“破體書”的開山鼻祖——王獻之行楷《廿九日帖》賞析

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“破體”一詞,最早出現在唐代徐浩的《論書》中。其中說到王獻之的“破體書”,這種書法是指獨創的介於行書和草書之間的多體兼容式的“行草書”和“一筆書”。王獻之是“破體書”的開山鼻祖。

《廿九日帖》是世傳王氏父子真跡中,以此帖為冠。

“破體書”的開山鼻祖——王獻之行楷《廿九日帖》賞析

釋文:“廿九日獻之白。昨遂不奉別,悵恨深。體中復何如。弟甚頓。匆匆不具。獻之再拜。”

此帖用筆秀媚飄灑,風流俊美,筆意連貫而舒展,章法生動,感之意猶未盡,回味無窮。出入右軍法中,師古創新的面貌躍然紙上。

“破體書”的開山鼻祖——王獻之行楷《廿九日帖》賞析

王獻之其書多是行草書,《洛神賦》是其楷書代表作,此帖中楷行交錯,尤為難能可貴。

細節放大方能體會用筆的精妙——

“破體書”的開山鼻祖——王獻之行楷《廿九日帖》賞析


“破體書”的開山鼻祖——王獻之行楷《廿九日帖》賞析


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“破體書”的開山鼻祖——王獻之行楷《廿九日帖》賞析


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