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比干是历史上一个真实的人物，他是商纣王帝辛的叔父。也就是说，帝辛的父亲帝乙和比干是同父异母的兄弟。只不过帝乙是嫡出，比干是庶出。
虽说比干是帝辛的叔父，实际上也是帝辛的大臣。在夏商周那样的朝代，由于等级森严，一般老百姓是没有机会当朝中大臣的，只有君王的亲戚，等级非常高贵，才有这样的资格。
比干不但是帝辛的大臣，而且还是不一般的大臣，他的职位是少师，相当于帝辛的宰相。帝辛的朝中大事，都交由比干来处理。不过，比干又是一个十分悲催的宰相，他在各方面都和帝辛的主张不一致。比干主张轻徭薄赋，让老百姓休养生息。同时在管理上，也主张不应该用严厉的刑罚来摧残老百姓。
但是帝辛不是这样的观点。帝辛是一个功业心很强的人。他认为依靠商朝的实力，完全能够打败周边的那些少数民族部落，获得这些少数民族部落的财富和百姓。同时，他认为对国内的老百姓，应该严格管理，只有用严厉的刑罚处罚那些犯了罪的人，才能让老百姓安分守己。
比干对帝辛这种好大喜功和残暴不仁的行为多有规劝。当帝辛发动大军攻打徐夷的时候，比干就劝帝辛不能这样做。但是帝辛并不听比干的话。虽然帝辛后来打败了徐夷，获得了他们的不少人口作为俘虏，但是商朝的国力却得到了极大的削弱。
接着，帝辛又发动了与东夷的战争，灭掉东夷，获得了东夷的大批俘虏。不过，却也让国力再一次得到削弱，国家已经处于崩溃的边缘。因此，西周才造起反来。西周名义上是商朝的诸侯国，帝辛大怒，准备发动与西周的战争。比干一如既往地提出反对意见，并且在出兵的时候，行动缓慢。这一次，帝辛再也忍不住，一怒之下杀掉比干。
帝辛是怎么杀比干的，历史上并没有记载。不过，清朝演义小说《封神演义》中，写的则是当时帝辛有病，妲己说，需要用比干的七窍玲珑心做药引子。比干明明知道妲己这样做，是想让自己死，可却也没有办法，忠君爱国的比干，当初剖开胸膛，把心取出来扔在地上。
比干把心取出来扔在地上的时候，胸膛并没有流血，他也没有死，而是面如淡金地走出朝堂。当很多大臣问他的时候，他都没有说话，而是骑着马往民间走去。
他来到民间，遇见一个卖无心菜的妇人。比干问她，无心菜没心能活，人没心，会不会死。如果那个妇人说不会死，比干就会一直活着。但那个妇人说的偏偏是，没有心怎么会活呢！
比干听了这句话以后，大叫一声，从马背上跌了下来，七窍流血死掉了。
问题来了，比干为什么听到妇人那句话后，就流血而死呢？
要理解这个问题，咱们先得来看看，《封神演义》是一部什么样的小说。
这部小说，写的确实是西周代替商朝的那段历史。不过，并不完全是真实的历史，其中有非常多的虚构的成分，尤其是对神魔介入改朝换代的一种虚构。
这部小说讲的，就是“天道”的道理。也就是说，改朝换代的规律是什么？是君王是否有德行，是否获得天下老百姓的拥护。如果这个君王有德行，能获得老百姓的拥护，那么，这个君王就能够获得江山。获得江山的君王，也因此能够守住江山。这就是“天道”。归纳起来就是一句话：“天下有德者居之。”
既然“天下有德者居之”，因此，某个人有德行，上天就会帮助他的。历史上所说的帮助，是“冥冥之中自有神助”。而在《封神演义》里，则讲的是天上的神仙下凡来，亲自帮助。这是《封神演义》这部小说，具有寓言的意义。
在《封神演义》里，周武王自然是“有德”的人，自然是应该受到上天保护的。帝辛自然是“无道”之人，自然是应该受到上天惩罚的。但是帝辛虽然无道，他却有一帮“有德”的大臣，比干就是其中一个。
帝辛无道，夺去了比干的心。这里的“心”，代表的其实就是一种天道。就是说，本来天道认为商朝已经不配拥有天下了，只不过因为有一帮“有德”的大臣，因此，商朝还能够存活下来。但是，当比干被“诛心”以后，商朝就失去了天道。失去天道，自然就失去了老百姓的拥护。比干问民间百姓的妇人，没有心能不能活，其实是寓意说，商朝失去了天道，失去了老百姓的拥护，能不能存活下去。老百姓当然要说无法存活下去，这样，比干明白无力回天，因此才气得七窍流血而死了。
（参考资料：《封神演义》《天人合一》等）
张生全精彩历史
先说此事怎么回事。
比干被挖心之前，姜子牙给了他一道符水。这道符水只是暂时保护五脏六腑，之后，比干必须要问一位卖无心菜的人一个问题：“人若是无心，能活吗？”如果，卖菜之人说能活，比干就能活。如果，卖菜之人回复不能活，比干马上就死。
在《封神演义》中，比干遇到的“真的”是一位卖空心菜之人。卖菜的照实回答比干说：人无心不能活。于是，比干当场死了。
而到电视剧中，买菜之人却是妲己或者公孙豹变的。妲己和公孙豹知道了姜子牙的法术，故意来破他的法术的。这个演义更合理了。不过，结果都一样。
比干能不能活，其实全在自己的信念！
跟比干这样类似的故事有很多，我来说一个。
在古代，有一个刽子手的侄子犯了杀头之罪。这个侄子就哭着问刽子手：你杀过那么多人，知道有什么办法，可以让我在被砍头以后还能活吗？
刽子手安慰侄子说：砍头的时候，你就闭上眼，一股劲往前跑，就不会死。
多年以后，刽子手突然收到侄子的来信，说他在外地过得挺好，已经娶妻生子，请他去作客。刽子手很吃惊，他侄子是被他亲手杀死和埋葬的！为了一探究竟，刽子手根据信上说的地址去找侄子。果然，在哪里看到了自己侄子一家人。侄子非常感谢他，多亏他当年教授的方法，才能活命。
刽子手说，自己当年只是为了安慰侄子，这个方法是自己瞎编的。。。侄子听闻以后，也是非常吃惊，再次问刽子手自己是否真的被杀了。在得到刽子手肯定答复后，这个侄子和他的家人都化作一缕青烟消失了。
这个故事跟比干刨心讲的道理差不多，“一个执着的信念，会让魂魄以为自己没有死”！比干确实死了，走在路上的事他的魂魄。他的魂魄觉得姜子牙的法术是真的，所以，还继续遵循姜子牙的指点，去问卖菜之人“无心能活吗”。
其实，在我看来，姜子牙并不是真心要救比干。他要是真心救比干，就不会让比干问一个这么常识性的有“固定”答案一个问题。
（文|勇战王聊历史）
勇战王聊历史
比干是商纣王的叔叔，在商朝有着举足轻重的地位。姜子牙离开朝歌时，见比干脸部色泽昏暗，掐指一心算，就给了比干一道符咒。
又交代，“日后你有一难，到时化符咒为水，喝下便保你无碍。然后你骑马往新乡去。千万要记住，”路上千万不要和人搭话……你走你的便是……”
然而，比干在路上遇到了卖空心菜的妇人，“菜无心真的能活吗？”妇人答复他道，“这不就是吗？空心菜。”比干急切追问，“人呢？”“菜无心能活，人无心就死。”
为什么卖菜老妇回答，“人无心就死”，比干顿时死了呢？姜子牙不是给了他一道符咒吗？化水服用，可保无碍？
一，这妇人是妲己
比干火烧狐狸洞，妲己这只狐狸精的狐子狐孙八大姑都被烧死。血海深仇，所以妲己装病，利用商纣王强逼迫比干挖他那颗七窍玲珑之心作药引子。
前几次妲己姐妹化人搭讪比干，比干都是置之不理。妲己以空心菜为诱饵，拉比干上钩。杀死比干。报了仇！
最后，一溜烟离开了……
二，姜子牙无心救人
姜子牙是来封神的，他的任务非常简单，给天庭收人，且内部名单已经确认。但也最难，怎么收人。
比干榜上有名……
而姜子牙又受恩于比干。着实让他处在两难境地。
所以姜子牙以符咒回报。符咒的咒语恰恰是人无心就死。
姜子牙想让比干听天由命吧。
当然，老妇也有可能是姜子牙后来安排的，以防止外人说他“根本有心救比干”。
总之，姜子牙无心救人。
最终，比干被封文曲星。
三，信念断了
姜子牙说，“我有一符咒，可保你无碍。”符咒的无边法力加持在比干身上，所以比干自信自己到新乡后可活。
比干脑海里有一股很强的信念支撑着他，“无心能活。”
突然卖空心菜的老妇明明白白回答他说，“人无心就死。”
比干动摇了，“无心能活”的信念断了……所以，比干落马而亡。
如意大利诗人但丁的话翻译成的中文，
走自己的路，让别人说去吧
坚持自己……当然，有时候善意的谎言也是必要的。
我认为比干就该冷笑，“人无心不能活？我没有心就能活。”策马扬尘离去。
四，违背常理
人无心，怎么可能活？这是科学常识。许仲琳写的《封神演义》怎么可能最终违背常理？
允许偏差，但不允许违背
由于无心，没有私心……所以人们又供奉他为“文财神。”
图/网络
史小二记
《封神演义》是一部经典的神话小说，深受大众喜爱，里面的神话故事既精彩，又有点吓人，其中比干挖心这一幕就吓到了很多人。
比干挖心后为何遇见卖菜老妇才死？
比干因为放火烧了狐狸窝而得罪了妲己，最后被商纣王要求献出自己的七窍玲珑心。比干在纣王面前大骂一顿后，拿出匕首割下自己的心脏，然后转身离开。
一路上比干分别遇到了小孩、寡妇、卖菜农妇，前两次都没有死去，最后遇到卖菜老妇在卖无心菜，比干也是好奇，凑过去问：“菜无心能吃，人无心能活吗？”
那老妇笑着说：“人无心，即死！”
比干吐血倒地而亡。
是什么原因让比干可以在割下心脏后还能活命？这就要往前看了。
在姜子牙离开朝歌城投奔西岐的时候与比干见了一面，当时看比干印堂发黑，要有大祸，便掏出一张符递给比干，告诉他有危难的时候烧成灰喝下。比干在挖心之前照姜子牙的吩咐服下了符纸，因此在他割下心后并没有马上毙命。
为何见到卖菜老妇就会死呢？主要还是老妇那句话把姜子牙的符咒给破了。
俗话说“人嘴半个仙”，民间对一些不吉利的言语还是非常忌讳的。比如有些地方在到了腊月二十五的时候，老人就会告诉家里的小孩，从今天开始不许说粗口，不许咒骂别人，一直到出了正月都要保持说好话。《封神演义》是神话小说，自然把“人嘴半个仙”这句俗语表现得更生动了，老妇一句话就要了比干的命。
历史中的比干是怎么死的？
《封神演义》是神话小说，里面的情节固然不可信，那么历史中的比干又是怎么死的呢？据《史记》记载，比干确实是被商纣王挖心而死，只是没有那些玄幻的情节。
比干是商朝的王子，辈份比商纣王大一辈，纣王要叫他叔叔。商朝传到商纣王的时候已经非常衰弱，而商纣王荒淫无道，令其他的兄弟叔伯非常不满，特别是比干和微子启对纣王的意见很大。
微子启是纣王一母同胞的哥哥，因为出生太早失去了继承国君的机会。微子启出生的时候，他的母亲当时还只是个妾；而商纣王辛出生的时候，他母亲已经升级为正妻了。就是因为出生时间不一样，因此商纣王成为“合法”的继承人。
比干与微子启等人在劝说纣王的时候，引起纣王极度不悦，便对比干说：“我听说圣人的心有七窃，你的是否也有？”于是命人把比干的心脏当场剖出来观察，比干也因此毙命。
水煮汗青
比干的灾祸，还要从纣王、妲己，以及姜子牙说起。
妲己入宫之后，姜子牙将前来朝歌探望妲己的玉石琵琶精打回了原型。妲己为了报仇，陷害姜子牙，就魅惑纣王建造鹿台，并骗纣王说，鹿台建成之日，在鹿台设宴，自会有神仙、仙子、仙姬前来饮宴行乐。虽然妲己成功逼走了姜子牙，但是鹿台还是在崇侯虎的监工下，用了两年多的时间建成了。
鹿台建成后，纣王下旨在鹿台设宴，等待各路神仙前来饮宴。这原本就是妲己的一个谎言而已，真正的神仙根本就不会前来赴宴。妲己为了骗过纣王，想到了一个办法。她回到了自己修炼时居住的轩辕坟，让那些可以变化成人形的狐狸，变成神仙模样前往鹿台饮宴。
比干作为陪宴官，亲自为众狐狸变成的神仙斟酒。酒过三巡，小狐狸们一个个开始醉像显现，纷纷露出了狐狸尾巴。比干看到了“众仙”的狐狸尾巴，立刻明白了缘由，不由得暗暗叫苦。
宴席还未结束，比干离开鹿台将事情告诉了黄飞虎，由黄飞虎派人跟踪醉酒的狐狸，找到了狐狸窝，烧死了众狐狸。比干将剥下的狐狸皮做成了一件御寒皮袍献给了纣王。纣王得了皮袍非常高兴，妲己此时已经将比干恨入骨髓。
妲己为了报复比干，开始装病，说只有吃了七巧玲珑心才能痊愈，而七窍玲珑心王叔比干就有。原本还在为妲己病情烦恼的纣王一听大悦，立刻宣比干入宫。得到旨意的比干知道自己大难临头，就提前服了姜子牙之前留给他的保命符。
荒淫的纣王，对于取比干之心的事情，似乎很不在意，只是淡淡的说：“只借心一片，无伤於事。”挖心这件事在纣王看来，只是小事一桩，又不是什么大事。即使是比干大呼：“心去一片，吾即死矣！”纣王还是无动于衷，并大叫：“君叫臣死，不死不忠！”
比干在悲愤中自己刨开了肚腑，“摘心而出，望下一掷，掩袍不语，面似淡金，迳下台去了”。然后，比干骑马直奔北门，策马飞奔了六七里，忽然听到路旁有人喊卖无心菜。比干勒马停下，问卖菜的妇人：“人若是无心如何？”卖菜的妇人答：“人若无心即死？”比干闻言，大叫一声，跌下马来，血溅一地而亡。
按照演义中的说法，比干离开鹿台时，并未血流而死，是因为姜子牙的符咒使然。遇到卖菜妇人时，如果告诉比干“人无心即死”，那比干必死；如果是答“人无心还活”，那么比干就不会死了。如此看来，所有的一切还是跟姜子牙的符咒有关，姜子牙的符咒留了一个开关呀。
那为什么姜子牙要留这个开关呢？
其实答案很简单，因为要封神呀。封神榜在纣王戏女娲，妲己被派去魅惑纣王之时，已经定好了。比干早已位列封神榜之上，是为文曲星。按照封神规则，只有死去的人才能入封神台受封为神。姜子牙之所以没能成神，就是因为姜子牙不在封神榜之上，死不了，还活了上百岁。而比干既然已经被定为了封神榜上的文曲星，那比干就必须死。所以，元始天尊在教授姜子牙符咒时，就已经留下了这个开关。
姜子牙虽然知道符咒有问题，但是他不会完美符咒呀，就只能警告比干不要跟人说话。而那个卖无心菜的老妇，有说是妲己变得，有说是申公豹变得，其实吧，那就是一个普通的卖菜妇人，这是女娲娘娘和元始天尊早已经安排好的。一个普通的市井农妇都知道，人无心必死，而纣王却根本不当回事，正好对比出纣王的昏庸无道。
演义中的这一设定，也跟当时的很多传说相呼应。比干死前见到的最后一个人是卖菜的农妇，所以，比干后来不但被封文曲星，还成了掌管财富，特别是商贩财富的“文财神”。
虽然农妇之言害死了比干，但是农妇并没有撒谎呀，这就是诚信（不愧是被女娲娘娘和元始天尊派遣的）。而比干作为文曲星，非常聪明，自然会分辨是非曲直，不会恶意打击报复；再加上比干无心，所以不会偏心。由此，比干就成了最公平、公正的财神。
奕天读历史
小刘侃封神
玉石琵琶精在朝歌拜访了妲己，吃了一晚上的人之后，要回轩辕坟，她恰好路过姜子牙的命馆。
姜子牙生意火爆，玉石琵琶精不服气，改换了容貌去找姜子牙麻烦。
可姜子牙火眼金睛，一下看出琵琶精是妖怪，抓起砚台，砸中了琵琶精脑门，把她给砸死了。
众人看姜子牙砸死了一个美貌女子，都说姜子牙好色，女人不从，便痛下杀手。
亚相比干是一个很公平公正的人，不被舆论迷惑，他很信任姜子牙，并把姜子牙引荐到纣王面前。
因为比干的帮忙，姜子牙做了商朝下大夫。
比干帮助姜子牙，姜子牙当然也要回馈。他算到比干有挖心之难，便给了比干一张简贴，让比干在有难的时候，把简贴烧成灰，拌水服下。
后来，比干火烧轩辕坟，烧死了妲己的子孙。
妲己陷害比干，逼的比干挖心。
比干有姜子牙离开朝歌时给的简贴护身，所以挖心后的比干不死，骑着马出了朝歌北门，行了有五六里，他听到一个农妇在叫卖无心菜。
比干问曰：“怎麽是无心菜。”妇人曰：“民妇卖的是无心菜。”比干曰：“人若是无心如何？”妇人曰：“人若无心，即死！”比干大叫一声，撞下马来，一腔热血溅尘埃。
比干就这么死了。封神演义作者描述，假如比干问妇人，妇人若是回道：“人无心还活。”比干亦可不死。
那么比干碰到这卖菜的农妇，为何就死了呢？
小刘大胆的跟大家分析一下！
一，比干把自己生命决定权交到了别人的手中。
比干询问农妇人无心能不能活，其实已经把自己生命的决定权交到了农妇的手上，这是对自己极为不利的。
二，比干灰心丧气，丧失信心。
姜子牙给了比干保命的简贴，护住了比干的命。而比干也相信姜子牙有这个能力，所以他能不死。
但经过农妇一句话，人无心即死，比干便大叫一声，跌下马来，死了。
那么长时间比干都不死，偏偏农妇一句话比干就死了。可见比干的潜意识是知道人无心会死，但是他还对姜子牙的道术抱着很大的希望。但农妇一句话，破灭了他所有的希望，让他变成了绝望。
没了信心的比干，就这么死了！
三，比干把时间都浪费掉了。
比干知道人无心会死，但他挖心之后，不是想办法赶紧找人来救自己，而是骑马出了朝歌北门，又走了五六里路，有事没事还去询问一个农妇人无心能不能活，试想一个农妇知道什么。
浪费了时间，可能姜子牙符帖的报名时间已经到了。
四，比干话没说明白！
当初比干要是告诉黄飞虎他被挖心了，然后问黄飞虎人无心能不能活，那么黄飞虎肯定回答人无心能活。
而比干偏偏去询问一个农妇，也没告诉农妇他被挖心了。
在小刘想来，假如比干告诉任何一个人，他被挖心了，然后再去问人无心能不能活，那么谁都会说，人无心能活，因为比干就是个活生生的例子，没了心他还活着。
五，比干被人害死了！
就像电视剧中的情节，那卖无心菜的农妇是妲己变化的，目的正是要害死比干。而比干还偏偏去询问她人无心能不能活，这不是自寻死路嘛！所以，咱可以不去害人，但也不能不防备别人来害你！
小刘侃封神，请关注！
小刘侃封神
这是比干的心理作用。
比干的七巧玲珑心确实被妲己挖掉了，姜子牙早前让他服下保命药丸，也嘱咐他，失心之时最好保全性命的方法，就是一路向西，谁都不理。
开始时，比干是这么做的，都行了几里路了，看见一农妇卖菜，此时比干对自己没有心仍可活这个事，还是存在疑虑的。
在这个时候，急需要别人的肯定，路也不走了，询问那农妇，为什么卖的是无心菜啊。
农妇回答道：“俺卖的就是无心菜啊！”
比干还不死心，非常问个究竟，又问“人无心，会怎么样呢？”
这农妇就是妲己的化身。看她露出了终于等到你这句话，还好没放弃的笑容，告诉比干那个诛心的答案——人没有心，必死无疑啊。当即，比干血洒当场，卒。
这就是杀人诛心，比干已经没有心了，对于姜子牙的保命方法，也是半信半疑，在路上不好好赶路。在松懈之时，好奇问看上去人畜无害的农妇，其实是妲己，非要弄个明白，人没有心，能不能活这么深奥的问题。如果比干自己坚定，也足够信任姜子牙，按照他的话做，一路向西啥的，命完全是可以保住的。反正身处神话传说的背景，都有狐妖了，啥事不可能，人没心，咋就不能活呢？
比干真正会死去的原因是他不相信自己可以活下来，这就是古语中的“心诚则灵”。当时比干的心早已冷却的灰烬一般，如果他听到的是活着这两个字，或许还能靠着一点点残存的意志活下去，但凡他听到了死这个字，那么这点残存的意志也就被打击的一丝不剩。
马又见马
在《封神演义·第二十五回》当中，露台建造好了，纣王曾听妲己说鹿台造好以后，有神仙自来行乐。妲己当初让纣王造鹿台，目的是陷害姜子牙，没想到鹿台这么快完工了。妲己说有神仙来，只是随口一说，没想到纣王当了真。妲己为了应付纣王，只好将狐狸精变成神仙、仙子、仙姬，去鹿台赴会。作为亚相的比干也出席了这次宴会，在宴会中狐狸精们因为喝了酒，都露出了狐狸尾巴。比干命黄飞虎等人在宴会后，找打了狐狸精的老巢，一把火将狐狸精全部烧死在洞中。且狐狸精的皮，还被做成袍袄献给了纣王。因此，妲己对比干恨之入骨，发誓要挖了比干的心。
妲己为了陷害比干，依仗纣王宠信，故意跌倒抠吐鲜血，假装生病。妲己的妹妹雉鸡精喜媚趁机进谗说：“需要比干的七窍玲珑心，才能治疗妲己的顽疾。”由于纣王昏庸无道，竟然相信了雉鸡精喜媚的话。于是，宣比干入宫想让其献出心脏。比干在得知妲己想挖自己的心以后大惊。不过比干想起了一件事，姜子牙曾留给他一道符，让其在危难时刻，将符烧在水中吞服可化险为夷，比干喝下符水，急忙进见纣王。
比干从午门进入大殿，再到鹿台。纣王一见到比干就向其讨要“七窍玲珑心”，结果比干大骂其昏君，并叫人拿来匕首，将自己的心挖出，扔在地上，走出了鹿台。当时百官相迎，比干低头不语，出了午门。比干
约走五七里之遥，只听得路傍有一妇人手提筐篮，叫卖无心菜。比干忽听得，勒马问曰：“怎么是无心菜？”妇人曰：“民妇卖的是无心菜。”比干曰：“人若是无心，如何？”妇人曰：“人若无心，即死。”比干大叫一声，撞下马来，一腔热血溅尘埃。”其实比干跌下马死后，《封神演义》当中又一段说明：比干见卖无心菜的，问其因由，妇人说了一句“人无心即死”，若是回答“人无心还活”，比干可以不死。但是，妇人说了一句“人无心即死”比干就不能活了。如果回答，人无心可以活，那么比干就不会死。而作者，故意安排一个卖空心菜的老妇，应该有其深刻的寓意在里面。
按理说比干必死无疑，为什么姜子牙说他还有机会活下来呢？其实，很简单这是在暗示统治阶级，如果纣王能挽救民心还有救，但是失掉了民心，就无药可救。商纣王在当时已经失去了民心，老妇就代表了平民老百姓，借助老妇之口的评价就是“无药可救”所以商纣王也必死无疑，比干听到这里也心痛，既然失掉了心，不能活，那么只有一死了。
谋士说
在《封神演义》中，比干被挖去七窍玲珑心后，没有当场死亡，这是因为有姜子牙的符水在保护他的内脏。
比干在问完卖菜老妇的那番话后，突然死掉，其实是由于符水失效了。
比干是纣王的叔父，因为封地为“比邑”，所以被称作“比干”。
在《封神演义》中，比干火烧狐狸洞后，遭到妲己的怨恨。于是，妲己便向纣王进谗言，说自己有重病在身，要挖掉比干的七窍玲珑心才能救命。
昏庸的纣王听信妲己的话，居然真的就对自己的叔叔动手了。比干被挖心后，没有当场毙命，而是乘马跑出城门。
在途中遇到一个买空心菜的老妇人。比干问她，“人若是无心，如何”；妇人曰：“人若无心，即死。” 说罢，比干大叫一声，跌下马来死去了。
比干为什么在问完卖菜老妇话后，就当场死亡了呢？
其实，这个问题在《封神演义·第二十七回》中是有解答的：
当时子牙留下简帖，上书符印，将符烧灰入水，服于腹中，护其五脏，故能乘马出北门耳。见卖无心菜的，比干问其因由，妇人言“人无心即死”，若是回道“人无心还活”，比干亦可不死。比干取心，下台，上马，血不出者，乃子牙符水玄妙之功。
原来，被挖心的比干没有当场死亡，是因为有姜子牙的符水在保护他的五脏的缘故。
或者说，比干在这个时候还没意识到无心的自己死了。
当老妇人说出“人无心即死”这句话时，比干这时候才意识到，没有心的自己应该已经死了，这种意识打破了符水的效力。于是，比干就真的死去了。
HuiNanHistory
比干其实是被妲己、胡喜媚、黄飞虎、陈青（这名字都不知道吧）这四个人害死的，他们虽不曾合谋，胜似合谋。不管你信与不信，从头到尾还真的是纣王最天真，卖菜的老妇最无邪。
为什么这么说？
一、妲胡
一切需要从第25回说起。鹿台建成，苏妲己请妖赴宴，诈称仙人光临。但来的其实都是轩辕坟的狐子狐孙，一群畜生能有啥自制力？见了皇封御酒便开怀痛饮，终至于招架不住，一个个都现出原形。
比干其时正在斟酒，见了狐狸尾巴，气闷之极，道是：
我身居相位，反见妖怪叩头，羞杀我也！
封神中的正派人物，一向不大看得起妖怪，阐教众人见了截教妖修，一口一个“披毛戴角之人、湿生卵化之辈”，骂得不亦乐乎。比干大抵如此，其地位越显赫，便越觉得受了羞辱。
于是与黄飞虎合计，跟到了轩辕坟去，架起柴火，塞住石洞，将狐妲己繁衍了千年的子孙，尽数烧死。
胡喜媚本为九尾矬鸡精，在妲己的安排下入宫侍君，目的自然是要报仇。一日妲己口吐鲜血，胡喜媚假意掐算，说道：有玲珑心一片煎汤吃下，此疾即愈。
后来的事大家都知道了。
二、黄
黄飞虎骑五色神牛，这个坐骑有浓厚的道门色彩。官拜镇国武成王，其勋爵并非世袭（他老爸的官职比他小多了），反而是一刀一枪自己打出来的。这就奇怪了，为何？
我写了300来期封神的分析文章，答案就是：在纣王之父帝乙时代，截教掀起了大规模的下山浪潮，黄飞虎、李靖、孔宣、张桂芳、丘引、洪锦等等这些人，都是随闻仲一起下山的截教弟子。闻仲为首，官封太师；黄飞虎为副，官封王爷。
黄飞虎若出身道门，则代表他身负道术。这就是妲己胡喜媚没找他报仇、或者说报仇而不成功的原因。
无论如何，作为道门弟子，烧了轩辕坟，预防妖怪报复，便该传授比干一些保命的手段。
可是他什么也没有做。
更有甚者，在下面的事情发生后，他仍然没对比干做出必要的提醒。
三、陈
纣王为给妲己治病，一日连发六札到比干府上，宣其晋见。
这个持札传旨之人，名叫陈青。
比干见催得急迫，问他宫中究竟何事。陈青直言相告，苏娘娘得病，需玲珑心云云。
可是不知道府上哪个大嘴巴，比干还没出府，就将此事闹得满朝歌的人都知道了：
且说六札宣比干，陈青泄了内事，惊得一城军民官宰，尽知取比干心作羹汤。
那个卖菜的农妇显然也听说了。黄飞虎也一定听说了，但我们的武成王什么也没有做。
四、纣
封神中的纣王当然是历代昏君之最昏庸残暴者，这点无需洗地。
但仅就取心前后来说，他的表现你可以说是天真无知，可以说是一脸懵圈，但要说多坏倒不见得。
先是宴席上，纣王真心实意以为来的都是天上群仙，为大商祈福而来，他请既是皇叔、复为亚相的比干斟酒，这代表什么？
1、以国事相托、信任无间。
2、给他一个亲近仙人的机会，说不定能得长生之法。
后来妲己用药，比干进宫，纣王先说“乞借”，又说“无伤于事”，虽然的确是无知，但要说必欲取比干性命，是看不出来的。
五、农妇
电视剧中，这个农妇是妲己变的。
其实妲己虽号称千年狐狸精，道法倒是感人得很，她多半还没修到化形之境，宁以夺舍杀妲己而不直接杀之、再变化成妲己的样貌便是明证。
胡喜媚倒是到了化形之境，但畏惧有可能赶来阻止的黄飞虎，大概率不敢出宫。
所以，这个卖菜的农妇恐怕真的就是货真价实的农妇！
菜市场的大妈，在卖菜的间隙，还能有什么乐子？还不就是东家长西家短，她们对朝歌的大事小情，跟帝都的出租车司机一样门清。
根据前面，比干取心的事已闹得满城皆知，大妈这儿正卖菜呢，忽然一位老人走马如飞来到近前，兜头便问：啥是无心菜？
她自然老老实实答：就是没有心的蔬菜。
比干问：人要是没有心，是什么后果？
农妇一脸懵，这是常识性问题啊，人没有了心，还能活吗？
谁知刚刚答完，比干便大叫一声，死于马下。
写在最后
说白了，比干的名字早就上了封神榜，上榜就有劫数，有劫数便难逃。无论他遇没遇到农妇，无论姜子牙的简帖有多厉害，他当日终究难逃一死。若非榜上有名，自然逢凶化吉。
后来姜子牙救武吉，便是这个故事的翻版，但武吉却活下来了。原来就是封神榜上没武吉名字。
至于简帖的秘密，归根结底是一种厌星术。厌星又作厌胜，通过诅咒、祭祀等作法活动，或加害他人，或化解灾祸。
但说来搞笑，这玩意儿有多神奇就有多容易破解：
魏延踢了七星灯，诸葛亮便续命失败；
有的大蛇要讨封正，若得不到一句好口彩，终身成龙无望；
农妇一名无心菜，要了比干的命……
