一說固然能嚇唬到,太平天國的高級將領,官員身上,但是底層的小兵呢?

他們可不知道什麼天父下凡,更不可能知道天父下凡是由實權派東王楊秀清假扮的,他們只知道洪秀全是太平天國的最高領袖,至於是否有實權,在受教育水平極低的小卒中間,又有幾個人能夠研究的清繁雜的制度呢。因而,到了特殊情況下,當失去了軍隊首腦時,同等條件下,洪秀全的對底層官兵號召力是高於楊秀清韋昌輝的。並且洪秀全所能開出的條件也是更加誘人,他再沒有實權,也可以封王,而楊秀清自己也只是個王,他不能呀!

二:拉一派打一派。早在金田起義時期,楊秀清與韋昌輝的矛盾便已經埋下,楊秀清是貧苦百姓出身,他看不起小地主韋昌輝,而韋昌輝作為原本地位更高的階級成員,反倒被看不起,心中憋了一肚子的氣。他雖然散盡家財冒著被誅滅九族的風險來參加太平軍,卻被軍師楊秀清區別對待,要不是蕭朝貴的幫助,即使韋昌輝有再多的金銀珠寶用來資助軍需,他也坐不到日後的位置。

因而,這二人的矛盾由來已久,永安封王時,韋昌輝北王6000歲,楊秀清東王9000歲,雖然有不小差距,但此時二人相處還算融洽,太平天國仍處於上升期,大的繁榮掩飾掉了小的矛盾。而隨著南王馮雲山,西王蕭朝貴都戰死,北王韋昌輝一下子躍居到太平天國第二的位置,僅次於楊秀清,這讓楊秀清大為惱火,不但經常假借小事情大搞天父下凡,多次當眾杖責韋昌輝,還用免去了韋昌輝的天京軍事總指揮一職,讓石達開接任。

韋昌輝雖然心中極度不滿,但他硬生生忍了下來,君子報仇,十年不晚,他靜待一個可以一擊必殺的時機。終於時機來到了,楊秀清不但讓洪秀全封其為萬歲,還因為宮女之事杖責洪秀全,這讓其大為惱火。下密詔,命秦日綱,韋昌輝率兵勤王,韋昌輝一看師出有名,率領大軍不分晝夜奔赴天京,斬殺楊秀清,並對其餘黨一網打盡,練其家人也不放過。翼王石達開在勸誡時反倒被韋昌輝追殺,而石達開在西征戰場上屢立奇功,在太平天國軍民中威望極高,懾於石達開壓力,洪秀全命人殺掉韋昌輝。

至此,楊秀清,韋昌輝兩大實權派都死了。


談一談歷史這件小事


洪秀全使用的是分別結盟、各個擊破的辦法。洪秀全知道北王韋昌輝、翼王石達開及燕王秦日綱對東王不滿,於是在1856年詔三人誅東王,9月發生天京事變,東王被殺。

然後洪秀全又利用三人之間的矛盾,使得北王與燕王先後被誅。

剩下一個翼王石達開,在天京主政一段時間,為洪秀全所忌,洪秀全封自己的親兄弟洪仁發、洪仁達為王,以牽制石達開,引起石達開不滿。1857年石帶領大軍出走,脫離天王指揮。

自天京事變及翼王出走後,洪秀全雖然掌握了朝政大權,太平天國卻開始走下坡。

這就是把遊戲玩的太過了,隊友都死光光,不吉不利,今晚沒的雞吃了。


翻翻二十四姓家譜而已


說白了,就是領導的藝術。用一派打倒另一派。先說楊秀清。這楊秀清可是功高震主啊,平日裡飛揚跋扈,得罪了一大批人。主要的代表就是韋昌輝。洪秀全巧妙的利用了楊韋之間的矛盾,適當授意,讓韋昌輝的倒楊一派站了上風。消滅了楊秀清。後來又用同樣的手段,站在了倒韋一派的石達來一邊。消滅了韋昌輝。 從另一個角度來說,楊秀清在太平軍中的地位舉足輕重,滅了楊秀清總要有人來負責,韋昌輝便成了洪殺卒保車的馬前卒。


爐邊論史


洪秀全是太平天國的精神領袖。

雖然他沒有實權,但他在當時太平天國的教徒心中就是神一樣所在。

還有,韋昌輝 有些做法太極端,比如,突襲東王府,攻打天王府,並殺害其全家,種種做法,使他的在軍中和民中信譽越來越差,最後激起民憤,自己走向滅亡。


小習慣大夢想


洪秀全並沒有被架空,否則石達開也不會逃到安慶,韋昌輝秦日綱也不會被捕殺


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