<strong>在《紅樓夢》中，探春是金陵十二釵之一。賈府中人人景仰的三姑娘,她才自清明志自高,性格開朗，正直磊落，具有遠見卓識，在大觀園的女兒群中，個性鮮明獨樹一幟。頗有大丈夫凜然之風。而又不乏女性的美貌嬌柔。
在《紅樓夢》中對她的外貌描述是："削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，觀之忘俗。"
在《紅樓夢》眾多人物形象中，探春是濃墨重書人物之一。在她身上，我們看到了作者對探春人物形象的喜愛之意。在那個時代，探春縱有滿腹才華也不得以施展，更何況她是個庶出女孩，親身母親趙姨娘又是一個十分不堪的人，不僅對探春沒有盡責，甚至連溫情也沒有，還時時讓她難堪。
為此，她對趙姨娘說過："我但凡是個男人，可以出得去，我心早走了，立一番事業，那時自有我一番道理。偏我是個女孩兒家，一句多話都沒有我亂說的……”
這樣的出身，成為探春的硬傷，時不時地中傷這位高傲少女的自尊。極度自尊背後也是極度的自卑。她不允許別人把她和趙姨娘聯繫在一起，她想忘掉也想讓別人忘掉她的出身，可不安分的親孃偏偏不給她長臉。面對她，探春表現出來的是冷若冰霜的態度，很多讀者對此不理解，覺得探春對趙姨娘過分了。若是設身處地想一想當時的社會狀況，和趙姨娘的人品就不會對探春多加指責。我們應該怎樣理解探春和趙姨娘的關係呢？
▶從社會學角度講：關係是中國社會中特有的一種人際互動形式。可以統分為血緣關係和社會關係。<strong>賈探春和趙姨娘之間是血緣關係。
▶而從社會心理學角度講：人們心理上的距離遠近、個人對他人的心理傾向及相應行為構成了兩個人之間的人際關係。<strong>從貝爾斯測量法上分析，根據“相互作用理論”的4項分類中，賈探春對趙姨娘屬於“否定情感”類，她對趙姨娘的否定和不滿表現明顯。那是什麼決定了她們之間的這種關係呢？
貝爾斯測量法是美國心理學家貝爾斯在（1950年）創立了一種分析群體內人際關係的方法。
一、趙姨娘即非"母親"，又無母愛
●對探春持批評意見的不外乎是她對趙姨娘的態度，最明顯的一個場面就是第五十五回，趙姨娘希望她能夠網開一面，拉扯一下自家的親戚，多給舅舅趙國基一些安葬費。探春是在王夫人和鳳姐的委託下代理管家權，怎可能會這樣做，只能按規矩來，趙姨娘不滿。
按說，女兒做事情為娘應該支持才對，可趙姨娘非要當眾讓探春下不來臺，她才氣急道：我拉扯誰？誰家姑娘們拉扯奴才了？他們的好歹與我有什麼相干？探春這樣的態度李紈也覺得有些過火，一個勁給趙姨娘解釋。
大部分讀者都是看到這裡，對探春的冷漠無情不諒解。但有一點要知道，探春這樣的態度也不是一日形成，是趙姨娘每每生事端，賈府裡的人都討厭她，不管探春探春認不認她是親孃，是她所生這一點沒法改變，別人厭惡她，就會讓探春沒臉面，所以探春恨她不知體面。
<strong>以“己”為中心，每個人都有一張關係網，不管親戚還是朋友，心裡都有一套記認關係的體系，而這些體系無不遵循
差序格局<strong>。▶什麼是差序格局？
“差序格局”是發生在親屬關係、地緣關係中的，以自己為中心像水波紋一樣推及開，愈推愈遠，愈推愈薄且能放能收，能伸能縮的社會格局，且它隨自己所處時空的變化而產生不同的圈子。這是費孝通先生解剖中國傳統社會，使用的社會結構分析方法，這是社會學通用的方法。
顯然，探春對趙姨娘的態度亦是受到差序格局的影響，雖然趙姨娘跟她有血緣關係，但是趙姨娘只是侍妾，身份低微；且趙姨娘是個愚笨、沒見識的粗鄙之人。探春從小在賈母身邊長大，受到的教育和知識跟她自然沒法比，思想就差了一大截，加上庶出的身份，所以探春對趙姨娘更是疏離。
這就是形成探春差序格局的原因，在她的差序圈子裡，先有賈母、父親賈政、嫡母王夫人、嫡兄弟寶玉，嫡系一脈的親戚（從她說“我舅舅年下才升了九省檢點”可以看出，她不認趙姨娘的兄弟為舅舅），最後才到趙姨娘、和庶子賈環。
<strong>血緣、地緣 、經濟水平、政治地位、知識文化水平是形成差序格局的五大因素。這一點在探春和趙姨娘的關係中得到充分的體現。
87版《紅樓夢》東方聞櫻飾賈探春
<strong>●嫡庶有別
並不是她親孃所言，只顧了攀高枝。再說那個社會講究的是：妻妾不分則宗室亂，嫡庶無別則宗族亂。這種根深蒂固的封建禮制沒人能夠不遵從。在古代，男人可以在妻子之外納妾，妾的地位極其低下，只是好於丫鬟，在家中的權利是很受限制，妾不能參加家族的祭祀，妾被排除在家庭之外。
妾的親屬根本不能列入丈夫家的姻親之內，就連妾所生的子女（即庶出），也必須認正式妻子為"嫡母"，而生身母親卻只能為"庶母"。這樣，妾所生的子女是少爺、小姐，而妾的身份是奴隸；妾稱自己的子女為少爺、小姐，她的親生子女只呼其為"姨娘"。
所以，庶出的探春也只能認王夫人為母，趙姨娘雖為生母，卻沒有母親名分，沒有管教女兒的權利。第二十回在趙姨娘責罵賈環時，鳳姐說道：他現是主子，不好了，橫豎有教導他的人，與你什麼相干！趙姨娘是沒有權利管教孩子的。所以探春才會說：只管認得老爺、太太兩個人，別人我一概不管。
▶<strong>人際關係中的交互原則和平等原則也是影響探春和趙姨娘關係的主要原因，傳統禮制的嫡庶差異已經決定了他們之間的不對等，而兩人之間的兩看生厭則體現了互不喜歡，就產生了排斥、疏離對方的交互原則。
87版《紅樓夢》蘇秋冬飾趙姨娘
<strong>●生母不正幹，常常生事連累探春，不對稱的交換原則讓探春採取了自我保護
禮制不能改，親情還是存在的，只是趙姨娘自己，把親情弄丟了，她對探春她從來都沒有表現出母愛的一面。心地齷齪、卑劣不堪的人，沒有地位卻又最不安生，做出的事、說出的話常常讓探春為這位生母感到羞恥。本來庶出的地位就被人瞧不起，不說她毫無憐女之情也就罷了，可還是常常在府裡搬弄是非，讓探春好不容易樹立起來的聲譽，也逐漸消減。
這個家族裡別的人不可能把她與趙姨娘當作沒有關係的人，這並不是為要看低她，而是不管她喜歡還是不喜歡，血緣關係都在那裡。讓人厭煩之事要是小小不言也就罷了，可她還買通馬道婆試圖害死鳳姐和寶玉。幸好這事沒人知道，不然就連唯一對她好的賈政也會厭惡她的。趙姨娘的人品就連丫頭都看不起她，貶低她：梅香拜把子都是奴幾。
▶<strong>對自己沒有幫助，還總是生事惹得王夫人對探春寒心，所以探春採取自我保護儘可能的疏遠趙姨娘。兩人的關係無法獲得對等的價值，是交換原則的不對稱。因為失大於得，所以探春採取明哲保身的做法，以免自身的價值也受到趙姨娘連累。
所以對於這樣的母親，探春根本無法對她有敬愛之心。想逃離她是可以理解的。
二、賈探春對庶出身份的抗爭，是自我價值保護原則的體現
<strong>探春是一個好強的人，不願被人看低了，很多時候都是因為這個庶出的身份，它像一根刺一樣紮在探春心上，時時作痛，卻無法拔去。所以就希望不去碰它，最好能夠忘了它的存在，同樣也希望別人能夠忘記，這樣才會減少自卑心理。
▶<strong>庶出的身份束縛了探春的才華
探春自幼就在賈母身邊長大，和王夫人接觸多，王夫人又是她的嫡母，和她親近是必須的。對於親孃，探春就是希望她安分守已，少惹麻煩。可是趙姨娘完全不能理解她的想法，甚至反感她的做法，而且趙姨娘的性格決定她不會如探春所願。這個才智精明志自高的三姑娘，在實現自我的道路上必定面臨重重的阻礙。
可以說，庶出是探春最大的悲劇。雖說她有膽有識，庶出的身份決定她可無權無勢，不可能真正得到發揮。在短暫代理管家期間，她的所作所為，大家公認其能力，就連鳳姐也發出"好，好，好！好個三姑娘！但也感嘆道:只可惜她命薄，沒託生在太太肚裡。
探春若不是庶出，也就可能長期協理王熙鳳來管家，更能發揮出水平，沒人敢有一點輕視，也就根本不會出現怒打王善保家的那一巴掌。庶出的身份帶來的影響是一生的，就像鳳姐說的那樣：雖然庶出一樣，女兒卻比不得男人，將來攀親時，如今有一種輕狂人，先要打聽姑娘是正出庶出，多有為庶出不要的。正因為此，強列自尊的探春內心也是自卑的，她不可能像正室所生孩子那樣任性妄為，做起事來都是謹言慎行，哪怕是到廚房裡去弄點油鹽炒菜芽兒，也要送去一些銀兩。
▶<strong>身份讓探春自卑，極度維護自尊心，對抗命運
她極度維護自己的自尊，不能像寶釵、湘雲那般活的輕鬆自在，始終都是在按條安規生活。待丫鬟，她不苟言笑對，管家理事她會不徇私情。當別人輕視她，這就等於觸及她的底線，傷了她一心維護的自尊，這是她最不能容忍的。所以才會有抄檢大觀園時，面對王善保媳婦的無禮，憤怒的探春給了響亮她一記耳光，這一巴掌打出了探春徹底維護尊嚴的決心和對家族內訌而引發抄家的強烈不滿。
<strong>在社會人際關係理論中，探春有滿腹學識，她也有理想抱負，所以希望能夠為賈府實現自己的價值，也希望別人能肯定她，讚美她。但總因為趙姨娘和庶出身份的關係，讓她備受限制和遭受打擊。當這種價值無法得到滿足時，她就啟動了自我價值保護原則。
自我價值是個體對自身價值的意識與評價。自我價值保護是一種自我支持傾向的心理活動，其目的是防止自我價值受到貶低和否定。
即使探春做的再多，眾人對她的地位也是否定的，作者對書中好多人都評價都是通過興兒來表達出來的，興兒說“三姑娘的混名兒叫'玫瑰花兒'：又紅又香，無人不愛，只是有刺扎手，——可惜不是太太養的，'老鴰窩裡出鳳凰”。即便如此，探春也不甘心沉淪，在第二十七回中，探春和寶玉說過：就是姊妹弟兄跟前，誰和我好，我就和誰好，什麼偏的庶的，我也不知道。探春怎可不知道，什麼時候庶出的烙印也不會消失，這分明是對身份的抗爭。
三、差序格局讓探春疏離趙姨娘，但血緣關係讓她無法真正狠心
●上面說到讀者對探春的不滿，集中體現在對待趙姨娘的態度上，責怪探春不僅沒有拉扯一下親孃，甚至還惡語相向。大家不要忘了探春所處的環境，她絕不會像現在這樣活的坦然。真的是像黛玉初進榮國府那種心情：不可多說一句話，不可多走一步路。如果探春不表現出和趙姨娘撇清關係，她就不會得到王夫人額重視，那時候還會有探春理家一說嗎？探春和寶玉關係極好，要是和賈環關係極好，估計她的地位就不是主子，而是丫鬟了。
正是因為探春和王夫人走的很近，她才可能被高看一眼，受到賈府上下人等的尊重和善待。也正因為此，那些王善保家的那些人才能夠顧及到趙姨娘的面子。就像茯苓霜事件那樣，本來是趙姨娘命彩雲偷給賈環的，結果害了柳五兒被冤枉，幸好是平兒查辦此事，還了柳五兒清白，也讓彩月坦白此事。為了不讓探春為難，就讓寶玉頂了此事。不然，趙姨娘又會如何丟人現眼，也許還會把彩月當作替罪羊了。
▶<strong>在大是大非面前，探春表現出來絕情，讓大家誤以為他們沒有來往，實際情況如何呢？表面涼薄，暗裡關心
第五十二回，寶黛倆人正在說話，看見趙姨娘走了進來要瞧瞧黛玉，問："姑娘這幾天可好了？"
黛玉知道趙姨娘是從探春那裡過來，順路過來送個人情。
黛玉忙陪笑讓坐，說："難得姨娘想著，怪冷的，親自走來。"
又忙命倒茶，招呼趙姨娘。黛玉一看便知她從探春處來,看來趙姨娘不止一次順路來看黛玉了。可想而知，探春與趙姨娘私下往來還是很頻繁的。
●第六十回，因芳官送賈環薔薇硝，趙姨娘謾罵人耍了賈環，又罵賈環沒出息，讓他去怡紅院鬧事。
賈環不服叫板趙姨娘："這會子又調唆我和毛丫頭們去鬧。你不怕三姐姐，你敢去，我就伏你。"
趙姨娘被賈環這麼一說，勁就上來了。前往怡紅院，途中又受了夏婆子的慫恿，進了怡紅院就撒潑打了芳官，一幫婆子都在看笑話。襲人自知收不了場，早就遣春燕回了探春。
探春便嘆氣說：這是什麼大事，姨娘也太肯動氣了！我正有一句話要請姨娘商議，怪道丫頭說不知在那裡，原來在這裡生氣呢。快同我來。
趙姨娘無法，只得同他三人出來，口內猶說長說短。
探春便說：何苦自己不尊重，大吆小喝失了體統。你瞧周姨娘，怎不見人欺他，他也不尋人去。我勸姨娘且回房去煞煞性兒，別聽那些混賬人的調唆，沒的惹人笑話，自己呆白給人作粗活。心裡有二十分的氣，也忍耐這幾天，等太太回來自然料理。
探春淚別趙姨娘
▶<strong>趙姨娘雖不知好歹卻知探春心裡不會真不管她
一席話說得趙姨娘閉口無言，只得回房去了。為什麼探春說話她聽呢，她心裡有數，知道探春不會坑她的的。對趙姨娘探春也是無可奈何，倒三不著兩的人也教不出來，實在想不通賈政為什麼喜歡她這個樣子。
無奈的探春面對李紈說："這麼大年紀,行出來的事總不叫人敬伏。這是什麼意思，值得吵一吵，並不留體統，耳朵又軟，心裡又沒有計算。這又是那起沒臉面的奴才們的調停，作弄出個呆人替他們出氣。越想越氣，因命人查是誰調唆的。"尤氏李紈都笑著說："姨娘請到廳上來，咱們商量。"
探春首先和趙姨娘說有事找她商量，下人們一看，探春並不是不管趙姨娘，而是用商量口吻和她說話，無疑讓別人不能小瞧趙姨娘。而且尤氏、李紈兩位主子，也都看在探春面子上對趙姨娘很客氣，這都給趙姨娘掙足了面子。然後探春再把趙姨娘帶離是非之地，免得她再繼續鬧出什麼笑話來，趙姨娘乖乖跟了出來，一是信任探春，二是必須聽話。
探春這次並沒有太責怪她，而是把責任分解到別人對趙姨娘的教唆上。探春對李紈和尤氏所說的一席話,雖說恨鐵不成鋼，卻也有為趙姨娘開脫之意，並氣憤要查那些唆使的小人。李紈和尤氏之所以客氣待趙姨娘正是因為明白探春的心情。雖然後來探春也知道原委，並不加以過問，趙姨娘是個怎樣的人，探春何嘗不清楚，只是當時轉個彎罷了，這也是探春最聰明的地方，懂得因勢利導處理事情。
▶綜上所述，探春雖然對自己的庶出身份十分敏感。甚至對給她身份的生母也要疏遠。造成探春這種心態的原因也是極其複雜的，我們不能把不孝這個罪名全加在探春的頭上。探春所作所為和所有人一樣，其實都只是遵循了社會學理論中的差序格局和人際關係。封建禮制本就對女子不公，而她擁有的才學和她在賈府尷尬的身份讓她不得不遵從人際交往的原則，在心裡劃分出差序格局體系。
<strong>首先，封建的嫡庶制度割裂了母女之情，無從培養母女之間的感情。再者，趙姨娘性格荒唐，為人不尊，讓本來就敏感的探春，更加受到傷害，而自己有沒有能力去改變。探春的心情既矛盾又痛苦，在別人輕視趙姨娘的時候，探春也如同受辱。她對趙姨娘所說的話，都是探春愛恨交加的表現。由此可見，探春並沒有完全把趙姨娘從心裡割開，僅憑她的地位已經盡力了。
資料參考：百度百科、費孝通《鄉土中國》、人際關係心理學
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