心灵书法学堂
最近我一直在临习颜体，我来谈一下看法。
说实话我没觉得有混合颜体这一说，虽然颜体楷书风格各异，但整体风格和笔法还是有规律可遵循的。特别是颜真卿留下的作品极其丰富，从早期的《多宝塔》《东方朔画赞》 到成熟期的《鲜于氏离堆记》、《颜勤礼碑》，再到化境期的《麻姑仙坛记》、《大唐中兴颂》，他的主体脉象没有大变化，宽博宏大贯穿始终。只不过是在用笔上由生涩变老辣，由精致变随和，由激励变中庸。
《颜勤礼碑》局部
我在临帖的时候，就是先临了《多宝塔》，我90年代开始正式学习书法，就先临的这个帖，后来零几年又临了一次。中间因为各种原因，断断续续，这次重点临习《勤礼碑》，因为什么呢？是想跟随颜真卿楷书的发展脉络，直至人书俱老。我觉得，颜体“立法”阶段还是在《勤礼碑》，把这一个帖吃通透，颜体就算有基础了，然后再学习《麻姑》《颜家庙碑》，笔法是进一步成熟和老辣，至此，颜体可以算学成了。
《麻姑仙坛记》局部
因此只有不断进步，不会有混合颜体的困惑。当然也可以停留在某一帖专工而不顾其他。不知题主意下如何？井蛙之见，欢迎批评指正，谢谢！
书法颜二
学《勤礼碑》的风格，这个是标准的颜体雍容大气、方圆拙美、雄浑厚重。但是《勤礼碑》不是纸本，是碑刻，能悟出50%的颜体笔法就是高手了。
那如果加入《自书告身》呢？这是唯一可以领悟到真髓笔法的途径。
简单说就是学《勤礼碑》书体，得《自书告身》笔法乃最高明手段。
每个人学颜所得都不同，颜体不像欧楷那样教条严谨。颜体运用了篆籀笔法，这种笔法就决定了字体不可能一模一样，也不可能变成馆阁体，每个人对颜公笔法的领悟不一样用笔就有差异，字形也会有差异，颜体能够展现出书法的“活美”，乃笔法决定的，古法为什么造就那么多伟大书法家？都是王羲之传承的笔法，却写出来不一样的字？值得探究。
明白这个，再看现在的有的培训班，有害啊！馆阁体对书法而言是好事，但是培训馆阁体是祸害书法，不能为了钱去搞一模一样的馆阁体，祸害们聚一起了就开始嘲笑别人写丑书，真是人多嗓门大，害人啊。他们懂书法吗？
扬州八怪爷
认真看了题主的临作，感觉您在颜体的练习中得形而未得笔。因为题主在练习中没有表现出颜体在线条上的厚重，虽然在字形上已经有颜体的样子，但点画的显得缺乏颜体的厚重，有些点画甚至出现行笔中偏锋、散力的情况。还有，在间架结构、行气章法上应该是比较明显的短板。
建议题主在练习中加强读帖，不局限于单字的字形是否与原帖一样，而着重在线条质量和行气章法上进行练习。这样也许可改变把临帖练成集字的情况。
真诚交流，直言勿怪！
西廨七叔
集各家之长，成其自我，乃练字初衷！
云南张守义169744732
如果写成混合体，说明临什么不像什么
