老榆树
有担当负责任就是真善，则善，反之就是假善，则恶，有索取就是假善，则恶，无索取就是真善，则善，感觉
甜瓜20875
善恶真假，这个问题问得，有点求道的意思啊。不知道你的出发点是什么？我姑且言之。
不妄念，不妄语。大慈悲，大无畏。顺其自然，亦有作为。
不妄念，就是不要先入为主，不要胡思乱想。先入为主，自己先揣摩来自他人的敌意是不应该的。
不妄语，就是不要被自己的语言引导，让没有发生的成为既成事实。
大慈悲，就是善于原谅别人，把自己的格局抬高一些，不跟他人一般见识。
大无畏，就是抱定你能奈我何的心态，做自己想做的事，兵来将挡水来土掩。
顺其自然，就是不过于强求事情的发展，爱咋咋地吧！
亦有作为，就是在自己能力范围内，促进事情向着积极的也就是好的方向发展。
不大顺亦。
不大顺亦
我认为善恶分为正义与邪恶，正义就是顺其自然，顺理成章，有爱心，有公心，有和平稳定，一心保护他人，公而忘私，一切就社会服务。邪惡代表者极少数人的利益，只为自己着想，埙坏公德，破坏公共织序。一切邪恶来此少数人的利益，和反罪。人常说善有善报，时候未到，时候一到，立马就报，邪压不过正义！
不忘初心牢记使命
我对善恶的理解
善恶是人对人的评价，具有主观性。
善恶不是人的属性，不像身高、体重一样是人的属性。
自私是人的属性，每一个人都是自私的，善恶是人的“自私”属性延伸出来的主观性评价。
举个例子，一个人的身高1.9米，人们普遍认为他高大。
然而，自私的程度不像身高、体重可以用数值衡量。人在面对选择时，自私程度会在一个范围内波动，每个人的范围边界不一样，如果可以，把一个社会所有人的范围边界采用某种方法计算，得到一个普世的范围，一个人对某件事的选择自私程度大于普世范围上限的行为，认为其为恶行，自私程度小于范围边界下限的行为，认为其为善行。
然而，每个人的范围边界又是不同的，因此差异就出来了。
天天都爱看
最简单与最卓越的都是用心身作返回理性思维的在概念基点总对比中寻回人从贪中来去向利她他主义的存在与纯社会主义学的发展中获得清醒的定义意含观在的识古华恶鱼庄的叫我是盐人，必须食盐！乐在和谐福清中的辩论真善美，同人时该记得用法度的尺码标准与用对错法则的存在与对比现代简约的老师专家说的，隔项如隔山。本人的认识智规于自然选择迹自然道的存在与古华恶鱼庄的传承于思维格式用于对比选择对的认识，请不要忘了纯思维出纯社会主义意含观识学的存获问若果为自己也为别人人都能获得美好生活差不多的匠人们的这个芯药！谢谢阅读站立在第三者的角度用理性思维作理解，就彼此彼此有智规生效能办的传承！如问若果得饥渴，请你代名697输出看到半疯说灰色心说的真诚！祝人人节日安顺心如意！放开心态提高免疫力就防下降，在此才有健康平安快乐记福送给你我她他们的盐人真情！
应家老大697
生活中，万事皆是建立在善恶与真假的基础之上，而我选择选择诚善待人，脚踏实地。我的理解，善为心地善良之人；恶为邪恶之人；真为真诚守信之人；假为欺瞒谎言之人。
开心果微视频
中庸，孔子说的就是善与恶，“隐恶而扬善”，择中善。可令人不解的是，中庸，普遍理解为，调和，和稀泥，折中。
问题出在哪里呢？善与恶，标准不同。
如《道德经》，“上善若水，甘居下流”，而《论语》则是，“君子恶居下流”。
黑帮老大，挣夠了黑钱，也就是做尽了恶事。可也会拿出一些钱来，捐给慈善机构，做些善事。
赵日金141
君子兰1615636
对于善恶，不同时代，有不同的标准。
但最基的标准是永不变。
首先善，善字包含，善义，善良，善心，善行，等。
做人首先要善字当头，从思想上时刻想善，追求善。
从行动上，行为上，多做善事。
千万不要口头讲善，心不想善，行动不做善。这就是假善。
恶呢？是善的反面，对立面。损人利已，害人，坑人，骗人，欺人，就是恶。
人就要多想，多做善事，做到我为人人。
干万别想，别做损他人的手。
王年平
都是相对的 道德经说的～在道的境界来看 没有分别心 善恶真假 不思不思
