推翻元朝后,朱元璋是怎样恢复“汉服”的?

唐哀帝天佑四年(西历907年),唐朝灭亡。

大唐灭亡以后,导致中国出现了长达四百多年没有汉人出身的天下共主。而在这四百多年时间里,中国的总趋势,以胡昌汉衰为主线。

比如说先是五代时期,北方的契丹先后灭亡后唐和后晋两个王朝,并且契丹从后晋手里取得燕云十六州;之后百余年后,女真金国崛起,并将宋朝的国界,从海河一带,压缩到了淮河一线;最终,蒙元将南宋末帝赶下了海,整个中华大地,纳入了蒙元的版图。

推翻元朝后,朱元璋是怎样恢复“汉服”的?



早在辽代,辽太祖耶律阿保机在位期间,就命人专门修建了孔子的庙宇,并加以祭祀,之后的金元两朝也有过对儒家进行扶持的记录,不过,在契丹人、女真人以及局部蒙古人接受汉化的同时,辽金元三朝的统治区里,也出现了大面积的胡化现象——比如金朝时期,有大量的金朝境内汉族百姓采用女真族打扮,穿女真族的服装,剃女真族的发型。

总之,在这四百年里,胡人服装、胡人发型的蔓延和普及,是和胡人汉化、儒化同时存在的汉人胡化现象。

洪武朝廷的一刀切

明朝洪武元年(西历1368年),朱元璋建立大明帝国,并对元朝进行了北伐。这一事件,堪称唐朝灭亡后,四百余年的胡昌汉衰进程的终结和扭转。

此时的元朝已经早已经不是忽必烈时代的强悍了,在明军的讨伐下,元顺帝只好逃到漠北,避开明军的兵锋。

而朱元璋也意识到,虽然军事上明朝取得不断胜利,但是元朝统治下的百余年里,对中原的胡化也需要予以清洗,否则,很可能对明朝的统治产生隐患——此外,在清洗胡化的过程中,明朝朝廷也可以有效的发现在明朝境内,都有哪些人对元朝怀有支持心理。

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于是朱元璋登基不久,就颁布诏书,要求明朝境内的百姓,包括归顺明朝的胡人——不论是蒙古人还是色目人,也要一律以唐朝时期的服装、发型为基准,进行更换服饰、发型。甚至朱元璋还规定了明朝官方语言的口音。

朱元璋是以行政命令的手段要求明朝百姓以唐朝服装、法式为基准进行换服、换头型,凡是不按照洪武朝廷的命令做的,都要受到惩罚:比如流放,甚至阉割,总之,严酷的刑罚、高昂的法律成本,迫使明朝境内的百姓,不得不接受朱元璋的命令,按照朱元璋的要求,更换自己的服饰和发型。

效果

朱元璋的命令很快有了效果,大部分明朝百姓畏惧朱元璋的法度,将发型和服装,换成了唐朝的样式,但是,明朝并没有完全将胡服、胡发从明朝境内禁绝。

根据明朝思想家李贽在《续藏书》中记载,在弘治帝在位期间,京城附近依旧有大量的明朝百姓穿胡人的服装甚至讲胡人的语言,并且成为一种让弘治帝感到不满的社会现象。

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而从这段记载不难看出,朱元璋的行政命令,至少在北方,没有彻底禁绝胡服。


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