《红楼梦》为什么整个金陵城只有晴雯认识雀金裘?

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晴雯之所以能为宝玉病补雀金裘,除了出自对宝玉的关心,关键还在于她在贾府无人能及的针线活功夫。晴

雯的女红技艺超群,源于她天生的心灵手巧,也离不开贾母的器重和栽培。

晴雯十岁时被赖大家的买为自家的奴才,因为常常跟随赖大家的进贾府,深得贾母喜欢,就被赖大家的顺势送给了贾母。在贾母赏给宝玉房里之前,晴雯就一直在贾母身边伺候。
若非心灵手巧之辈,贾母不会留在身边,更不会派到宝玉房里,贴身照顾宝玉的饮食起居。在贾母身边的那些日子,晴雯必然做过不少针线活,见多识广,技艺愈发成熟。

后面王夫人撵走晴雯向贾母汇报的时候,贾母仍然不忘夸赞晴雯的心灵手巧,“我看她甚好,言谈针线,(这些丫头们)都不及她,将来还可以给宝玉使唤的”。

贾母赏给宝玉的雀金裘,是来自俄罗斯的舶来品,本来就珍贵,金陵城见过它的人少之又少。再加上做工精致,工艺复杂,能够缝制这种衣服的人自然也就是凤毛麟角。

在晴雯的判词里,曹公称其

“风流灵巧招人怨”。晴雯的心灵手巧,在贾府的确无人能及。但这也是成也萧何,败也萧何,晴雯最终也因此遭人诽谤,含恨而亡。

此外,晴雯能认识和修补雀金裘,除了在贾母身边的见多识广和自身的心灵手巧这个缘故,也或许与晴雯的出身有着密切的联系
晴雯十岁被赖大家的买下,但她十岁之前的身世我们不得而知。作为薄命司金陵十二金钗副册里的女子,晴雯也很有可能出自

织造之家,幼时就见过雀金裘这样的珍贵之物,才会深谙“界线”的复杂工艺。

香菱出身于诗书望族之家,也曾被拐卖,在阴差阳错之中,进入了贾府。纵使小姐的身子丫鬟的命,也难掩其由内而外的书卷之气。风流灵巧而且技艺超群的晴雯,或许也是家族的耳闻目染,才有了这掩盖不住的风流与灵巧。


此笺


这个问题很好。不过,不是整个金陵城只有晴雯认识雀金裘,而是整个都城只有晴雯认识雀金裘。

贾府的老家在金陵,荣国府和宁国府在都城。

王子腾生日前夕,贾母给了宝玉一件雀金裘。可是当天,就被烧个洞。麝月让婆子拿出去修补,可是跑了半天没有一个,仍旧拿回来,说:“不但织补匠人,就连能干裁缝、绣匠并作女工的问了都不认得这是什么,都不敢揽。”

麝月道既然坏了,明儿不穿了。可是宝玉说:“明儿是正日子,老太太太太说了还叫穿这个去呢。偏头一日就烧了,岂不扫兴。”

晴雯正在生病,听到这里,忍不住翻身要看看。晴雯看了一会,说道:“这是孔雀金线织的。如今咱们也拿孔雀金线就像界线似的界密了,只怕还可混得过去。”

那么晴雯不过是一个十几岁的丫头,她如何认得俄罗斯进口的雀金裘呢?

【润杨的红楼笔记】有文章论述了晴雯的出身问题。晴雯出身于苏州织造家。贾府那扇珍贵的慧纹璎珞作者慧娘,是晴雯的长辈。

由于家学渊源,晴雯耳濡目染,她的女红水平在贾府是非常拔尖的。但是与擅长书画,更擅长于把唐,元名家的折枝花卉,配上古人题花的诗词,用黑绒线以草书字体绣在扇上的慧娘相比还是有差距的。尽管如此,她的水平比京城有名的织补匠人、女工、绣匠还是强许多的。

另外由于家庭出身是织造,因此对于各国先进的纺织品,纺织技术,他们家都非常熟悉。晴雯不做这些工作,但是女红是女孩子的必修课,更何况制造家的小姐。因此晴雯不仅认识雀金裘,而且会织补。

晴雯之所以被卖为奴,是因为家庭被抄家,她逃过一劫,不敢以真面目示人。

《红楼梦》作者用晴雯勇补雀金裘来告诉读者晴雯的真实身份。晴雯也是官宦人家出身,具体说是苏州织造之后。因苏州也属于金陵省,林黛玉,香菱都是苏州人,因此晴雯进入金陵十二钗又副册之首位。


润杨阆苑


恕我直言,这个问题提得不甚严谨,并不是只有晴雯认识雀金裘,贾母也是认识的。这件衣服正是贾母给宝玉的。

只听贾母笑道:“这叫作雀金呢,这是俄罗斯国拿孔雀毛拈了线织的。前儿把那一件野鸭子的给了你小妹妹,这件给你罢。”

因为贾母认识,晴雯才认识。晴雯本是赖大家的买来的丫鬟,因模样出众被贾母相中,才进了贾府,又赐给了宝玉,从此开始了“五年八个月”的开挂人生。晴雯自幼心灵手巧,是贾母跟前模样好、嘴巧、针线活最好的“三好”丫头,一开始贾母是打算把晴雯给宝玉做妾的,肯定少不了栽培一番。贾母又是“惯会调理人”的老祖宗,放到今天就是知人善用,又能因材施教。想来对于晴雯的长处,贾母应该添了不少助力。除了在针线活上倚重她,闲暇时也会翻出各色新奇少见甚至珍贵的“针织品”,指点晴雯长见识、学本领。晴雯应该就是在那个时候认识了雀金呢,也掌握了“界线”的技巧。才有了后来的“勇晴雯病补孔雀裘”。

都说晴为黛“影”,从晴雯看到黛玉,我们发现,贾母给宝玉挑媳妇的标准一直没变过:

一要绝色美貌。黛玉长什么样,我们都没见过,但是薛蟠见过,凤姐和宝玉中邪祟时,众人忙作一团,薛蟠就在混乱中见到了女神:

忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转,已酥倒在那里。

薛蟠向好女色,经手的漂亮姑娘不少,香菱就是一个;更兼天天对着一个丰肌雪肤的亲妹子宝钗,绝对算是在脂粉堆里见过世面的。然而一见黛玉便被电酥了,可见林黛玉之美多么罕有。罕有到不但引人爱怜,还引鸦鸟儿爱怜。二十六回写黛玉因误会宝玉哭了,连树上的鸟儿都不忍卒闻:

原来这黛玉秉绝代之姿容,具稀世之俊美,不期这一哭,把那些附近的柳枝花朵上宿鸟栖鸦,一闻此声,俱忒楞楞飞起远避,不忍再听。

再看晴雯,原著没有直接写过晴雯是人间绝色,但是晴雯被撵,一个重要原因就是王夫人嫌她水蛇腰,削肩膀儿,眉眼又像林黛玉,连在病中蓬头垢面地都不能掩盖她的美丽;一向掐尖要强的凤姐也说过:“若论这些丫头们共比起来,都没有晴雯生得好。”这不是人间绝色又是什么呢?

二要聪慧灵巧。黛玉智商、情商都惊人的高,六岁进贾府,既懂得在众人面前藏拙(些许识的几个字),又能看穿王夫人的阴险(让她坐贾政的座位),还能跟邢夫人打机锋;后来在贾府连诗作对,几乎次次都是头筹……女工方面也很出色,从没伺候过人,一上手就把宝玉的草帽戴得妥帖;绣工精致,宝玉只稀罕黛玉做的荷包;宝玉的风筝放不起来,她说是顶线不好,按她说的方法一试,果然灵验。晴雯更不必说,智拖王夫人,勇补雀金裘,一等一的聪慧手巧。

三要率真可爱。《红楼梦》里,美丽的女子很多,聪明的也不少,但说到率真可爱,也只有黛玉和晴雯当得起。这也是二人最神似的地方:都有一颗赤子之心。林黛玉因为《西厢记》重新认识了薛宝钗,耿耿于怀多年的心结说抛就抛,从此认宝钗为姐、薛姨妈为干妈,一言一行皆出本心。晴雯是块“爆炭”,在怡红院里怼宝玉、说晴雯、讽麝月,骂小红……生生活成了一朵浑身是刺的玫瑰,但这只是表面现象,里面掩藏的是她对宝玉纯真的爱。从撕扇子一回可以看出,宝玉之于晴雯,不是主子,也不是改变命运的工具,而是倾心相爱、地位平等的爱人。与袭人、麝月等人相比,晴雯对宝玉的感情真挚而纯粹。正是这平等而热烈的感情终究为封建腐朽所不容,才导致了晴雯悲惨的结局。

生逢末世,愈是美好便愈遭摧残,这是黛玉和晴雯的不幸,但细观贾府那些“不甚美好”的人,又何尝有幸呢?


红楼故事会


雀金裘,【雀】少隹,少昊也、天帝也;【金裘】《周礼·天官·司裘》掌为大裘,以供王祀天之服。中秋献良裘,季秋献功裘。补雀金裘,就是补天,晴雯就是女娲。

“晴雯先将里子拆开,用【茶杯口大的一个竹弓钉牢在背面】,再将破口【四边用金刀】刮的散松松的,然后用针纫了两条,分出经纬,亦如界线之法,先界出地子后,依本衣之纹来回织补。补两针,又看看,织补两针,又端详端详。”

“茶杯口大的一个竹弓钉牢在背面”是说苍穹天为被,四边显然是指地方,竹弓和金刀就是女娲盘古像上的规矩。“分出经纬、界出地子”就是天干地支之历法,与其说是补天不如说重造天地。

【晴雯】,雨过天晴,喻大洪水之后,也就是补天的缘由。

晴雯【勇】补雀金裘,为什么是【勇】,甬+力,甬一指宁波;二指甬官;三指茧蛹。力,意指功用,【勇晴雯】大概就是在隐喻普陀山的观世音菩萨。

【一时只听自鸣钟已敲了四下,刚刚补完。】这估计是天机了。


浮木盲龟


问题不严谨,

不是只有晴雯认识雀金裘,

二是只有晴雯认识雀金裘针法,

认识衣服的还是有几个,认识针法的,晴雯独一无二。


星辉650


睛雯先是奴才的奴才,后跟的贾母变成了主子的奴才。自很小就干了无数的活。是一个命运悲苦的女孩!所以只有他一个人会补孔雀裘,作者衬托的不是她聪明能干,而是其饱尝辛苦的童年!


国风1974


因为金陵不是首都,极少有。能补的都在京城“造办处”。南京的也须送京补,这个不是着急吗?晴雯也是胆子大(勇)不过是可以“以假乱真”。


用户58435540336阳城


额……我大约了解《红楼梦》。说的是一个小孩从小干了非常多的活,所以说近朱者红,近墨者黑。靠多一点聪明的人自己自然也会聪明,但是作者是不会用他的聪明的才能来衬托的。大约就是这个意思,不太懂啊,望谅解。


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