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人参果是地仙始祖镇元子看守的，而镇元子是太上老君的师弟，道祖鸿钧的小徒弟，不说其实力怎么样，就说其地位就没有任何大妖胆敢前去冒犯了，而小妖根本不知道人参果这样的东西，所以没有妖怪打人参果的主意。
长生的方式一共有五种。其一，太上老君的不老金丹；其二地仙始祖镇元子的人参果；其三，天庭蟠桃园的万年蟠桃；其四，修炼道法成就天仙或者苦练肉身成就金身不灭。其五，吃唐三藏的肉或者其它神佛活动。
这是我们知道的五种方式，但是一般的妖怪是不知道有这五种方式的，他们一般只知道第四种，这是生物的本能传承。但是这一种十分的艰难，就说蛇这种生物吧，要修成仙要经过无数岁月，蛇活千年为妖，而后五百年结丹，再千年，化蛟（长出四只爪子），蛟再活千年，叫虬龙（一只角），虬龙再活千年，就是人类常说的龙（两只角），再活一千年叫应龙（有两只翅膀），才是真正的龙！而这样的龙还没有“封正”，算是妖龙，还必须作无数功德善事，得遇仙人指点才能成仙，而一般都是变成某个仙人的坐骑罢了！这么看来妖怪要成仙是非常困难的。
于是有了群妖趋之若鹜的第五种方式，而第五种方式，说白了是官方举办的一种大活动，这种活动也是针对内部坐骑的。比如西游这次，你看上心的都是一些神仙坐骑，只有少数有门路的野生妖知道消息前去参与，比如白骨精，九头虫，只是这次活动他们知道的不全面，所以身死道消！而那些神兽坐骑也误判了形式，铩羽而归！之前的一些活动其实封了很多妖仙的，比如十二生肖、比如封神榜，在比如四象神兽等。可惜随着天庭编制满员，坐骑满员，这种活动越来越少了。
而题主说的人参果就是一个传说，人间四大部洲，独独只有五庄观有一棵果树，还是道祖鸿钧的，此树三千年一开花，三千年一结果，三千年国熟，万年方能食用。而且这万年只结三十个果子，诸天神佛分一分就没有了。妖怪不去抢，一个是由于镇元子实力强大，后台硬，有消息渠道，有能力的妖股不敢去抢，而什么都不懂的不怕死的妖怪又压根不知道人参果为何物，所以更不可能去了。
鬼谷书生
西游记中有四种公认的长生不老的方式：
第一，太上老君精心炼制的仙丹；
第二，王母娘娘蟠桃园中的蟠桃；
第三，镇元大仙自己种的人参果；
第四，个人清心寡欲苦苦地修行。
其中仙丹和蟠桃高居天庭，四大天门守卫森严，就是神仙上去也要层层汇报，获得批准方能放行，妖怪要是偷偷潜入，那只有一共结果，就是光明正大地死在天庭外围。
个人清修这个太难了，象唐僧这样的能扛得住各种诱惑的号人真的太少了，所以千万人难得有一人能千百年一直坚持下来，再说就是坚持下来也不一定准能成功，还要看个人机缘。
算来算去，似乎只有人参果最简单。
年轻的妖怪，根本就没听说过人参果。
人参果就是一个传奇，天下四大部洲，只有西牛贺洲五庄观才有一颗，又名草还丹。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，差不多一万年才能吃。而且这万年只结三十个果子，闻了一闻，就能活三百六十岁，吃一个，就能活四万七千年。
人参果一万年方才成熟一次，可是一般的妖怪修行，五百年一天雷灾，五百年一阴火灾，五百年一鸹风灾，躲不过去就是尸骨无存，身死道消，一般的妖怪连这三关都撑不过去。
部分道行高深的撑过去了这三关，后面又将面临更严重的千年大劫。总之，妖怪、甚至仙佛的寿命都是有限的，天庭法则不会让所有人都长生不老，否则天庭也住不了这么多人。
牛魔王的小妾玉面狐狸的老爹号称万岁狐王，即便到了一万岁，但终究还是难免一死。
所以，一般的妖精根本就活不到这么大的年纪，那也就没机会知道人参果。
镇元大仙保密工作做得好，知情人极少。
因为产量太少了，每一万年果子成熟后镇元大仙都为分配问题头疼不已，因为他活的太久了，朋友太多了。
三清四帝作为老朋友，又是上级，肯定一人来一个。王母娘娘、观音菩萨等重要女仙肯定也不能少。如来佛祖、菩提老祖等老邻居自然也得有。三界之主、四大州长每人也得来一个。
这一下就去了一大半，再加上奖励爱徒的、赠送亲友的，最后镇元大仙自己也剩不了几个，估计为这也没少得罪人。
总结经验教训，镇元大仙严令门人弟子向外提起人参果的事，自己送礼也都是私下偷偷的，别人根本看不到，也吃不到，时间久了都把人参果给忘了，因为想着也没你的份。
所以即便孙悟空曾云游四海，神通广大，但他就是没见过人参果。猪八戒年纪大得多，又在天庭当了多年天蓬元帅，算是中高层的神仙了，居然也不知道。
作为凡间的小妖精，是根本没有机会听到人参果的传说，更没有机会看到过人参果的。
镇元大仙实力太强，妖精实力太差不敢冒险。
镇元大仙乃天地初成之后便已经得道的神仙，和三清四帝一个级别的，是地仙之祖，他亲口对孙悟空说，就是见了佛祖，也得还我人参果树。观音也亲自承认，凡事得让他三分。
孙悟空不服气，想和他比划比划，结果人家一个袖里乾坤，把师徒几人都装了进去，此招数和如来神掌有异曲同工之妙。
而妖精在下界修炼，先天灵气不足，功法落后，勉强得道成仙后实力也是非常的有限，不凭法宝能胜过孙悟空的几乎没有，对阵镇元大仙那纯粹就是找虐。
都是几千年的老妖精了，谁还没有这个自知之明，没事找事去惹他。
再说人参果树下的那块地也有玄机，相当于现在的黑洞，没准刚到树下就被吸了进去化作肥料，有此先例，妖精们更不敢去。
人参果就是专为孙悟空准备的，除了他谁也偷不走。
世说无巧不成书，一万年才成熟一次的人参果竟然让唐僧师徒遇上了，恰恰镇元大仙还非得去听课，偏偏他又拿出来两个送给唐僧，他的一系列做法很是可疑。
可是师徒是四个人，没法分，更巧的是沙僧还认识这东西。猪八戒嘴馋啊，见清风明月吃勾起了馋虫，猴子又最爱吃奇珍异果，所以经不得猪八戒的怂恿，偷了人参果，后来发生冲突，又推到了人参果树。
最后孙悟空请得观音菩萨医活人参果树，镇元大仙上赶着和孙悟空结拜为兄弟，要知道他的辈分可是比孙悟空高了许多，这点也很可疑。
观音菩萨和福禄寿三星借机品得了人参果的玄妙，镇元大仙借机加强了和各方的联系，众人皆大欢喜，所以说这一切都是镇元大仙特意安排的，除了孙悟空，谁也偷不走人参果。
我就是竹韵
人参果虽然好，但是这个东西要想得到有两大障碍。
层次太高，连听都没听过
这是最主要的原因。孙悟空是齐天大圣，见了哪路神仙都能讨碗酒喝；猪八戒曾是天蓬元帅，掌管着天河水军；沙僧是玉帝身边卷帘大将，白龙马是龙王三太子。这些人的层次可不低，蟠桃盛会都有个座位的存在。
但是他们当中，只有沙和尚偶然在蟠桃大会上见过，孙悟空也听说过但没见过，其他的都没有听说过有人参果的存在，就可想而知这是个多么罕见的玩意。
所以，那些妖怪又从哪里能得知人参果的消息呢？
镇元大仙不是一般人，不敢惹
镇元子这个人还是比较低调的，但绝对是实力派。看看唐僧问这两个小童：
“仙童，你五庄观真是西方仙界，何不供养三清、四帝、罗天诸宰，只将天地二字侍奉香火？”
这两个小童回答的口气是大过天了：
“不瞒老师说，这两个字，上头的，礼上还当；下边的，还受不得我们的香火。是家师父谄佞出来的。”
“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”
再来看看哪些个神仙对他如何评价：
福禄寿三星：
你这猴儿，全不识人。那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗。你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手？
东华帝君：
那五庄观镇元子，圣号与世同君，乃地仙之祖。你怎么就冲撞出他？
观音菩萨：
你这泼猴，不知好歹！他那人参果树，乃天开地辟的灵根。镇元子乃地仙之祖，我也让他三分，你怎么就打伤他树！
这些也都是神仙里面响当当的存在，还得尊称一声“镇元大仙”，可想而知这个人物在神仙体系里有着多么高的地位。那些妖怪躲还来不及，哪里敢去招惹。
所以，西天路上的那些妖怪，层次低的没听过人参果，层次高的知道镇元子不敢惹。镇元子揍孙悟空都和玩儿似的，更别说收拾这些妖怪了。
自然也就没有人来打人参果的主意。
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待晓儿
妖怪们都想长生不老没有错，所以看到唐僧的时候就忍不住流口水，这是因为妖怪们都知道吃了唐僧可以长生不老。
而人参果虽然说也是好宝贝，吃了一个人参果就可以增加四万多年的寿命。
除了金翅大鹏鸟这种大妖，已经长生不老的大妖之后，还有许多的妖怪都是一些小妖，也就是没有大鹏鸟这样的修为，他们都是依靠自己的努力进而有一些修为的，所以他们都是一些没有背景的妖怪，
自然不可能说是见多识广。
天地间有很多的天材地宝都是他们没有见过的，比如说人参果可能他们就没有见过。
为什么呢？
首先，当初土地公给孙悟空几人介绍人参果的时候，孙悟空几人完全不知道人参果是怎么回事儿，也就是只有沙僧仅仅是见过人参果。
你像猪八戒根本就不知道人参果是怎么回事儿，要知道猪八戒曾经可以天蓬元帅，是天庭的老人了，肯定是见过不少的世面，可是猪八戒却是不清楚人参果是什么物件。
由此我们可见，这人参果绝对是非常稀有的东西，因为像天蓬元帅这样的人物都没有听说过人参果，可想而知这人参果的珍惜程度了，而且还很有可能只有镇元子的五庄观里面只种有一棵人参果树。
这样的话，也就是只有那些经常与镇元子来往的人才知道人参果的存在了。
毕竟是一万年才可以结出那么30个果子，怎么说这都是非常珍惜的宝物啊！
再者，妖怪不打人参果的注意，除了他非常珍惜，很少有人知道之外，其实最重要的还是镇元子的身份。
镇元子论起身份来的话，也是三清的同辈，而且经常去往元始天尊哪里做客，所以说，元始天尊与镇元子的关系是非常好的。
而元始天尊虽然说没有什么实权，但却是三界内辈分最高的神仙，很多强大的神仙都是元始天尊的门徒，比如说二郎神杨戬、哪吒、托塔天王李靖等，这些人都是元始天尊的门徒，而且在天庭也有很大的影响力。
如果元始天尊让他们办点事情，只要不是那些违背底线的事情，他们几乎也会同意去做的。
而镇元子与元始天尊是同辈的人，关系极好，就算是镇元子没有什么权力，但是就凭着元始天尊这层关系，那些妖怪们也是不敢打人参果的注意的，就算是厉害的妖怪也不敢，更不要谈那些比较弱的妖怪了。
闲人文化
回答问题前，我们先分析下他们间的利害关系。
妖怪，属于三恶道之一，他们虽然有的法力高强，但是思想修为没什么境界。
无非都是为满足自己的私欲，根本沾不到正道正义的什么边。
因而，他们也希望修成正果，长生不老。但更怕被杀被灭。而长生果只能长生，不能增长法力，只怕有命长生，没命延寿。只好老实呆着。
人生果，延寿佳品，但无法增强法力。更何况它主人镇元子不好惹。只怕最终落个有命延寿，没命消受的悲惨下场。
所以，妖怪们虽然很想长生不老，还是保命要紧。他们实力不允许呀！
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袁少安
那是因为，妖怪惹不起人参果的主人:镇元大仙。
这位神仙看似毫无起眼，但来历却是大到离谱，根据镇元大仙的徒弟介绍:
三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。
镇元大仙的身份是鸿钧老祖，乃是鸿蒙初分之时的资格最老的神仙，所以作为这位老祖的徒弟，镇元大仙的资格可想而知。
按理说，这种级别的神仙不应该在地上，而是像三清那样，住在离恨天才比较正常。
但恰恰是这种级别的神仙住在地上，才能说明这妖怪惹谁都不敢惹镇元子，因为他还有一个身份:地仙之祖。
这地仙之祖可不得了，你妖怪再厉害，不都得修炼么？而镇元大仙便掌管着这修炼之道，他不发话，你就是修炼几万年，也还是个畜牲，别说仙道，妖道你都摸不到门槛儿。
所以，就算是镇元大仙有着人参果，也不可能有妖怪敢去触这霉头心存侥幸的去偷来吃，一旦事发，那可是万劫不复的境地。
不过还有一点可以看出，在师徒四人与镇元大仙冰释前嫌后，与孙悟空居然结拜为兄弟，这在另一层面反应了孙悟空此人也绝非石猴那么简单，神仙最讲究辈分，所以孙悟空的真实身份，至少和镇元子是在同一个水平的。
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明离子
我要完完整整分析这个问题。
一、为什么就看上了唐僧
因为这是《西游记》啊，为了凑足八十一难，才会这样做。
其实唐僧肉到底有没有作用，根本无从知晓，吃一块长生不老的谣言，基本可以肯定，就是如来自己传出去的，各位菩萨交头接耳一议论，旁边的坐骑们就都听到了，消息也就不胫而走。
与其相信肉体有大功效，我更愿意相信女妖精们说的十世未泄的元阳能有真作用。
二、妖怪们喜欢在家呆着
因为《西游记》以师徒四人视角展开，所以我们能发现，这些妖怪们从来都是在自己地盘等，没有一个主动出击的，这就叫做以逸待劳。
你见过哪个妖怪发了疯，跑到几个山头外就去截唐僧的？所以，妖怪们是远交近攻，不打自己地盘以外的注意。
三、镇元子不打死你才怪
显然，妖怪们都被猪油蒙了心，只知道唐僧要取经，吃了肉能长生不老，为了这一点，连齐天大圣都不愿意放在眼里。
可但凡有个心眼的，都知道那是要去佛祖那里取经，怎么可能让你给截了啊？
除了大鹏鸟这样的铁憨憨，佛祖来了打算把佛祖也直接打死，是个沙雕。
现在，真让这群妖怪们去镇元子那里偷人参果，有几个敢去的？是你你去吗？富贵险中求？
人家是地仙之祖，你以为当真开玩笑的？打个孙悟空就跟闹着玩一样，一个打孙悟空、猪八戒、沙和尚三个，连个兵器都不用，你觉得妖怪们真的傻，会去抢人参果吃？
镇元子和悟空闹着玩玩，是因为人家心里有数，最后不仅和悟空结拜为兄弟，还和观音也结下人情，何乐而不为？
现在蹦出一个没来由的妖怪要抢人参果，那不是说打死就打死吗？
四、指不定就有妖怪这么干过
看过《西游记》就知道，里面修为到高层的，都有知晓过去未来的本事，不巧，镇元子也是这么一位，唐僧还没来，他就已经吩咐童子们他过几天来了自己不在要好好招待。
那么请问，妖怪们在家商量好要巧取人参果的时候，镇元子在家拿什么法宝等着打妖怪呢？
你还没出门，人家就在家等着你上门，这才是真正的以逸待劳。进门还没找到人参果树，就被打死做肥料了。
还是那句话，不要细究《西游记》中这些东西，那不是读书的目的。
余逸遥
妖怪都去打人参果主意，就没后面4位师徒什么事情了，故事就没办法演下去了，另外还有一点妖怪不都是几百年成精的吗应该早就是长生不老了吧，难道妖怪还有寿命？既然长生不老为什么都要吃唐僧肉，因为不吃也演不下去呀。到神仙那个层次在蟠桃会都不一定有位置，还得有编制（在天庭入职）其他更别说了，佛界如来都没资格，神仙也有寿命，每到一个阶段都得渡劫，有了蟠桃就万无一失度过一劫了，不然佛界干嘛要吃金蝉子？或者得像寿星有法子，为什么玉皇大帝三清他们是老大？
西游记神仙500年一劫，命终，但延命的法子有如下:1.蟠桃园桃子，玉帝王母钳制神仙的根本；2.吃金蝉子，猴子毁了蟠桃园佛派神仙没法参加蟠桃会吃桃子渡劫，这五百年内金蝉子转了十世，（镇元子五百年前与在盂兰盆会帮忙的金蝉子结识，那时候他还没转世为十世修行的好人）。3.吃人参果，镇元子凭此与天地同岁。4.太上老君的仙丹，蟠桃园毁了后，道派钳制天下神仙的另一个根本。5.寿星独特的长寿术，不得而知，但他的坐骑在比丘国给国王的长寿法子，是炼制童男童女的心肝为药引子，此法最有可能是佛派延续生命的关键，所以佛派妖精全是掳童男童女为目的，观音菩萨的鲤鱼精每年一对童男童女，文殊菩萨的狮子精一口就吞一座城，寿星最狠，白鹿精一开口就一千一百一十一对童男童女，就是给自己采药材啊！
咱不说别的 ，沙僧是认识人参果的，原著：八戒即招手叫道：“悟净,你来.” 那沙僧撇下行李,跑进厨房道：“哥哥,叫我怎的?”行者放开衣兜道：“兄弟,你看这个是甚的东西?”沙僧见了道：“是人参果.”行者道：“好啊!你倒认得,你曾在那里吃过的?”沙僧道： “小弟虽不曾吃,但旧时做卷帘大将,扶侍鸾舆赴蟠桃宴,尝见海外诸仙将此果与王母上寿.见便曾见,却未曾吃。
人参果树是效率最高的，镇元子一个人占着这个资源独享，跟三清五帝同级，可以想象他的修为之久！蟠桃园不但时间久而且还得分给手下众仙，而太上老君的炼丹炉产量就更少了，而且效果也最差。如来最厉害，三清五帝都是小儿科这地仙之主，也就小小儿科了，能和猴子八拜兄弟的是最高结拜礼节，一般的是三拜的，这猴子屁本事没有能活到现在是他师傅牛逼，没人敢得罪他师傅，不然随便哪个仙都把他灭了，这地仙和他结拜，还不是想靠猴子的师傅，猴子师傅是如来的同门师兄，三清五帝都是猴子的师伯，这猴子是他师傅的失生子。人参果是个慢熟品种，三千年一开花，三千年一结果，就算天上一天地上一年，也得在天上住30年，这样非法滞留的妖怪要么早就被遣返回下界，在下界唯有拼一把干一票大的，劫了唐僧是最现实的，要么就在天上一直打黑工给大神们跑滴滴最后大赦入籍了，在上天呼吸的空气都是甜的，还回来偷什么果子啊！
镇元子确实挺厉害，但他的道童是在吹牛，三清还是朋友，观音也就是慈航道人，能和太上老君，元始天尊和通天教主比吗？不说天地之差，也差不多，观音让镇元子三分，他就能和三清称兄道弟了？佛教不是一直以舍小我成大我吗？既然吃了唐僧肉可以长生不老，那唐玄宗为什么不舍小我了，反正死了又可以重生。这样无限循环不是大家都不用死了吗？那么王母娘娘的蟠桃不就没用了吗？王母娘娘蟠桃既然没用了，那各路神仙不就自由了吗？凭什么还给你玉皇大帝当打工仔啊？所以说唐僧还是没能成佛，还是没能去掉，贪 嗔 痴 这三字中的一个贪，贪生怕死，每次被抓都是 悟空 救我！
震元大仙是依仗吃人参果增强法力的，被孙悟空打倒没太着急，因为他有办法恢复，反而打破他们的锅却急眼了，锅在老百姓眼里就是吃饭的家什，孙悟空把他们吃饭的家什打破了，能不急吗，所以才下令让童子们把唐僧师徒们抓住，他的童子就能收拾唐僧他们，可见震元大仙有多厉害了。孙悟空都能大闹天宫，被捆绑着用尽办法都奈何不了他，之后战斗力直线下降。我觉得一切打斗都是多余的了，没人杀的了他，为何后面老是请各路神仙帮忙。
编剧说了：非要让我把镇元子如何降妖，徒儿们如何排班守护，期间又发生多少勾心斗角，爱恨情仇，以及人参果的前世今生都一一表现的话，西游记恐怕要一百集开外，预算也不够呀，再说这个讲了，不讲能收人的俩瓶子，金角大王他们也不干啊……行了，别麻烦我了，死都不消停。成熟周期太长，镇元大仙不管你，你都等不到它成熟就死了！第二，书上说500岁就是一般妖怪的寿限，假设这个妖怪499岁时，能力最强也就500年修为，这个时候人参果熟了，500年的修为在镇元子跟前能起多大作用！以猴子作参考，能打败妖王猴子的是有不少，但像镇元子这么轻松一下子收服师徒四人的有几个？你确定你能打倒镇元子吗？
看过一个细思极恐的说法：唐僧是金蝉子转世，吃他的肉可以长生不老。金蝉子是释迦摩尼的二徒弟。西天佛祖、诸多菩萨罗汉也不是天生的长生不老，那他们是靠什么一直活着？金蝉子既然转世了，转世前的金蝉子去哪了？至少说，金蝉子的肉身去哪了？
历史深度揭秘
《西游记》的主线故事，是围绕“唐僧肉”展开的。传说吃唐僧一块肉，可以长生不死而五庄观中，“人参果”也可以有延年益寿（吃一个果子，延长寿命几万年）的功效，但是诡异的是，妖怪们几乎不约而同的选择捉拿唐僧吃肉，而不是去五庄观抢夺人参果，这其中，原因何在？
个人认为：
风险成本问题
五庄观的掌教镇元子，号称地仙之祖，在仙界、佛界的关系可谓盘根错节，并且，论个人道行，降服孙悟空也如同探囊取物一般（按：孙悟空只有逃脱的能力，但没有正面抗衡的能力）。
因此相比之下，去五庄观抢人参果，其后果多半是被镇元子打成肉酱，而吃人参果的目的是求长生（或者说延年益寿），既然抢夺人参果也会被打成肉酱，那么这样做，平白无故承担了巨大的风险成果，真正的好处却一丁点没有得到，因此，妖精们没必要去干这种搭上性命不讨好的事情。
财产属性问题
《西游记》作为一部文学作品来说，虽然属于神话题材，但却暗示、影射着现实社会。
倘若把“长生不死”比作巨大的利益，而妖精们比喻一系列的利益集团的话，那么，五庄观好比镇元子的私人财产，而唐僧属于“团队”的“公有财产”，早在先秦时代，墨家学派的大圣人墨子就在其著作里提到过这样的一个论点：那就是朝廷的利益不如贵族家的牛羊。
理由很简单：牛羊是贵族的私产，而朝廷的利益属于朝廷的财产，贵族是打工仔心态，因此贵族的私产受到损害的时候，贵族会拼尽全力去维护，而朝廷的利益如果蒙受损失，贵族乃至朝廷上下官僚的维护态度积极性，则会很弱。
同样，人参果是镇元子的私产，如果有人打人参果的主意，镇元大仙会出十分力来抵御这种侵害，而唐僧肉属于公有财产，因此唐僧团队的猪八戒会持有出工不出力的态度，而这种态度，无疑激发了妖怪们的积极性。
主场问题
在小说《水浒传》和《隋唐演义》中，绿林好汉对于朝廷的赋税，采取这样的态度：
如果这笔赋税放在官府的府库里，那就不打其主意，反之，如果这笔赋税在押送途中，好汉们会选择在半路设伏，抢夺这笔赋税。
之所以好汉们态度不同，就在于官府的府库，官府占据主张优势，官府是主场。而半路拦截，绿林好汉可以预先设伏，好汉们是主场。
同样，去五庄观抢人参果，等于去官府的府库抢劫税银，胜算很低，而半路拦截，胜算高一些——毕竟，妖怪们占据主场。
藤树先生
大家知道这人参果，闻一闻就能活三百六十岁，吃一颗，就能活四万七千年。如此宝贝，妖怪们为何不敢打它的主意？
首先是这果子的主人太牛逼，妖怪们闻之丧胆。
这人参果的主人是镇元大仙，又号与世同君。镇元大仙何其人也，为何说此人牛逼?下面给大家介绍一下:
1、其门派、地位
镇元子居住在万寿山五庄观，门口有一副对联“长生不老神仙府，与天同寿道人家”，就彰显了主人家的地位非凡。他属于道教中人，门人弟子众多，其中光散仙就不计其数，此时还有四十八位弟子跟随其修道。
神仙分为先天神、人修仙两类。人修仙按品级分鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。地仙，指地上的神仙，在人修仙里品级属于中乘。他被尊为地仙之祖，也就是地上的神仙都奉他为祖，地上的神仙都是他的徒子徒孙。
他的观内只供奉“天地”二字，“天”字受得他的香火，“地”字却还受不得，足见其地位之高。
2、其人脉关系
镇元大仙是道教中人，他与三清是朋友，与四帝是故人，九曜星君是他的晚辈，十二元辰是他的下宾。
那么这些人物都是谁？三清是元始天尊、灵宝天尊、道德天尊；四帝是中央紫微北极太皇大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇；九曜是计都星君、火德星君、木德星君、太阴星君、土德星君、罗睺星君、太阳星君、金德星君、水德星君；元辰是神后元辰、大吉元辰、功曹元辰、太冲元辰、天罡元辰、太乙元辰、胜光元辰、小吉元辰、传送元辰、从魁元辰、河魁元辰、登明元辰。这些人也个个是厉害的人物。
他还是王母娘娘的座上宾，曾携人参果参加过其举办的蟠桃盛会。
在本家教派之外，镇元大仙也有很多朋友，比如佛家大佬如来佛祖，曾邀请镇元子参加过灵山的盂兰盆会。
可见镇元大仙的朋友之多，人脉之广，在天上人间、释儒道三教皆吃得开。
3、其神通
镇元大仙神通可谓十分广大。
福、禄、寿三星都说:“我们的道不及他多矣！他得之甚易，就可与天齐寿；我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。”
拜见镇元大仙时，三星行的是晚辈之礼。
就连南海观音菩萨也让其三分。
当镇元大仙追赶唐僧师徒时，他弄起神通纵起祥光，顷刻间就千里之遥，还追过头了。
就是我们的猴哥，这个曾大闹天宫，十万天兵神将都奈何不了的齐天大圣，在镇元大仙面前只走了两三个回合，就被人家一个“袖里乾坤”，用袖子就给擒住了。人家根本无需动用法宝就可以轻松将猴哥拿住。
你说这样的一位人物，哪个妖怪敢打他的人参果的主意。
其次是这果子极其珍贵，一般人闻所未闻。
这人参果树，乃天开地避之灵根。人参果三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟。短头一万年，只结得三十个。而且这果子娇贵无比，遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。
这果子就连见多识广的孙悟空也仅是听说过，不知道何处有，沙僧也只是当年在天庭做卷帘大将时在蟠桃盛会上见过，而八戒是连听都未听说过。
这果子成熟期就有上万年，而且就结区区三十个果子，市面上是肯定没有的，就像明月所说“有钱也没地买去”，只有像蟠桃会这种顶级宴会上才偶尔有缘能见到。
所以，这果子一般人闻所未闻。对于一些修行仅有千年的妖怪，都不知道有此物品，又何来觊觎之说。
再次这果子虽然珍贵，却有更好的替代品。
这果子虽然珍贵，吃一颗只能四万七千年，并非能长生不老。就其功效看，不如蟠桃园的蟠桃，蟠桃分三种:一种三千年一熟，人吃了成仙得道；一种六千年一熟，人吃了长生不老；一种九千年一熟，人吃了与天地同寿。天庭的蟠桃园，妖怪们自然是不敢惦记。
除了蟠桃园的蟠桃外，还有一种物品比人参果功效更强，亦能长生不老，这就是唐僧肉。两者比较，妖怪们宁可吃唐僧肉碰孙悟空，也不愿意碰镇元大仙打他人参果的主意。
一家之言，欢迎批评指正。
