文玩是通過自己養護把玩可以承載歲月的東西，去記錄我們歲月流淌的痕跡。
不管是蜜蠟,松石，還是菩提，金剛。他們在我們手裡，身上，陪著我們走過喜怒哀樂，歲月流年！他們的容貌記錄了我們的成長和沉澱。
不管是七旬老人，還是90後的小年青，都對文玩情有獨鍾。文玩對每個人的意義也是不同和非凡的。
有的人認為文玩就是一種配飾，不過在我看來文玩是一種文化，一種情懷，一種境界。
“玩”的境界
出發點就是玩，並沒有特別的講究。當你對他說："你的手串不值錢"的時候，他會笑著回答你"嗨，不就是個玩嘛"。當你問他："你這手串值好多錢吧?"，他會說："什麼錢不錢的，我就覺得它漂亮"。
這類人群一般情況下都不是特別講究手串的搭配和佩戴方法，從眾心理很強，心態很樂觀，看別人都有也就跟著玩玩，看別人戴個新鮮樣式自己也就跟著買個同樣的玩玩，但是這類人群的手串很容易丟失，也不心疼，丟了再買。
這類人群玩的是“樂”。這種玩的心態是最有意思的，也是最端正的，所以他能體會到手串帶給他的快樂。
“美”的境界
玩文玩的人群當中有很多人都很有個性，認為手串是一件能彰顯個性的飾物，希望自己帶的手串與眾不同。
這類人群一般都受過很高的教育，在玩手串的過程中會去研究手串的搭配。要講手串的個性化，確實有許多值得研究。比如色彩的搭配：用黃色的蜜蠟、綠色的綠松石、藍色的青金石、紅色的瑪瑙等等與手串本身的顏色進行搭配。再如樣式的選擇：藏式、普通的、創新的、傳統的等等。還有各個細節的處理：流蘇留多長？加什麼樣的墊片？用什麼樣的配珠？選擇珠子直徑等。
所以這類人群一般都有自己的想法，創造出屬於自己的風格。在沒有養成獨特的審美價值之前，誰都說不清楚在選中某物件的一剎那保留了多少內心的純粹與自在。
“佛”的境界
迴歸了串珠原始的出發點，它為精神找到了寄託，通過盤轉珠串，濾清了思想，調整了心理，是精神的境界。
文玩因人而異，如果說玩文玩，既能找到“樂”，又能學會“美”，終能悟出“佛”。其樂無窮，又何樂而不為呢！
文玩，是一種精神的“物化”承載。希望朋友們能以身作則，樹立起咱們文玩圈的形象，讓文玩成為我們文化品位、涵養身性的外顯。
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