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晴雯之所以能為寶玉病補雀金裘，除了出自對寶玉的關心，關鍵還在於她在賈府無人能及的針線活功夫。晴
雯的女紅技藝超群，源於她天生的心靈手巧，也離不開賈母的器重和栽培。晴雯十歲時被賴大家的買為自家的奴才，因為常常跟隨賴大家的進賈府，深得賈母喜歡，就被賴大家的順勢送給了賈母。在賈母賞給寶玉房裡之前，晴雯就一直在賈母身邊伺候。
若非心靈手巧之輩，賈母不會留在身邊，更不會派到寶玉房裡，貼身照顧寶玉的飲食起居。在賈母身邊的那些日子，晴雯必然做過不少針線活，見多識廣，技藝愈發成熟。
後面王夫人攆走晴雯向賈母彙報的時候，賈母仍然不忘誇讚晴雯的心靈手巧，“我看她甚好，言談針線，（這些丫頭們）都不及她，將來還可以給寶玉使喚的”。
賈母賞給寶玉的雀金裘，是來自俄羅斯的舶來品，本來就珍貴，金陵城見過它的人少之又少。再加上做工精緻，工藝複雜，能夠縫製這種衣服的人自然也就是鳳毛麟角。
在晴雯的判詞裡，曹公稱其
此外，晴雯能認識和修補雀金裘，除了在賈母身邊的見多識廣和自身的心靈手巧這個緣故，也或許與晴雯的出身有著密切的聯繫。
晴雯十歲被賴大家的買下，但她十歲之前的身世我們不得而知。作為薄命司金陵十二金釵副冊裡的女子，晴雯也很有可能出自
香菱出身於詩書望族之家，也曾被拐賣，在陰差陽錯之中，進入了賈府。縱使小姐的身子丫鬟的命，也難掩其由內而外的書卷之氣。風流靈巧而且技藝超群的晴雯，或許也是家族的耳聞目染，才有了這掩蓋不住的風流與靈巧。
此箋
這個問題很好。不過，不是整個金陵城只有晴雯認識雀金裘，而是整個都城只有晴雯認識雀金裘。
賈府的老家在金陵，榮國府和寧國府在都城。
王子騰生日前夕，賈母給了寶玉一件雀金裘。可是當天，就被燒個洞。麝月讓婆子拿出去修補，可是跑了半天沒有一個，仍舊拿回來，說：“不但織補匠人，就連能幹裁縫、繡匠並作女工的問了都不認得這是什麼，都不敢攬。”
麝月道既然壞了，明兒不穿了。可是寶玉說：“明兒是正日子，老太太太太說了還叫穿這個去呢。偏頭一日就燒了，豈不掃興。”
晴雯正在生病，聽到這裡，忍不住翻身要看看。晴雯看了一會，說道：“這是孔雀金線織的。如今咱們也拿孔雀金線就像界線似的界密了，只怕還可混得過去。”
那麼晴雯不過是一個十幾歲的丫頭，她如何認得俄羅斯進口的雀金裘呢？
【潤楊的紅樓筆記】有文章論述了晴雯的出身問題。晴雯出身於蘇州織造家。賈府那扇珍貴的慧紋瓔珞作者慧娘，是晴雯的長輩。
由於家學淵源，晴雯耳濡目染，她的女紅水平在賈府是非常拔尖的。但是與擅長書畫，更擅長於把唐，元名家的折枝花卉，配上古人題花的詩詞，用黑絨線以草書字體繡在扇上的慧娘相比還是有差距的。儘管如此，她的水平比京城有名的織補匠人、女工、繡匠還是強許多的。
另外由於家庭出身是織造，因此對於各國先進的紡織品，紡織技術，他們家都非常熟悉。晴雯不做這些工作，但是女紅是女孩子的必修課，更何況製造家的小姐。因此晴雯不僅認識雀金裘，而且會織補。
晴雯之所以被賣為奴，是因為家庭被抄家，她逃過一劫，不敢以真面目示人。
《紅樓夢》作者用晴雯勇補雀金裘來告訴讀者晴雯的真實身份。晴雯也是官宦人家出身，具體說是蘇州織造之後。因蘇州也屬於金陵省，林黛玉，香菱都是蘇州人，因此晴雯進入金陵十二釵又副冊之首位。
潤楊閬苑
恕我直言，這個問題提得不甚嚴謹，並不是只有晴雯認識雀金裘，賈母也是認識的。這件衣服正是賈母給寶玉的。
只聽賈母笑道：“這叫作雀金呢，這是俄羅斯國拿孔雀毛拈了線織的。前兒把那一件野鴨子的給了你小妹妹，這件給你罷。”
因為賈母認識，晴雯才認識。晴雯本是賴大家的買來的丫鬟，因模樣出眾被賈母相中，才進了賈府，又賜給了寶玉，從此開始了“五年八個月”的開掛人生。晴雯自幼心靈手巧，是賈母跟前模樣好、嘴巧、針線活最好的“三好”丫頭，一開始賈母是打算把晴雯給寶玉做妾的，肯定少不了栽培一番。賈母又是“慣會調理人”的老祖宗，放到今天就是知人善用，又能因材施教。想來對於晴雯的長處，賈母應該添了不少助力。除了在針線活上倚重她，閒暇時也會翻出各色新奇少見甚至珍貴的“針織品”，指點晴雯長見識、學本領。晴雯應該就是在那個時候認識了雀金呢，也掌握了“界線”的技巧。才有了後來的“勇晴雯病補孔雀裘”。
都說晴為黛“影”，從晴雯看到黛玉，我們發現，賈母給寶玉挑媳婦的標準一直沒變過：
一要絕色美貌。黛玉長什麼樣，我們都沒見過，但是薛蟠見過，鳳姐和寶玉中邪祟時，眾人忙作一團，薛蟠就在混亂中見到了女神：
忽一眼瞥見了林黛玉風流婉轉，已酥倒在那裡。
薛蟠向好女色，經手的漂亮姑娘不少，香菱就是一個；更兼天天對著一個豐肌雪膚的親妹子寶釵，絕對算是在脂粉堆裡見過世面的。然而一見黛玉便被電酥了，可見林黛玉之美多麼罕有。罕有到不但引人愛憐，還引鴉鳥兒愛憐。二十六回寫黛玉因誤會寶玉哭了，連樹上的鳥兒都不忍卒聞：
原來這黛玉秉絕代之姿容，具稀世之俊美，不期這一哭，把那些附近的柳枝花朵上宿鳥棲鴉，一聞此聲，俱忒楞楞飛起遠避，不忍再聽。
再看晴雯，原著沒有直接寫過晴雯是人間絕色，但是晴雯被攆，一個重要原因就是王夫人嫌她水蛇腰，削肩膀兒，眉眼又像林黛玉，連在病中蓬頭垢面地都不能掩蓋她的美麗；一向掐尖要強的鳳姐也說過：“若論這些丫頭們共比起來，都沒有晴雯生得好。”這不是人間絕色又是什麼呢？
二要聰慧靈巧。黛玉智商、情商都驚人的高，六歲進賈府，既懂得在眾人面前藏拙（些許識的幾個字），又能看穿王夫人的陰險（讓她坐賈政的座位），還能跟邢夫人打機鋒；後來在賈府連詩作對，幾乎次次都是頭籌……女工方面也很出色，從沒伺候過人，一上手就把寶玉的草帽戴得妥帖；繡工精緻，寶玉只稀罕黛玉做的荷包；寶玉的風箏放不起來，她說是頂線不好，按她說的方法一試，果然靈驗。晴雯更不必說，智拖王夫人，勇補雀金裘，一等一的聰慧手巧。
三要率真可愛。《紅樓夢》裡，美麗的女子很多，聰明的也不少，但說到率真可愛，也只有黛玉和晴雯當得起。這也是二人最神似的地方：都有一顆赤子之心。林黛玉因為《西廂記》重新認識了薛寶釵，耿耿於懷多年的心結說拋就拋，從此認寶釵為姐、薛姨媽為乾媽，一言一行皆出本心。晴雯是塊“爆炭”，在怡紅院裡懟寶玉、說晴雯、諷麝月，罵小紅……生生活成了一朵渾身是刺的玫瑰，但這只是表面現象，裡面掩藏的是她對寶玉純真的愛。從撕扇子一回可以看出，寶玉之於晴雯，不是主子，也不是改變命運的工具，而是傾心相愛、地位平等的愛人。與襲人、麝月等人相比，晴雯對寶玉的感情真摯而純粹。正是這平等而熱烈的感情終究為封建腐朽所不容，才導致了晴雯悲慘的結局。
生逢末世，愈是美好便愈遭摧殘，這是黛玉和晴雯的不幸，但細觀賈府那些“不甚美好”的人，又何嘗有幸呢？
紅樓故事會
雀金裘，【雀】少隹，少昊也、天帝也；【金裘】《周禮·天官·司裘》掌為大裘，以供王祀天之服。中秋獻良裘，季秋獻功裘。補雀金裘，就是補天，晴雯就是女媧。
“晴雯先將裡子拆開，用【茶杯口大的一個竹弓釘牢在背面】，再將破口【四邊用金刀】刮的散鬆鬆的，然後用針紉了兩條，分出經緯，亦如界線之法，先界出地子後，依本衣之紋來回織補。補兩針，又看看，織補兩針，又端詳端詳。”
“茶杯口大的一個竹弓釘牢在背面”是說蒼穹天為被，四邊顯然是指地方，竹弓和金刀就是女媧盤古像上的規矩。“分出經緯、界出地子”就是天干地支之曆法，與其說是補天不如說重造天地。
【晴雯】，雨過天晴，喻大洪水之後，也就是補天的緣由。
晴雯【勇】補雀金裘，為什麼是【勇】，甬+力，甬一指寧波；二指甬官；三指繭蛹。力，意指功用，【勇晴雯】大概就是在隱喻普陀山的觀世音菩薩。
【一時只聽自鳴鐘已敲了四下，剛剛補完。】這估計是天機了。
浮木盲龜
問題不嚴謹，
不是隻有晴雯認識雀金裘，
二是隻有晴雯認識雀金裘針法，
認識衣服的還是有幾個，認識針法的，晴雯獨一無二。
星輝650
睛雯先是奴才的奴才，後跟的賈母變成了主子的奴才。自很小就幹了無數的活。是一個命運悲苦的女孩！所以只有他一個人會補孔雀裘，作者襯托的不是她聰明能幹，而是其飽嘗辛苦的童年！
國風1974
因為金陵不是首都，極少有。能補的都在京城“造辦處”。南京的也須送京補，這個不是著急嗎？晴雯也是膽子大（勇）不過是可以“以假亂真”。
用戶58435540336陽城
額……我大約瞭解《紅樓夢》。說的是一個小孩從小幹了非常多的活，所以說近朱者紅，近墨者黑。靠多一點聰明的人自己自然也會聰明，但是作者是不會用他的聰明的才能來襯托的。大約就是這個意思，不太懂啊，望諒解。
