为什么现代的有些人更讨厌刘邦和刘备,反而很钦佩项羽和曹操?

曹孟德青梅煮酒论英雄


史白人必黑,史黑人必白

现在流行一种观点,只要是史书上赞誉的人,必然会有人来黑上一番。只要是史书上唾骂的人,必然有人来洗白一番。

当然尽信书,不如无书,这话是对的,但是咱也不能见书就黑吧。在现代很多人的眼里,岳飞的功绩都是别人帮他杜撰的,文天祥的忠肝义胆成了很多口中的不识时务,人家文天祥本以为着能够“留取丹心照汗青”呢,结果在现代人眼里成了不识时务。


李世民就因为杀了兄弟,这一件事在头条上讨论无数次,杨广三次东征失败,耗费之大,伤亡之多也没见几个人提。李世民虽然也东征也失败了,但是他只是战略意图没有达到,并没有战败。何况李世民也没有像杨广那样倾全国之力,就像李世民自己说的那样,不会招募很多人,即便很多人要求参加

皆取愿行者,募十得百,募百得千,其不得从军者,皆愤叹郁邑。

杨广三次都是倾全国之力,第一次东征失败损失惨重,第二次杨玄感谋反,第三次高句丽请罪,杨广就直接下令退兵了。杨广征高丽并没有你们想的那么伟大,他只是想要别人说句好话服个软,他其实就是好面子而已。面对烽烟四起,杨广非但没有坐镇京师,他居然选择了眼不见心不烦,走的时候还写了一首诗,说我征辽东也就是突发奇想,江南才是我喜欢的地方

我梦江南好,征辽亦偶然。但存颜色在,离别只今年。

再说隋唐大运河,实际上在开皇七年就开始修了。但是隋文帝并没有杨广那么激进,杨广修运河和打高句丽一样,仿佛他什么事都要毕其功于一役,他也不想想这是几年能完成的事吗?很多人可能都不知道以前农村挖河有多难,每年冬天男人都要去挖河,运河比农村挖河要难多了,有些人总觉得一句轻飘飘“他只是太急了”就为他掩饰过去了,你这一句话可能就是当时的人们用累累白骨堆起来的。

我想问一下,如果人人都抱着这样的史学观,未来还有人原意为民族牺牲吗?我们华夏民族一颗拳拳报国之心,最多也就是能在史书上留下光彩的一笔,在我们心中没有所谓上帝,更没有所谓地狱,只有后人的铭记。如果我们再刻意扭曲历史观,那报国还有什么意义?

世人眼中项羽、曹操、刘备、刘邦

当然了,以上那些都是极端的例子,属于哗众取宠的类型。其实人们都有一种逆反心理,如果司马迁不是对项羽有所崇敬,写出来的是一个悲剧英雄,网上赞扬的项羽的肯定比现在还要多。司马迁为项羽作传的时候,可是写的本纪,即便是战国七雄和孔子也都只是世家而已,可见司马迁对项羽是情有独钟的。


所以在《史记》中项羽是充满人情味的,他可以对自己的士兵嘘寒问暖,也可以坑杀数十万敌军。人们对自己亲近的人和物是不同对待的,就像有人看到吃猪肉可能无动于衷,但是你看到有人吃猴子就觉得不可理喻,因为猴子更像人类。

人们更容易去同情哺乳动物,而很少会对鸟类有同情心。人类认为杀动物是杀生,但是对于砍伐植物却无动于衷。就像孟子说的:“见其生,不忍见其死。闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也”!

有人嘲笑孟子这个观点,因为梁惠王用羊代替牛做贡品还是杀生,孟子还是对他的行为进行了肯定。认为孟子这是假仁假义,实际上很多人根本没有懂其中的道理。就像欧洲人发生了恐怖袭击,欧美人悲痛欲绝,但是中东乱成那样,一样欧美人却没人关注,这是人类的通病,同情和自己类似和相近的人,对不熟悉的无动于衷,这就是所谓的人情味。

但是孟子希望梁惠王能把这种人情味也扩展到百姓身上,不要只对眼前的人有人情味。其实孟子还是太理想化了,刘邦和项羽对秦国不同的态度,并不是刘邦更有人情味,而是他更懂得何时何地对何人收买人心。

项羽对不喜欢的人就不封赏,比如明明田荣功劳更大,但是项羽却记恨他在巨鹿之战作壁上观,所以没有封赏他。明明是陈余威望更高,但是项羽却因为喜欢张耳,封了张耳为王,陈余为侯。结果田荣在齐国叛乱,陈余赶走了张耳。

项羽都是根据自己的喜好封赏,刘邦呢?明明不喜欢韩信,还是把他封为齐王。明明对彭越恨的咬牙切齿,还是把彭越封为梁王。明明喜欢财货美女,到了关中却无所取。

司马迁给你描写的是一个有血有肉的项羽,而刘邦则是一个老谋深算的政客,所以人们更喜欢项羽。

咱们再说一下刘备和曹操,这两个人完全是两个极端。刘备曾说,他自己是照着曹操为模板,反其道而行之,才成功的

今指吾与水火者,曹操也!操以急,吾以宽。操以暴,吾以仁。操以暴,吾以忠。每与操反,事乃可成耳。

其实都说《三国演义》美化刘备,但是实际上可能是罗贯中用力过猛,让刘备显表演味太重,现代人反而因此讨厌上了刘备,觉得这家伙就会收买人心。就连白帝城托孤,大家都觉得他实际上在后面埋伏好了刀斧手。



其实这样真的有用吗?司马懿也答应曹睿好好辅佐曹芳,结果呢司马懿还是篡权了。演个戏对诸葛亮这样天纵奇才还不是很简单的事。所以因为罗贯中的描写,很多人反而觉得曹操坏的真实,刘备好的虚伪。刘备也是曾说出:“毋以善小而不为,毋以恶小而为之”的话的人,陈寿对他的评价是

先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国讬孤于诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公……抑揆彼之量必不容己,非唯竞利,且以避害云尔。

意思就是刘备宽仁待人,知人善用,用人不疑,举国托付给诸葛亮也没有疑心。如果察觉到别人容不下他,他也不和人争,只是避开祸
患而已。

虽然刘备是有点表演意味,收买人心的权术,实际上并没有《三国演义》描述的那样重。而我们的逆反心理就是,你夸的越重,我就贬你越狠。再加上曹操确实要比刘备有才能,而且治国更有方,这也是公认的,就像陈寿说的“机略不逮魏武”,讨厌刘备也在情急之中。


渔耕樵读


这四个人,喜欢项羽曹操的多,而喜欢刘邦刘备的少,这种基调反而是正常的;如果喜欢刘邦刘备的多,喜欢项羽曹操少的话,反而才不正常了。

一、从性格特征而言。

真实历史中,项羽刚愎多情,曹操英雄豪迈,刘邦残酷耍滑,刘备阴险虚伪。

尽管刘邦得了天下,但弑杀无忌;刘备从“织席贩履”登上帝位,但得名不正;项羽乌江自刎,但文人历来更热衷“悲剧人物”;曹操则毫无疑问是个英雄。

二、从个人背景上看。

项羽是楚国贵族,其叔父是楚国将军项梁;曹操则是汉末贵族,其父亲曹嵩官至太尉,虽然是花钱买的。

刘邦则是沛国一亭长,刘备则是“织席贩履”,无名之辈。

自古以来,贵族出名要比底层出名快得多。袁绍“四世三公”,仅凭这个名气就让无数人追随,个人能力倒在其次。

三、从个人能力上看。

项羽“力拔山兮气盖世”,尤其拥有卓越的军事天才,项羽的巨鹿之战、彭城之战,都是历史经典之作。

曹操“周公吐哺,天下归心”,文韬武略,百世罕见,败袁术、袁绍、吕布、马超等等,武功不胜枚举,政才让东汉末年北方获得难得的稳定。

刘邦呢?刘备呢?很难举出卓越的功绩来。刘邦给人的最大印象,是街头流氓的印象,是杀韩、彭、英三大名将的印象;刘备给人的最大印象,是哭鼻子的印象,是以“刘”这个姓骗到身份地位的印象,这些都是令人厌恶的,反感的。

刘邦、刘备的成功更多建立在古代的“忠诚”文化上,萧何、张良、诸葛亮对主忠心耿耿;如果不是这一点,两人断然不会成功。


安若凡


像题主这样只看三国演义的才会说刘备虚伪。黑刘备的看过《三国志先主传》吗?真看过会舔着脸在这里黑刘备虚伪?

首先刘备这个人从来不标榜自己仁义,他的作风一直属于侠义。先主不甚乐读书,喜狗马、音乐、美衣服。身长七尺五寸,垂手下膝,顾自见其耳。少语言,善下人,喜怒不形于色。好交结豪侠,年少争附之。中山大商张世平、苏双等赀累千金,贩马周旋于涿郡,见而异之,乃多与之金财。先主是由得用合徒众。——《三国志先主传》。

第二,刘备是三个人中唯一没有屠城记录的。曹操自己写的文章里哀叹民不聊生,结果他自己参与的屠城记录就高达八次(《三国志》里写的清清楚楚),孙权屠城也没少干。屠城真性情,不屠城倒是虚伪?什么zz逻辑?。

第三,荆州百姓心甘情愿跟着刘备走的。比到当阳,众十馀万,辎重数千两,日行十馀里,别遣关羽乘船数百艘,使会江陵。或谓先主曰:“宜速行保江陵,今虽拥大众,被甲者少,若曹公兵至,何以拒之?”先主曰:“夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去!”

曹公以江陵有军实,恐先主据之,乃释辎重,轻军到襄阳。闻先主已过,曹公将精骑五千急追之,一日一夜行三百馀里,及於当阳之长坂。

带着十万百姓一天才走十里,怕曹操占据江陵,让关羽先去,自己留下来断后,被曹操一天三百里直接追上了,这是跑路拉百姓当垫背的姿势?

第三,再看《三国志黄权传》。及吴将军陆议乘流断围,南军败绩,先主引退。而道隔绝,权不得还,故率将所领降于魏。有司执法,白收权妻子。先主曰:“孤负黄权,权不负孤也。”待之如初。臣松之以为汉武用虚罔之言,灭李陵之家,刘主拒宪司所执,宥黄权之室,二主得失县邈远矣。诗云“乐只君子,保艾尔后”,其刘主之谓也。

蜀降人或云诛权妻子,权知其虚言,未便发丧,汉魏春秋曰:文帝诏令发丧,权答曰:“臣与刘、葛推诚相信,明臣本志。疑惑未实,请须后问。”后得审问,果如所言。

第四,夷陵之战是不是为了给关羽报仇?黄初元年,以晔为侍中,赐爵关内侯。诏问群臣令料刘备当为关羽出报吴不。众议咸云:“蜀,小国耳,名将唯羽。羽死军破,国内忧惧,无缘复出。”晔独曰:“蜀虽狭弱,而备之谋欲以威武自强,势必用众以示其有余。且关羽与备,义为君臣,恩犹父子;羽死不能为兴军报敌,于终始之分不足。”后备果出兵击吴。《三国志刘晔传》

我就不知道像题主这样的究竟是什么样的货色敢说刘备伪君子,你们纯粹是嫉妒一个品格高尚的人竟然有这么大的成绩吧,呵呵🙂

补一句,诸葛亮就是曹操屠徐州之后举家流亡到荆州的(遭本州倾覆,生类殄尽。弃坟墓,携老弱,披草莱,归圣化,在流隶之中。《三国志诸葛瑾传》),而曹操也因为自己的任性失去了统一天下的机会,历史有的时候真是充满了戏剧性。


素月墨羽YH


不知题主此说从何而来,如果说“有些人”很钦佩项羽和曹操,那可能是这些人有问题吧。抛开这四个人政治上的做法,单从生活角度讲。先说项羽,力能拔山举鼎,徒逞匹夫之勇,性格刚愎自用,不听人劝,性情暴躁,嗜杀成性,每当攻下一城,必定屠杀城中男子。典型的一个屠夫。再说曹操,虽有雄才大略,逐鹿群雄,统一北方,但“宁可我负天下人,不可天下人负我”,说明这个人不是一个能吃亏的人。虚伪成性,睡觉时,被子掉地下,侍卫好心好意捡起来给盖上,反被杀。后假装哭泣,可见也是视生命如草芥的主。生活中这样的人很难相处的。反观刘邦与刘备,生活中有时候有点作,有点小虚伪,但大方面还是能爱惜部下,亲民如子的。所以,如果有人生活中喜欢项羽曹操类型的人,那只能说物以类聚人以群分了!


史海一粒粟


我就是喜欢刘邦,政治悟性极高,打仗也是斗智不斗力,至于说什么小人得志,厚黑之道,那都是偏激观点,持这种观点的人现实中要碰壁的。什么事情都得看观察角度是怎样的。和竞争对手讲君子之道那是蠢人干的事,心中装着天下百姓才是王者胸怀,刘邦当了皇帝,修生养息政策深得民心,汉朝后来的长治久安肯定与开国皇帝有不可分割的关系。中国文人自古狂妄,评论历史人物必定带着偏见。最有名的当属李清照“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”了,她把项羽自杀当作“傲骨”,其实真不是这么回事,项羽穷兵黩武,根本没把百姓安危和生存放在眼里,他自知没有了百姓的拥护,想重新起家根本不可能,加上刘邦势力已经壮大,自己毫无反击之力,只有自杀了。还是毛主席看历史看得通透,解放南京时写的“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”就是指要把握好有利局面锁定胜势,不应该像西楚霸王那样关键时刻沽名钓誉!


静谧之森林


这个问题其实很简单,因为现在的人,基本都搞不清楚自己的位置和角色定位。

其实不管大家承认与否,现在的人们,不敢说100%,但也可以说是绝大多数了,大家都存在着一个普遍现象,那就是迷之自信。

大家都普遍的知我感觉良好,普遍的自以为是,普遍的会觉得自己很优秀,比大部分人都聪明,把自己放在一个很高的位置上,总认为自己是贵族属于人中龙凤或是必将成为一代枭雄的人,于是乎就会有很多、很多的人不自觉的就把自己当作了贵族或者枭雄,于是人们便很自然的就站在了贵族或枭雄的角度上来看问题、想事情,也因此大家就都会很喜欢项羽的残暴及曹超的不择手段,喜欢那种横征暴敛、弑杀成性、可以为所欲为、能够视人命如草芥的无上权利。

但却很少有人能意识到,其实我们绝大部分人是很平庸的,我们只是小百姓,也就是古时候被称之为蝼蚁的那群人,我们不是贵族更不是枭雄,我们只是砧板上任人宰割的鱼肉而已。

其实只要大家摆正心态,搞清楚自己的角色定位,真正站在一个小百姓的角度上去看待项羽、曹操、刘邦、刘备这四人一生的行为之后,大家也就会明白为什么刘邦能一统天下,为什么刘备深的人心,也许很多人会说他们是无耻小人、一生虚伪,那请大家想想当时的百姓有为何要支持他们,难道当时的百姓都是傻子?有句话叫得民心者得天下哦。

作为一个小百姓的我,个人很喜欢刘邦和刘备,因为不管如何,相对于项羽和曹操而言,刘邦和刘备一生的征途中并没有做出杀降卒、屠百姓、斩无辜等等这些残暴之举,仅凭这点就值得平头百姓为之点赞啦!





其实很简单168888888


如果按你思路回答:

曹操是唯一敢刺杀知道必输也要追董的大忠臣。有勇有谋,有血有肉。阔达,还是屈原后的第一个有文学影响的大诗人(按时间)。

刘备,别人接纳他对他好,他反而欺骗,被他投靠过的都死了。还说出女人如衣服的大男子主义的话。

项羽真英雄,对爱人也好,作战猛得,5万打30万都能赢,长期在以少胜多。推翻秦了还能和联盟分天下王,仗义。

刘邦真小人,韩信英布之类都被害死,父亲被绑了居然说分羹。自己被匈奴(外人)围了就卖女儿,还好意思唱大风歌。有种电视剧女主温柔贤惠善良能干,结果被绿茶婊小三耍了手段夺了正宫的感觉,最后女主没有好结局,反而自刎。


leisure94


钦佩曹公没毛病呀!世人皆道曹公“乱世之奸雄”我谓真枭雄也,处事不拘一格,不会被形式主义的仁义道德所束缚!“白骨露于野,千里无鸡鸣,生民百遗一,念之断人肠。”曹公的《篙里行》中寥寥几句便道出了战争给大地所造成的满目疮痍,若非心怀天下者,又怎会发出这样的感慨呢!我相信曹公比任何一位诸侯都渴望国家一统,而非自己割据一方称王称霸。汉室末年,虎狼当道,大厦将倾,将旧的事物推到再建立新秩序,要做到这些就需要权力和硬实力,“挟天子以令诸侯”又有谁知道这是不是献帝与曹公之间的默契与授权呢?先乱而后治,这不是大多数人所能理解的呢!


無間行者Zero


现在很多人,尤以名蒄学者丶教授丶专家者为甚,整天不去钻科技丶人文丶政经丶民事丶国博,力争为国为民多取多谋,而是妄论历史人物和功过是非,且经常黑白颠倒丶妖媚庸俗,好像若不如此,就无法显露其特立独行和与众不同一般。一切功过成败,都如同滚滚长江东逝水,有些人和事都应该不再没完没了的恣意妄断,但有些思想和精神却要继承和发扬。中华民族之所以经百劫而不亡,就是如岳飞丶文天祥丶孙中山丶毛泽东丶钱学森等等志士仁人们,他们将对民族丶国家丶人民的忠诚与热爱,视其毕生使命。而那些自诩专家丶学者丶教授丶名流们,不过是一群自私丶虚伪丶狂妄丶无知的墙头草罢了。


用户13513471768


项羽和曹操都是屠夫 几十万兵投降项羽 项羽没钱喂放了又成祸害 全杀了 曹操屠城更坏 比日本屠杀南京更坏


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