一绿浮芳

这句诗取自于唐代大诗人李商隐的《无题》四首中的一首。

提到李商隐，你也许会为“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的质朴自然而感动，为“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的含蓄深沉而慨叹，但你肯定也会想到——对了，他写了很多的“无题诗”。

确实如此，李商隐以无题为名的爱情诗，最为人所传诵。

他的无题诗和爱情诗具有“朦胧美”，缠绵悱恻，优美动人，他擅长运用了比兴、典故、象征等多种手法，将自己的情绪婉转形象地表达出来。

原诗回顾

《无题》

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

这一首也是李商隐的纯粹的爱情诗。

要想理解好本诗的最后一联，自然要把全诗的意境和情绪都理解透彻。

全诗大意

“来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。”——你说你要来相会这是一句空话，反而你一去之后便杳无踪影；我在楼上痴痴地等着你来，直等到残月西斜，却只等来了远处传来五更的晓钟声。

古人把夜里四十刻分为四段共五个节点，夜里的这些节点被称为"更"。五更也就是现代的凌晨03:00 - 05:00，这个时候，鸡仍在打鸣，而人们也逐渐从睡梦中清醒，开始迎接新的一天。

诗人笔下的“我”没有空吟“一日不见，如三秋兮”，而是痴情地用实际行动在楼上等了一夜，从黑夜到了黎明，而那个人却毫无踪影。

“梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。”——因为远别我积思成梦，梦里悲伤地哭泣，别人唤我我也难以醒来。醒来以后就匆忙提笔写信给你，因为心情急切，墨未磨浓，字迹依稀。

我们分别了这么多年，虽然我心里知道再见无缘，但是仍然在盼你归来。然而只有在梦中，却才得以与你相见，这时一觉醒来，你却不在身边。只有朦胧的月色和远处传来的晓钟声，仿佛天地之间都是空寂孤清。

而我的梦里，总是出现和你分别的场景，让我止不住地啼泣。

这种刻骨的相思，让我奋笔疾书写下对你的深情，以至于墨未磨浓都根本没有发现。

“蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。”——残烛的余光，微微笼罩着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷幕，室内若明若暗，恍然犹在梦中；兰麝的香气淡淡的，熏染了被褥上刺绣的芙蓉，让我恍惚感到你真的来过这里，还留下依稀的余香。

此处诗人采用了虚实结合的手法，前半句是真实的环境，却让我感到虚幻，而淡淡的香味，却又让我产生了你来过这的真实感。

在刚刚梦醒之后，作者神思有些恍惚迷离，甚至产生中一时的错觉。大概是思念成疾吧，竟然感觉一切都是如梦似幻。

“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”——我像当年的刘郎，早已怨恨蓬山仙境的遥远；我所思念的人啊，哪堪更隔着蓬山千重万重！

李商隐再最后一句点出了全诗的主题，那就是爱情受到现实的阻隔。

借刘晨重寻仙侣不遇的故事，点出了与所爱之人远隔天涯、无缘相会的空虚怅惘。

诗句典故

“刘郎已恨蓬山远”一句取自刘晨阮肇入天台山遇仙女的典故。

"刘晨阮肇"是《幽明录》中的一个有意思的故事，作者是刘义庆。

刘义庆，"性简素，寡嗜欲"。爱好文学，刘宋宗室，自幼才华出众。著有《世说新语》，志怪小说《幽明录》。《幽明录》，所记都是神鬼怪异故事，与《搜神记》同为志怪小说的代表作。

汉明帝永平五年，会稽郡剡县的刘晨、阮肇两人一起到天台山采药，结果迷了路。

在山里困了过了好多日子，带的粮食吃完了，两个人饥饿无比。幸好山里有桃子这类野果，还有溪水可以喝，两人就靠这些勉强度日，可是始终没有走出天台山。

一天，他们俩走着走着发现了一条大溪。溪水边有两个姿质妙绝的女子，宛如仙女一般。

两位女子见到他们笑道：“刘晨、阮肇你们俩可是来晚了。”

刘晨、阮肇惊讶仙女们居然知道他们的名字，像是故交一般，于是就跟着仙女们前行。

女子把他们带到了一间瓦屋里，屋子里悬挂着绛罗帐，帐角上挂着铃铛，上面金银交错，床头还站着十个侍婢。

仙女们又请他们吃胡麻饭、山羊脯、牛肉，味道甘甜美味。

吃完酒和饭，又有仙女走来，每人手里拿了几个桃子，笑着对他俩说“祝贺我们夫婿的到来”，刘、阮两人就与仙女结为夫妻。

十天后，他们两人想要回家，仙女们却不让，于是又停留了半年。

适逢春日，刘晨﹑阮肇更加思念家中，仙女们就叫来三四十个女子，奏乐送别二人，并给他们指出回去的路。

两个人回家后，发现亲人和邻居都不见了，家中的房屋也变了，一切都是这么陌生。

这时来了人，说是他们的七世孙，还说祖上传闻他们两个人去山间采药，迷路再也没回来。他们这才知道，已经过去了三百年时间。

“刘晨阮肇”这个典故被后世的文人不断嵌入诗词，而李商隐也是运用典故，写出“所爱隔山海”的怅惘与思念之情。

黍离Willow

问题：“刘郎已恨蓬山远。更隔蓬山一万重”，刘郎是什么典故？如何理解？

前言

这两句是李商隐七律中的尾联，刘郎这个典故有两种说法可供参考。

另外，尾联这两句用递进法，很值得作诗之人学习。

一、李商隐的无题诗

《无题》（唐）李商隐

第一句虚写，是情语，情人来去无踪，今日失约，令佳人空等，乃一篇之眼。第二句实写，是景语。

中间二联是佳人在楼中空等的情形，梦中想起离别时刻，悲啼难醒。醒来后匆匆写下情书墨迹未干。眼前烛光闪烁，麝香迷离。

尾联又是情语，蓬山已经很远了，可是比起蓬山来，还要远上一万重。

二、刘郎的两个典故

刘郎有两个说法，其实来自南朝宋刘义庆的《幽明录》：

这个故事中有刘晨、阮肇两个人，古诗词中的“刘郎”常常用这个典故。

不过也有人有异义。出生于民国时期的刘衍文先生有《雕虫诗话》五卷，说到这个典故时这样解释：

刘衍文教授意思是，如果写作”刘郎已恨天台远“的话，这个典故是刘晨、阮肇，但是蓬山与这两位没有关系，应该是汉武帝刘彻的求仙故事。

《史记卷十二 · 孝武本纪第十二》记载：

刘彻被方士蛊惑，以为海外有蓬莱仙山。他还不远万里跑到海边来眺望，记得去青岛西海岸的琅玡台时，景区记录汉武帝曾经来过，不知道是不是真的。

三、递进之法

五七绝第三句，五七律第七句，都是一首诗的关键之处，起承转合中，这一句常常起到转的作用。

这首诗的第七句”刘郎已恨蓬山远 “，从中间二联写景后忽然宕开虚写，令读者从眼前景一下子开始转为思索，梦中人”已经“如此遥远，又如何呢？诗人接下来递进了一步，蓬山虽然远，但是我的心上人离得更远：更隔蓬山一万重。

结束语

关于刘郎的解释，到底是汉武帝求仙还是刘阮遇仙，其实都不影响对于整首诗的理解。

这首诗的意思都在第一句里：来是空言去绝踪 。中间二联写当时情景，尾联用求仙来比喻相思佳人而不得。

除此以外，诗词常有寄托隐于其后，男女之情也常常是君臣际遇的婉转形容之法，李商隐的无题未必不如是。

@老街味道

老街味道

刘郎指刘晨，是魏晋志怪小说《搜神记》、《幽明录》中记载的人物。汉明帝永平五年，会稽郡剡县刘晨、阮肇共入天台山采药。遇两丽质仙女，被邀至家中，饮酒作乐，并招为婿。等到返回人间，发现自己已经有了七世孙。

后来李商隐将这个典故写入他的无题诗中。

《无题》（唐）李商隐

来是空言去绝踪 ，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤， 书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠 ，麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远 ，更隔蓬山一万重。

全诗大意是：说好约会了，却放鸽子，离开的时候，人影都看不见。只剩下我独自守在寂寞的房子里，一直到深夜都睡不着。做梦了，也是别离的梦，哭也唤不回你的回眸。刚刚写好的书法，是被催促匆忙写成的，连墨都没有干。残烛半照金翡翠的灯笼， 麝香微透绣着芙蓉的帐幕；刘郎已经因为仙山的远而忏恨不已，而你还在比蓬山远一万重的远方。

这句话可以理解为李商隐觉得自己的爱情理想也好，政治理想也好，都想是远在仙山的仙女，可望而不可及，只能在深夜里叹息。这是理想主义者的悲剧，这是唯美主义者的喜剧，这是诗人酿就的美酒，这是无题诗最大的朦胧美。

商业风尚人物

李商隐又一首比较著名的情诗，却写得很典雅浪漫。

1 出处：

《无题》（唐）李商隐

来是空言去绝踪 ，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤， 书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠 ，麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远 ，更隔蓬山一万重。

意思：说好的约会却成了空言，你再也寻觅不见；夜半醒来， 斜月空照，听得见晓钟初鸣； 梦里又一次为你的远去而哭泣 醒后，相思成灾仓促写信，水墨未干；残烛半照金翡翠的被褥， 麝香微透芙蓉似的纱帐； 刘郎怨恨那蓬莱仙山的遥远，而我与你隔着的却不止是一座蓬山。 2 赏析：

“来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟”：开篇即埋怨对方失约，自己失望失落。可以想像到这样的画面：他们之间曾经相爱，离别之际订下重逢之期。今夜，诗中的他痴痴等待爱人的到来。但天快亮了，还不见爱人踪影，当初的承诺成了一句空言，爱上的人一去杳如黄鹤。月光下，独倚西楼，望穿秋水，一个伤心，失落的痴情人如在眼前！

“绝”：既是对方消失无影无踪的不解与埋怨，又掺杂着欲说还休，欲断还连的忧虑与无奈，伤心与失望，又让人猜测失约的一方遭遇了什么才会如此决绝，可见主人公是痴情的，而失约的人也未必无情，否则不会订下重逢之期。

“梦为远别啼难唤 ，书被催成墨未浓”：带着失望与无奈的主人公入了梦乡，又梦见为和爱人远别而哭泣，千呼万唤也留不住离去的身影，醒来赶紧写信询问信息，倾诉情怀，因为心情太急切，墨尚未研浓书信已写就。梦里梦外的伤心不断，主人公深深为情所困。

这一句中书墨未浓的急切更让人心疼主人公几分，是什么样痴情的公子或佳人欲书信传情，如此雅致而情深！

“蜡照半笼金翡翠 ，麝熏微度绣芙蓉”：环视四周，烛光半笼罩着镏金的翡翠色屏风，绣有芙蓉花的床帐微微散发着麝香熏过的幽香。从色，香两方面写居处的环境，优雅而温馨。这里也许是两人共处过的地方，而今灯犹可见，香犹可闻，但人去楼空，物是人非，只剩下冷清，孤寂。

烛光半照，芙蓉帐暖，可见是一个精致而高雅的环境，可以想像相爱的双方也一定是高雅之人，曾经的甜蜜也可见一斑，这一句写自己独处的凄苦，也在回忆曾经的美好，浪漫与孤寂同存。

相对于首颔联的清淡自然之味，这一句要艳丽浓烈得多，似乎带着“芙蓉帐暖度春宵”的轻浮，但李商隐却写得很美，可见，就算是一次简单的邂逅或艳遇，在诗人心中也留下了美好的回忆。以致于分离，才会如此痛彻心扉。

3 刘郎的典故：

用了刘晨阮肇的典故。刘郎：东汉的刘晨，历史上确有其人，据说28岁往天台上修仙。阮肇：刘义庆笔下的文学人物。

南朝宋刘义庆《幽明录》记载这样一个故事：“汉刘晨阮肇，共入天台山，溪边有二女子，资质妙绝，遂留半年而归。”后来，刘晨又进山找那女子，但仙凡路隔，再也不能相见了。据后人考证，刘晨隐居在天姥山脚的刘门山（今新昌县），娶妻生子；而阮肇则看破红尘，云游四方，不知所终了。

蓬山：神话中的蓬莱仙山。《汉书》：“蓬莱方丈瀛州三神山，相传在渤海中。”

“刘郎已恨蓬山远 ，更隔蓬山一万重”：借刘晨的故事暗示两人之间存在无法逾越的障碍。刘晨和他钟爱的仙女已是仙凡异路，故恨蓬莱仙山太遥远，而诗中主人公与相爱的人更是相距“一万重”了，造成良缘阻隔的或许并不是空间的距离，而是诗人无法言明的社会原因。从今后，可能再也难相见，深爱和对爱的绝望纠缠在一起，有情人后会无期的痛苦在诗的最后流露无遗。

诗人用了典故，显然美化了爱人与这一段恋情，增添了浪漫情怀。而最主要的，仙凡相恋不得，又预示着诗人的这次恋爱必然也是悲剧的结局，诗人已经接受这样的结果，非人力而能挽回，这一句在叹失恋，其实又在感叹世事无常，甚至是自己满心的期待，满腹的才华，却不被接纳的感伤！

能将一次爱情既写出唯美又写出世味的沧桑，恐怕只有李商隐，没有见面，没有佳人，没有原因的分离，诗人全都没有交代，只是朦朦胧胧，飘忽不定的情绪流露以及环境的渲染，却已传达了一个失恋的故事，以及诗人无法言喻的苦衷，便是李商隐的无题高妙之处。

另一更有名的《无题》：“身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖， 分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去， 走马兰台类转蓬。”

相比而言，这一首缺了灵动的意象与欢快的约会场景，似乎逊色了许多。但尾联却是高于“走马兰台类转蓬”的直白表达，运用典故的巧妙，已经悄悄隐露了诗人的情绪，含蓄隐晦，还有意境，想像的更要凄美许多！

一绿浮芳

关于刘郎有两种说法：

一个来自南朝宋刘义庆的《幽明录》：

在这个故事中有刘晨、阮肇两个人两个驴友去天台山旅游迷了路，遇到二个美丽又有气质的女子，于是就留在山中生活了半年。春天到了，两个人开始想念家乡，可是回去后发现时光如梭，人间已经是自己七代以后了。

另一个来自《史记卷十二 · 孝武本纪第十二》：

在这个故事中汉武帝刘彻被道士欺骗，以为海外有蓬莱仙山。于是他还不远万里跑到海边来眺望过。

由于李商隐的诗中提到了蓬莱，似乎说法二更为合理一些。

希望以上解答对您有所帮助。

夕荣Siron

刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。

出自晚唐诗人李商隐《无题·来是空言去绝踪》

来是空言去绝踪， 月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤， 书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠， 麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远， 更隔蓬山一万重。

本词用了刘晨阮肇的典故。

刘郎：东汉的刘晨，历史上确有其人，据说28岁往天台上修仙。阮肇：刘义庆笔下的文学人物。

南朝宋刘义庆《幽明录》记载这样一个故事：

汉明帝永平五年，剡县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返，溪边有二女子，姿质妙绝......遂停半年。气候草木是春时，百鸟啼鸣，更怀悲思，求归甚苦。女曰：“罪牵君，当可如何？”共送刘、阮，指示还路。既出，亲旧零落，邑屋改异，无复相识。问讯得七世孙，传闻上世入山，迷不得归。至晋太元八年，忽复去，不知何所。

这个故事中有刘晨、阮肇两个人，两位去天台山迷了路，遇到二个女子，于是就在山中生活了一段时间。春天时，两个人想念家乡，但是回去后发现时光如电，世间人已经是自己的七代以后了。

后来，刘晨又进山找那女子，但仙凡路隔，再也不能相见了。据后人考证，刘晨隐居在天姥山脚的刘门山（今新昌县），娶妻生子；而阮肇则看破红尘，云游四方，不知所终了。

古诗词中的“刘郎”常常用这个典故。

李商隐是晚唐著名诗人，他是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离。

这是一首思念心上人的情诗。主人公与心上人别离已久，久思成梦，梦醒怅然……表达了爱情被阻隔，相见无期的痛苦之情。李商隐的爱情诗善于以意传情，以虚代实，从而营造出亦真亦幻、迷离惝恍的意象境界，这首诗就采取了这样的艺术手法。

“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”，刘郎已经怨恨仙女住在蓬山非常遥远，可现在的你更像是隔着一万重的蓬山那么遥不可及。这两句是利用典故，来表达无法和心上人相见内心的恼恨。

李商隐的《无题》诗向来以难解著称。李商隐的内心世界，太难懂，明明缠绵已于笔尖缱绻，却又是那么扑朔迷离，令人费尽思量。

写无题，言有情，但这情不是让人很容易看懂，这就是李商隐的高明之处。

纳兰自强

要解答这个问题首先要理解两句诗的出处以及作者的大致经历和追求——此两句出自晚唐诗人李商隐的《无题》，全诗是：

来是空言去绝踪 ，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤， 书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠 ，麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远 ，更隔蓬山一万重。

翻译成现代汉语是：说好了来约会却放了鸽子不见你的踪影。我独守空房望着窗外的月光斜照在楼顶一直到到五更天都没有睡着。梦中都是你离我远去的背影哭喊着也唤不回你的回眸。睹物思人被你催促而写好的诗稿墨迹还没有干透。烛光摇曳半笼着镏金的翡翠屏风，绣着芙蓉花的帐幔也微微散发着昔日用麝香熏过的一缕幽香。刘郎因为蓬莱仙山遥不可及不能寻回昔日的美人而怨恨不已，而你却在比蓬莱远一万重的地方无处寻觅。

很显然，从表面上看：这是一首爱情诗。后两句中的刘郎出自南朝刘义庆的《幽明录》中。据书中记载：“汉刘晨、阮肇共入天台山。溪边有二女子，资质妙绝，遂留半年而归。”后来，刘晨又进山找那女子，但仙凡两隔，再也不能相见。李商隐之所以将这个典故写入他的无题诗中，是为了表达他对诗中人物铭心刻骨的眷恋和思念。那么，他思念的这个人是谁呢？笔者以为：这里有爱情和理想两层对应。从爱情一层来说对应的是他的亡妻王氏——她是晚唐泾原节度使王茂元的女儿。大家知道：李商隐一生经历坎坷，他幼年丧父，家境贫寒。24岁考上进士后曾应王节度使的邀请到其幕府为掌书记。被领导看中后招为门婿。婚后夫妻两人伉俪情深。但十二年后王氏病亡。37岁的李商隐痛心不已，曾多次写诗追忆；而从理想一层对应的则是当朝皇帝。李商隐考中进士后曾任秘书省校书郞、弘农尉等职。“秘书省校书郞”是朝廷管理文献的普通官职，虽然职位不高，但是由于能够经常接触皇帝，起点不低，甚至被视为宰辅的起点。但是由于他洁身自好，不善于察言观色、随波逐流等性格方面的原因，并被卷入当时的“牛李党争”， 一生仕途坎坷而困顿，45岁即离世。这种政治上的失意既不便于明言，只好隐写于爱情诗中作以委婉抒发，借用的正是《楚辞》中以“香草美人”喻明君贤臣的写法。

因此，对于李商隐来讲，他幼年丧父，中年丧妻，又在事业上到处碰壁，一切均如空中楼阁，可望而不可及。只能在无数个夜晚独自叹息、无眠，然后诉诸笔端。据有关专家统计，李商隐流传于世的诗歌共有600余首，其中的“无题诗”占15首。其主要特点是具有朦胧美及丰富的内涵，多具唯美主义的特点——从此首可管窥一斑！

木语石歌

“刘郎已恨蓬山远。更隔蓬山一万重”，刘郎是什么典故？如何理解？

这两句诗出自李商隐的《无题·来是空言去绝踪》：

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！

其实这又是李商隐的一首《无题》诗，因为他的无题诗实在是有点多，所以我们才会在后面用上首句来进行区别，如《无题·昨夜星辰昨夜风》、《无题·来是空言去绝踪》。

这说明什么呢？

说明李商隐并没有创作把这些作品当做了不得的事情来对待，纯粹是情到深处，自然流淌罢了。

写诗这回事，不当回事就能成大事。

我们整体来看这首诗，至于题主的关于“刘郎”的问题说到最后一联就一起解答了。

平仄格律

晚唐格律诗已经成熟，所以诗人们的作品很少再有“半律体”存在，一般都是合律的，而格律并没有限制这些才子们的诗意表达，照样文采飞扬，或浪漫、或幽怨，秉承盛唐遗风。

大家不爱平仄格律没关系，但是不要说格律限制表达。

真的，它限制的只是你的表达。

根据格律关系，首联首句第二字定“起”，末字定是否入韵。我们看李商隐这首《无题》的首句“来是空言去绝踪”，第二字为“是”，所以是仄起，收尾是“踪”，所以是平收，也就是仄起入韵格式：

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

我们可以看到，除了几处“一、三”非关键位置有平仄变化之外，“二四六”位置的平仄是严格合律的。

合律不难，难在精工。

李商隐的精工在哪？我们仔细观察，可以看到即便是在“一三五不论”位置的平仄便宜处理，但是对句一定是相反的。这一特色我们在他的其他作品中也可以看到。所谓“一三五不论”，在他这里，就不仅仅是不论，而是出句不论，化了平仄，对句一定会化回来，保证出对句的平仄严格相对。

如“来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。”出句首字不论，是“平仄平平仄仄平”，那么对句同样首字变化，“仄平仄仄仄平平”。第二、四句同样如此。

这不是巧合。

颈联“蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。”出句第三字平仄变化，“仄仄仄平平仄仄”，对句的第三字同样发生了变化：“平平平仄仄平平”。

精工在哪？细节之处。

全诗押平水韵“二冬部”，颔联、颈联“梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。”严谨对仗。

所以这是一首标准的七律。

为什么要讲得这么详细琐碎，因为我希望大家不要只是因为别人说这是七律，就赞同，而是要学会自己判断，这样才会在有些人明明写的不是律诗，却瞎标的时候能够火眼金睛，一眼看穿。

不做人云亦云的人，就是装逼成功，同时反装逼也成功了。

内容意境

接下来看看这首诗的内容。我们曾经讲过七律的普遍文法“起承转合”，但是很多诗人在形成自己的风格之后就寻求突破，也就是在形式上不再局限于普遍文法。打破这个普遍文法的第一人是韩愈，他开创了散文入诗的风格，不但文字看上去散，表达意思也不再顺序而为。

而李商隐作为晚唐诗歌朦胧派的开宗立派之人，对文法结构的发展和折腾自然是与众不同。所以我们读他的诗，要掌握一些他写诗的独有密码，才能真正做好赏析理解。

也正是因为他的这种特征，让他的很多作品成为无解之谜，比如《锦瑟》，每个人都有自己的解读，却都深爱他的文采和诗律。

相对来说，《无题·来是空言去绝踪》倒是不算难解。

首联“来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。”

这一联是倒置的，第一句明显是发议论。“这折磨人的女子啊，说来又不来，说走就再也不见踪迹”。为什么诗人会有这种喟叹？因为“月斜楼上五更钟”，因为诗人看到已经五更天了，只有月亮斜斜地挂在楼上。这说明，诗人从熟睡中惊醒，面对孤清冷月，格外思念曾经热烈相会的佳人。

颔联“梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。”

五更天是什么时候？天亮了。诗人是在梦中惊醒的，梦境是什么样子的？两人在梦里依依惜别，张口呼唤，却说不出话来。这种情况估计咱们谁都梦到过吧，有时候明明人在面前，就是发不出声来，甚至急得自己都知道自己在做梦。

而李商隐在这里用这种常见的梦魇状态表达自己相思之苦，无比贴切。

我们从梦中醒来，是不是经常有把梦中奇遇写下来的冲动？只不过懒得动弹，一转眼就忘了。但是诗人心思细腻，肯定要赶紧写下来。这种事情我也做过，因为有时候梦境实在太离奇，甚至好过电影剧情，所以也曾经深夜爬起来打开电脑记录过。

这又是真实可能发生的事情，同样从侧面表现诗人相思的浓稠——不愿被自己遗忘。

所以“书被催成墨未浓”，因为着急写下来，临时磨墨，颜色还未浓稠，文章已经写完。

颈联“蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。”

这一联的描写是承接颈联来的，所以不能说“转”，但是李商隐的奇特之处在于这一联的描写让人云里雾里，这种室内描写到底是闺房，还是自己的卧室，抑或是起身来写诗文的书房？没有仔细交代。

残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。这其中残烛、麝熏疑为梦中，而帷帐、绣被则贴合实景。

我们可以认为还是身在梦中，与相思之人道别的地方，但是更像诗人梦醒之后，执笔成诗的地方。正是这种亦幻亦真的情境描写，给人一种不真实的美好感。出句是以实境为梦境，对句是疑梦境为实境，将恍惚迷离中一时的错觉与幻觉变现得极为生动传神。

尾联“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！”

尾联就是题主的问题所在了。这里承接颈联的虚幻感，用了“刘郎”的典故，加深点明对爱人的相思，同时用“恨”字表达了相思成灰却无能为力的惆怅。

言下之意也很简单，我和你的距离比当年“刘郎”和仙女远了一万倍，思念的情感也深重了一万倍啊。

“刘郎”的用典并不艰深，而且像这首七律，李商隐居然只用了这一个平常典故，对于他来说，真的算是非常客气了。

这个典故出自南朝宋刘义庆的《幽明录》：

汉明帝永平五年，剡县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返...有二女子，姿质妙绝......遂停半年。气候草木是春时，百鸟啼鸣，更怀悲思，求归甚苦。女曰：“罪牵君，当可如何？”共送刘、阮，指示还路。既出，亲旧零落，邑屋改异，无复相识。问讯得七世孙，传闻上世入山，迷不得归。至晋太元八年，忽复去，不知何所。

这是个当时非常流行的汉魏时期的“遇仙”故事，只不过这还是遇到的女仙，跟人家同居了半年，回来的时候已经有了七世孙。就是“山中方一日，世上已千年”的故事版。

和这差不多的还有“烂柯”这个词的来历。

“烂柯”出自围棋著名典故，语出南朝梁任昉《述异记》：

信安郡石室山，晋时王质伐木，至，见童子数人，棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰：‘何不去？’质起，视斧柯烂尽，既归，无复时人。

说的是晋时有个叫王质的樵夫，在石室山遇到了一些仙童在歌咏，下围棋。仙童给了王质一颗枣核样的东西含着，王质就一直不觉得饥饿。过了一会，仙童说：“咋还不走？”王质起身，发现自己的斧头柄已经烂空了，等他回到家，已经不是开始离开的那个时代了。

这些故事都是南朝所记录，所以唐诗中经常引用。相对而言，用“刘郎”的更多，因为不光是“遇仙”，人家还和仙女合好了，更加符合文人对爱情、相思的浪漫想象。

李商隐的这首无题诗借梦醒写苦情，但是却并没有按照远别，思念，入梦，惊醒，孤清，意重的顺序来写，而是先写梦醒时分，在写迷离梦境和现实的混乱，创造出亦幻亦真的境界，最后点明蓬山万重的阻隔之恨。

这样曲折宕荡的艺术构思，使全诗迷离恍惚，幽怨暗生。

一家之言，欢迎指正评论。

梧桐树边羽

刘郎，相传东汉明帝永平五年刘晨、阮肇入山采药，迷不得出，遇二女子，邀至家留居半年才还，后人以此典喻艳遇。蓬山，即蓬莱山，泛指仙境。韩寿，晋人，司空贾充的僚属，充每在家聚会，贾女从窗格中偷窥，见其貌美而爱之，与私通，充发觉后乃以妻寿。宓妃留枕：曹植《洛神赋·序》：“黄初三年，作朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”植过洛水时，忽见一女子来，赠所用枕。宓妃，传说中伏羲氏之女。

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。 李商隐

蓦然相逢

刘郎：传说东汉刘晨与阮肇入天台山采药遇二仙女，结成一段奇缘，后因以“刘郎”指情郎。

这是李商隐《无题·来是空言去绝踪》

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！

韵译

你说来相会是空话，别后不见踪影；

醒来楼上斜月空照，听得晓钟初鸣。

梦里为伤远别啼泣，双双难以呼唤；

醒后研墨未浓，奋笔疾书写成一信。

残烛半照金翡翠的被褥，朦朦胧胧；

麝香熏透芙蓉似的纱帐，软软轻轻。

当年的刘郎，早已怨恨那蓬山遥远；

你去的所在，要比蓬山更隔万重岭！

關鍵字: 李商隐 文化 刘郎