我家在东北嘎啦
今天，我们介绍五个唐代著名诗人的阴暗面。
一、王勃——私杀官奴
我们都知道王勃作为初唐四杰之一，官小而才大，名高而位卑，自幼聪敏好学，据《》记载，他六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为"神童"。九岁时，读注《汉书》，作《》十卷以纠正其错。十六岁时，应科试及第，授职朝散郎。代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文学成就是，无论是数量还是质量上，都是上乘之作，代表作品有《》等。
按理来说，他应该拥有一个顺畅的仕途，但是恰恰相反。二年（671年）秋冬，王勃从蜀地返回长安参加科选。他的朋友凌季友当时为虢州司法，说虢州药物丰富，而他知医识药草，便为他在虢州谋得一个参军之职。就在他任虢州参军期间，有个叫曹达的官奴犯罪，他将罪犯藏匿起来，后来又怕走漏风声，便杀死曹达以了其事，结果因此而犯了死罪。幸亏遇大赦，才没有被处死。
二、宋之问——杀害外甥
宋之问，初唐时期著名诗人，与沈佺期共称"沈宋"，为律诗的发展做出了重要贡献。刘希夷，凭借一首《代悲白头翁》取得了与张若虚《春江花月夜》相比肩的诗史地位，并被后人孙昱《正声集》推为集中之首。刘希夷是宋之问的亲外甥，两个人年龄差不多，后来还一起中了进士，但是刘希夷却死于亲舅舅宋之问之手。
在《全唐诗》中，宋之问有一首《有所思》，刘希夷有一首《代悲白头翁》，奇怪的是，这两首诗内容相差不大。至于原因，《刘宾客嘉话录》云:"刘希夷曰:'年年岁岁花相似，岁岁年年人不同'，其舅宋之问苦爱此两句，恳乞，许而不与。之问怒，以土袋压杀之。宋生不得其死，天报之也。"
三、崔颢——有文无行
崔颢凭借一首《黄鹤楼》享誉大江南北，但是历代对他的记述却不是很多，这是为什么呢？旧版《辞源》中关于崔颢的注释，除了李白"眼前有景道不得"外，仅有"唐诗人，有文无行。终员外郎……"至于他是如何的"有文无行"，也没有进行详细论述，我们只能从下面的论述来理解。
崔颢"少年狂傲，纵情迷性，歧视女人"害了他，相传李邕(唐北海太守，故人称李北海。道德文章、名重一时)闻崔颢诗名，虚舍邀之，颢至献诗，首章曰"十五嫁王昌"，邕曰:"小儿无礼，不予接而去。"我们还是来看看崔颢这首献诗是怎样写的吧!《王家少妇》(有人题作《古意》)如下:"十五嫁王昌，盈盈入画堂。自矜年正少，复倚婿为郎。舞爱前溪绿，歌怜子夜长。闲时斗百草，度日不成妆。"就是这样一首写闺房乐的诗，惹恼了方正君子的李邕，不予接而去。真正让人为崔颢的缺乏忠贞人性而感到惋惜。并且崔颢早期作诗"多写闺情，流于浮艳"，而且在娶妻一事上贯彻的原则是："娶妻唯择美者，俄又弃之，凡四五娶"。不免流于轻浮。
四、白居易——素口蛮腰
白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称"元白"，与刘禹锡并称""。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有"诗魔"和"诗王"之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。
这个其实有点说不上是阴暗面，是诗人的风流韵事。素口蛮腰，蓄妓玩乐，始自东晋，唐代比较普遍。为了涤除人生烦恼，白居易就以妓乐诗酒放纵自娱。从他的诗中知姓名之妓便有十几个，最出名的是小蛮和樊素。唐孟棨《本事诗·事感》中记载："白尚书姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，尝为诗曰：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰"。
白居易六十多岁时，他得了风疾，半身麻痹，于是他卖掉那匹好马并让樊素离开他去嫁人。可是，他那匹马反顾而鸣，不忍离去。樊素也伤感落泪说："主人乘此骆五年，衔撅之下，不惊不逸。素事主十年，巾栉之间，无违无失。今素貌虽陋，未至衰摧。骆力犹壮，又无 。即骆之力，尚可以代主一步；素之歌，亦可送主一杯。一旦双去，有去无回。故素将去，其辞也苦；骆将去，其鸣也哀。此人之情也，马之情也，岂主君独无情哉？"
但在白居易70岁时，樊素和小蛮还是走了。白居易思念中写道："两枝杨柳小楼中，嫋娜多年伴醉翁，明日放归归去后，世间应不要春风。五年三月今朝尽，客散筵空掩独扉；病与乐天相共住，春同樊素一时归。"
五、元稹——风流才子
唐朝著名诗人元稹，从小聪明机智，少年得志，和白居易同科及第，并结为终生诗友，共同倡导了新乐府运动，后人合称"元白"。元稹为后人留下了很多耳熟能详的诗句，"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"，"取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君"，"诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀"等。
仅从诗句看的话我们会认为他是一位至情至性的人，但是结合历史记述来看，他是一位始乱终弃、并且风流的文学学士形象。我们都知道《莺莺传》的初稿就是元稹写成，有说法称张生的人物原型元稹自己。在文中，作者为了替张生遗弃崔莺莺的行为开脱，借口大骂莺莺"妖孽"、"不妖其身，必妖于人"，鲁迅《中国小说史略》评论说:"篇末，遂堕恶趣。"
元稹为了攀附权贵抛却旧爱娶了韦丛，后来韦丛去世不久就又娶了别人，文人的爱情生活、风流韵事其实不足以用来评判一个人的高下，他又时代的背景，文化的熏陶，我们只要略作了解便可。
一往文学
白居易。不敢说所有人都有阴暗的一面，但是大多数人肯定会有。白居易也不例外。
白居易曾在张尚书的宴会上见过关盼盼，关盼盼是张尚书的爱妓，能歌善舞，风姿无双。后来张尚书去世，张府落寞，很多人劝关盼盼改嫁或是侍奉他人，毕竟关盼盼色艺双绝，非常抢手，再说在唐代改嫁或者是更换门庭都不叫事。关盼盼全部回绝，立志为张尚书守节，彭城张府旧宅中有一座小楼，名叫燕子楼。关盼盼对张尚书情深义重，于是在燕子楼一住就是十几年，寂寞孤苦，心如古井之水，难起波澜。请看她写的诗：瑶瑟玉箫无意绪，任从蛛网任从灰。真是心如止水了。
偏偏有人闲得难受，不想让关盼盼安稳度日，哪怕这日子了无生趣，但终归是还算平稳。白居易真是闲得没事干，写了一首给关盼盼的绝句:“黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枝。歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。”意思就是说，张尚书对你这么好，别为了他独守空楼了，怎么人家死了也不见你跟随，你应当陪伴张尚书于泉下啊，你应该去死啊。
关盼盼读到这首诗后，翻来覆去的看，泪流满面，张公啊张公，从你死后，我也不是没想过随你而去，我怕若是这样做了，百年之后，人人都以为张公重色。他死了有爱妾随身而去，那是在玷污张公的清誉，所以我才在此偷生，怎奈平地会起波澜啊！
关盼盼于是和诗一首:“自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝。舍人不会人深意，讶道泉台不去随。”
自此以后，关盼盼不吃不喝，绝食身死。终于相随张公与地下。白居易啊白居易，你没事听听歌，再不行听听琵琶，你这不是吃饱了撑的吗？
”
小新9293
卑鄙诗人：为求升官，不惜为武则天男宠端尿壶
宋之问是初唐诗人，生在武则天时代，以一句“近乡情更怯，不敢问来人”，震惊了当时整个文坛，一举夺得“思乡诗”之首。此外，他还在皇室两次举办的诗歌大赛中一举夺魁，“夺锦才”这一著名的古谚就是出自于他，通常被用来形容文采特别出类拔萃的文人。
在新唐书里面记载他是“伟仪貌，雄于辩”，意思就是不仅长得帅，口才也非常好。再加上他出众的文采，你一定认为他是个完美的男人。
事实并非如此，他的人品堪称劣迹斑斑。
他身上没有中国文人的那种铮铮傲骨，只一心向往上爬。当时是武则天当权，为求做官，他不惜想要攀附龙床，写下了“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津”这样的诗句，表达自己希望效仿张易之兄弟，渴望亲近武则天的心情。在《太平广记》里也记载了宋之问的这次毛遂自荐，结果却因为强烈的口臭被武则天拒绝了！
这次遭拒并没有阻挡他一心往上爬的执念，他转而投向武则天的男宠张易之兄弟。旧唐书记载道：“易之兄弟雅爱其才，之问亦倾附焉。“这还不算，在《控鹤监秘记》中更记载：“之问尤谄事二张，为持溺器，人笑之。”意思就是宋之问为巴结张易之兄弟，不惜为他们兄弟俩倒尿壶，以表现自己的忠心，当时的人都笑话他。但他完全不在意。
在张氏兄弟的帮助下，他确实也风光一时，但不久，武则天人老失势，被迫让位给太子李显，恢复了大唐，宋之问也被贬到了泷州。他在流放途中，当了逃兵，去了洛阳，被友人张仲之藏在家中。《新唐书》记载“仲之与王同皎谋杀三思安王室。之问得其实令兄子昙与冉祖雍上急变，因丐赎罪，由是擢鸿胪主簿，天下丑其行。”意思就是他的友人张仲之与王同皎想要去谋杀武三思，宋之问知道这件事后，他不惜牺牲朋友的性命，去向武三思告密，虽然他是如愿升官了，但却遭到天下人的唾弃。最终，连统治阶级者都看不起他，下旨赐死。
其实，在当时像他这般千方百计来求取功名利禄的诗人，并不在少数，只不过宋之问却是其中最为执着的一位，甚至不惜牺牲自己的尊严、品格和朋友的性命，最终还是落了个身败名裂的下场。
滥情诗人：最爱蓄妓，三年换新人
说起白居易，想得最多的就是《琵琶行》、《长恨歌》。当你念着“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”、“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”等诗词时，你会觉得作诗的人一定很懂女性心理，是个从心底里对女性尊重、爱护的男人。但是，事实上并非如此。当白居易官至翰林学士时，就开始纵酒蓄妓。他在《对酒吟》里就描述过自己这种生活。“一抛学士笔，三佩使君符。未换银青绶，唯添雪白须。公门衙退掩，妓席客来铺。履舄从相近，呕吟任所须。金嘶衔五马，钿带舞双姝。不得当年有，犹胜到老无。合声歌汉月，齐手拍吴觎。今夜还先醉，应须红袖扶。”这是他关于蓄妓的最早记载。
其实，按照朝廷的规定，以白居易的官职只能在家里养三个家妓，但是他却远远超出规定数量。其中，最为熟知的就有樊素和杨柳，来自“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”，就是描写她们两人的。在孟棨的《本事诗·事感》中也对此有所记载：“白尚书姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，尝为诗曰：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”翻译过来，就是说樊素的嘴小巧鲜艳，如同樱桃；小蛮的腰柔弱纤细如同杨柳。
如果单是风流而多情也就罢了，可白居易却是风流而薄情。在他心中，这些美艳的少女只是花钱买来的玩物，喜欢就放在家里，一旦年老色衰，那就对不起了！在《追欢偶作》中，他写下：“十听春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。”啥意思？就是这些女孩一旦老了丑了，就赶紧该送的送，该卖的卖，尽快处理完，再买进一批新鲜货色，更换的频次是十年换了三批。
虽然，他自己自诩为情圣，但在后人眼里，却是标准的渣男。
悯农诗人：短短数年，从悯农到酷吏
一般，我们在读《悯农》时，都会想象作者一定是经历民间疾苦，对广大农民有着深刻同情和关怀，也能做到严于律己的人，李绅在前期确实如此。他儿时父亲就去世了，家产又被族人所侵占，跟着自己的母亲吃尽了苦头，所以他早早就见识了世态炎凉。《悯农》中关于农民的悲苦场景，应该是他亲身所见所闻，有感而作。关于该诗的写作时间已无法考证，根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载，大致推测出是在他高中进士的时期。
李绅是27岁时高中进士，也是从那时起他开始步入官场，逐渐在仕途上崛起。他选择投靠了李德裕、元稹，加入了“牛李党争”，一路升至宰相，他的生活也产生了翻天覆地的变化。，
《陋室铭》的作者刘禹锡在出任苏州刺史时，曾前往李绅的府邸赴宴，当场为他家中的一名家妓所倾倒，即兴赋诗一首《赠李司空妓》：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”这首诗正好从侧面印证了李绅的排场之大，“司空见惯”这个成语也是源自这里。
权力和金钱不仅改变了李绅的生活，也在悄然改变他的个人品行。唐代笔记小说集《云溪友议》中曾记载，李绅年轻时曾和李元将关系很好，见面称呼李元将为“叔”。待李绅在官场上发迹后，李元将为巴结他而主动降低辈分，“荣达后，元将称弟称侄皆不悦”，就是称自己为“弟”、“侄”，但李绅始终很冷漠，“及为孙，方似相容”，最后逼得李元将不得不自称为“孙”，李绅才勉强接受。
他对待自己的亲友尚且如此，对待广大劳动人民更是一副”酷吏“模样。宋代的《太平广记》曾将李绅归为“酷暴”类。据载，李绅在任淮南节度使期间，“以旧宰相镇一方，恣威权”，“持法峻，犯者无宥。狡吏奸豪潜形叠迹。然出于独见，僚佑莫敢言”。翻译过来，就是他独断专行，执法严苛，六亲不认。最后，淮南一带的老百姓苦不堪言，终日惶惶不安，“惧罹不测，渡江淮者众矣”，最后大批渡江逃难。下属发现后，赶紧向他汇报“户口逃亡不少”，他却轻描淡写地说：“汝不见掬麦乎？秀者在下，粃粏随流者不必报来”。翻译过来，就是”你见过用手捧麦子吗？颗粒饱满的总在下面，那些随风而去的秕糠，不用报告“。
此时，他早已忘记“锄禾日当午，汗滴禾下土”的苦难岁月，对“四海无闲田，农夫犹饿死”的“盛世”已是淡然处之。有人说他是人格分裂，其实只是权力和金钱腐蚀了一个人的初心。
梁简文帝《诫当阳公大心书》曰：“立身之道，与文章异。立身先须谨重，文章且须放荡。”古人早已把立身和文章区分得很清楚。
钱钟书先生也说过：“正人可以作邪文，邪人可以作正文。”
判断一个人的人品，不能单单从他的文章去认识他；也不能因为一个人的人品问题，而直接就否定了他的文章。
蝎子蓝采苹
也说两个吧，温庭钧和鱼玄机。
温庭钧是花间派的始祖，晚唐著名的诗人，这人最大的特点就是丑、人称“温钟馗”。嗜酒如命、好色至极。
什么叫花间派，就是写女人的，也就是这货每天寻花问柳，风流放荡而来的。能因此搞出一个流派出来，也是登峰造极了。
这个人还狂，每次去参加科考，仗着有才，把自己的卷子写好后，就去帮助左邻右舍的考生答题，每次能做八九套卷子，而且屡教不改，一辈子也没能有个正经出身。
皇帝也批判他道德败坏，诏书里面说他文章再好，也没有什么用。
五十多岁的时候，喝酒闹事，被人把牙都打掉了。
鱼玄机是唐朝四大才女之一。
是温庭钧的学生，非常崇拜并爱上了温庭钧。不知为何温庭钧没有要她，而是把她推荐给了好友李亿。但是李亿老婆不让，最后没办法鱼玄机被送到道观里面当了女道士。
这位鱼玄机是真厉害，在看到温老师没有希望了，而李大官人也没有可能了，便开始放荡自己，把个道观弄成了淫窝。最后因为争风吃醋，把情人的奴婢打死，而被判了死刑。
轮流至此，估计也是受了她温老师的影响。
疯哥哥l
唐代诗人中有不少鲜为人知的阴暗面，今天讲一个关于宋之问的故事吧。
宋之问是个很有才华的才子，他的诗歌存世量很多，我们熟悉的有《渡汉江》《灵隐寺》等，其中“近乡情更怯，不敢问来人”是流传千古的名句。
初唐诗人宋之问
宋之问还是个帅哥，相貌堂堂，一表人才。宋之问生活在武则天时代，武则天好男宠，这位大诗人竟然亲自向武则天推荐自己。但女皇嫌他有口臭，无情地拒绝了他，据说事后宋之问还多方治疗，但都没有达到预期的效果。
影视剧中的武则天
宋之问有个外甥叫刘希夷，也是当时著名的诗人，刘希夷曾写过一首《代悲白头翁》的诗，其中有一句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。宋之问看上了这个句子，让外甥让给他。但是刘希夷也对这句诗非常得意，不肯割爱，于是宋之问让人用土袋压死了刘希夷。
由此可见，宋之问是个有才有貌但缺德的无耻小人，武周政权倒台后，他被流放岭南。《渡汉江》就是宋之问从贬所北归，途径汉江（襄阳附近的汉水）所写，因为他做尽了坏事，担心家人受到牵连，所以才“不敢问来人”。
民国年间那些事
唐代诗人宋之问才华横溢，我们如今学习的五言律诗，律诗就是他定型的。宋之问虽然才华了得，却人品低廉，卖友求荣，为一己之私杀外甥。宋之问是个小人，勾引武则天，武则天嫌弃他口臭，最终想成为男宠的梦想完全落空。
宋之问（约656 — 约712），汾州人，出生平凡，唐朝初期诗人，唐高宗上元二年进士及第。宋之问有才华又会拍马屁，深得武则天喜爱，后因结交武则天男宠张易之获罪，被贬为泷州参军，唐睿宗元年流放钦州，唐玄宗元年被赐死。
宋之问让五言律诗、七言律诗发展定型
律诗是传统诗歌的一种体裁，律诗在字句、押韵方面有严格的要求，所以因此而得名。律诗本来起源于南北朝南朝，到唐朝时，宋之问进一步发展定型，在唐朝时期非常盛行，我们常见的有五言律诗和七言律诗。宋之问虽然有才学，但是在人品上简直一无是处，最后也没有好的下场。
宋之问因诗杀外甥
刘希夷是宋之问的外甥，也是一位诗人，一次刘希夷写了一首诗，其中有一句是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，宋之问听后赞不绝口，于是想让外甥将诗让给自己。刘希夷答应后又反悔。宋之问非常气愤，为了将诗占为己有，便命令家仆把外甥弄死，刘希夷去世不到三十岁。刘希夷死后宋之问把诗霸占，只改了标题和两个字，其余的和原诗一模一样。
（龙门夺袍）
宋之问龙门夺袍
武则天建立大周之后，有次游龙门香山寺，命群官写诗一首，谁先成功赐锦袍，由上官婉儿当裁判。
东方虬很快就写好了，他的作品让武则天满意，于是赐锦袍，东方虬锦袍还没有穿热呢，宋之问却写好了。
相比东方虬的诗，可厉害多了，不仅歌颂武则天，还说武则天像佛一样万寿无疆，诗的最后两句是：
先王定鼎山河固，宝命乘周万物新。
吾君不事瑶池乐，时雨来观农扈春。
意思是，先王稳定江山，功劳虽大，也不及武皇。武皇体恤百姓，是我们的福气，没有武皇就没有现在的太平盛世。
武则天听了高兴坏了，于是上官婉儿让东方虬把锦袍脱下来给宋之问。
卖友求荣
公元705年唐中宗复位，武则天男宠张易之、张昌宗被杀，宋之问作为张氏兄弟的党羽被贬为泷州参军，由于忍受不了那儿的生活，便偷偷逃回洛阳，藏在好友张仲之家中。由于张仲之对武则天余党武三思不满，有一天张仲之与人密谋杀害武三思，宋之问知道后出卖好友派侄子去告发，结果张仲之全家被杀，卖友求荣的宋之问被武三思提拔为考功员外郎。
色诱武则天
武则天掌权后，宋之问会拍马屁，经常写一些诗逗武则天开心，宋之问非常羡慕张易之、张昌宗两兄弟，能倚仗武则天的宠爱，宋之问也想爬上武则天的床，于是主动出击，后来武则天对身边人说：宋之问有口臭，朕接受不了。宋之问的美梦就泡汤了，唐玄宗即位后将宋之问赐死。
小龙谈历史
唐朝诗人完美人设的背后，有多少黑暗和荒唐？
说起唐代诗人，我们印象中，大概就是风流潇洒白马少年，在那个热血沸腾的时代，诗人们以自己的诗情风流，渲染了唐朝，让我们心向往之。在我们的印象中，写诗的人总是让人喜欢。但是，人是复杂的多面体，有的诗人表面写的一手好诗，但背后却是肮脏不堪。也就是说，在完美的人设的背后，藏着许多人性中黑暗的东西。
好玩的国学整理了一下，唐朝诗人中人品不佳的诗人排行榜。在这个榜单里面，大部分是有史料记载，也有是民间野史，假如冤枉了哪位诗人，地下有知，原谅小子。
第一名：宋之问。宋之问在初唐诗人中，算是才情俱佳而且是引领初唐诗风的诗人。聚据记载，宋之问"多才多艺，不仅"富文辞，且工书，有力绝人，世称三绝。但是他的人品却很差。女皇武则天喜欢帅哥，宋之问就去毛遂自荐去做女皇的情人，无奈这厮有口臭的毛病，不被武则天喜爱。后来又媚附于武则天的宠臣张易之。后张易之被杀，被贬为泷州参军。不久逃回洛阳。我们所熟知的，“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”大概就是表达逃回来不敢被人看见的感情。据说他还看上了自己的外甥刘希夷的诗句，"年年岁岁花相似，岁岁年年人不同"，想占为己有，事情不成最终杀害了外甥，成为民间野史中臭名昭著的杀人犯。后来他还干过出卖朋友求的官职的丑事，最终在宫廷斗争中被流放赐死。可见，才情与人品其实根本就不是那么一回事。
第二名王勃。之所以把王勃列在第二，是因为有野史说他是个杀人犯。历史的风尘已经过去了前年，王勃杀人事件至今仍然是一个悬案。没有人能说清楚王勃是否杀了人。王勃最初在一个王子家当秘书，几个王子搞斗鸡赌博，王勃写了一篇关于斗鸡的战斗檄文，结果唐高宗认为这是挑拨离间自己的几个儿子，就把王勃给贬了。王勃到河南的灵宝县做参军。在当兵期间，一个名叫曹达的官奴因犯了罪需要处于刑罚，他就躲到王勃的住所，王勃害怕事情败露连累自己，就费了九牛二虎把曹达给杀了。你说这孩子那么会写诗，怎么就那么傻呢。
第三名稹。稹是和白居易其名的中唐诗人，甚至比白居易还要牛很多，他们也是一对铁杆兄弟。稹没做过什么大奸大恶的事情，就是在男女关系上，有点混乱。在唐朝，男女关系混乱倒也没啥，最关键的是稹始乱终弃，把好好的一个姑娘给祸害了，后来这家伙原配夫人去世了，他写了好多情深意长的悼亡诗，其中“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，曾经感动了无数人，但实际上，元禛就是个花心大萝卜。
元稹被称为渣男，最直接的证据就是他写的一本自传体小说《莺莺传》，后来被王实甫改编为《西厢记》，剧中的“张生”风流倜傥，“莺莺”风姿迷人，研究者认为这就是元稹和初恋情人双文。元稹月下爬墙，双文待月西厢，一双玉人儿完成了爱情中最迷人的仪式——巫山云雨。
但这又是一个悲伤的故事。元稹赴长安城参加进士考试。取得功名以后，很快娶了长安市长的女儿韦丛为妻。一个典型的陈世美的结局，正是这个结局，元稹被人们扣上了渣男的称号。这个结局固然悲伤和丑恶，这难道不是爱情中的常态吗？毕竟在更好的选择面前，一如既往地深爱初恋而不改其心的事情，是个小概率事件。仅仅如此，元稹算不上渣男。
但在《莺莺传》中，张生大言不惭地说莺莺是个“尤物”，说自己是被诱惑的。他说“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。使崔氏子遇合富贵，乘宠娇，不为云，不为雨，为蛟为螭，吾不知其所变化矣。予之德不足以胜妖孽，是用忍情。”我个人认为，元稹只是写了一本小说，按理说不会暴露自己真正的感情生活，但从陈寅恪到鲁迅，都认为这是元稹的自供状。果然如此的话，那元稹就是个十恶不赦的混蛋！这也应了爱情中最残酷的一条定律：越是深爱的人，伤害的越深！
第四名：白居易。白居易有一首著名的朦胧派的诗歌，叫花非花，听起来很美的样子。
花非花，雾非雾。夜半来，天明去。
来如春梦几多时？去似朝云无觅处。
有人说这是一首禅诗，说白居易体悟到的是世事无常，因为一切色相皆是空。但我们为什么不能把它看成是白居易对爱情的一种祭奠呢？白居易是经历过一场苦练无果的爱情的。“花非花雾非雾，夜半来天明去”，难道不能看成是白居易和初恋情人私下约会的情景吗？白居易的爱情最终没有抵抗过世俗，缘分也抵不过时间，最终一场春梦梦醒之时，如一场秋云，聚很难散容易，一切都如浮云消散了。
那么，纯情男子白居易苦恋的是谁？是一个叫陈湘灵的姑娘。这个名字美啊，因为湘灵原来是传说中的湘水之神，是个标准的女神。能给自己孩子起这个名字的老爸，很显然也不是个普通人。是的，陈湘灵的老爸是个算命先生。就是这个身份，造成了白居易与陈湘灵爱情的有缘无分。
白居易初恋无果之后，就踏上了撩妹的征途。
元稹有个著名的文艺女友薛涛，是一个交友广泛的著名女诗人，著名薛涛纸业集团的老板。人长得美，诗写得好，是典型的四川美女。但元稹无情地抛弃了他，白居易就写诗给薛涛：
峨眉山势接云霓，欲逐刘郎此路迷。
若似剡中容易到，春风犹隔武陵溪。
你要是知道了刘郎的典故，就会发现这首诗相当的暧昧了。刘郎是说东汉人刘晨、阮肇因天下大乱，不愿为官入山采药，遇仙女结为夫妇的传说故事。在这首诗中，白居易大概是在暗示，薛涛，你可以来追我啊，态度相当轻佻。
白居易除了撩拨朋友的女朋友，还违反唐朝的规定，超标准豢养家妓。他夸赞自己家两个家妓，一个是樱桃小口，一个是杨柳细腰，这甚至成了当时家妓的标准。你要是达不到这个标准，你都不好意思说自己有家妓。“白尚书姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，尝为诗曰：‘樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。’”就这两个美女，简直把白居易给美翻了。
白居易还公然违反朝廷的规定，当时朝廷规定像白居易这样的副部级高官，只能有三个家妓，而白居易就相当大胆，公然违反。有人做过统计，在老白的诗作中，有名有姓的歌伎，达几十个。
有一点白居易做得很不地道，他家里的歌女根本没有劳动保障，他看姑娘们年龄大了年老色衰了，干脆撵走再换一批。关于这个事情，白居易还吹嘘过。《追欢偶作》：“十载春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。”意思是说，我家里蓄养的姬妾三年一换，以保证身边的美女细水长流，保证自己的岁月青山不老。
第五名：崔颢。这个曾经让李白都羡慕嫉妒恨的诗人，也不知怎么着，就是被人说成是文人无行的代表。说他娶了好多个姑娘做老婆做小妾，但是一旦姑娘年老色衰，就赶出家门，是个典型的浪荡好色的文人。但是生命后期的崔颢，写了不少壮丽苍凉的边塞诗，也许是良心的发现而自赎吧。
其他的还有初唐四杰中的杨炯，据说喜欢砍人，性格暴烈，还有写了悯农诗的李绅，其实就是个大土豪。号称和杜甫、李白关系很铁的高适，做了大官之后，李白有难，据说李白的家人求到高适，高适竟然不予理睬。这些人的品行，也不咋地。
以上所说的几个诗人的事情，有的是正史记载，有的是民间野史。特此说明。
好玩的国学
我来说一个，大家应该都背过这首《悯农》诗：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
小时候读，常常被感动，农民伯伯确实很辛苦啊。进而想到，写出这首诗的人一定是个很同情劳动人民，而且很爱惜粮食的人吧。甚至是个苦哈哈吧。
不存在的！
这首诗的作者叫李绅，安徽人士，唐朝的宰相。曾爷爷当过中书令，曾经陪唐高宗读过书。
那李绅这个人怎么样呢？他本人长得很矮，有个外号叫短李，六岁的时候父亲去世了，由母亲抚养长大。后面考中了进士，安排他去国子监当助教，他不去，跑到南方游玩，给镇海军节度使李琦当掌书记，就是大秘。
李琦后面造了反，起事后一个月仆街，老婆入宫当宫女，其中一个叫郑氏的被皇帝唐宪宗临幸后生了一个儿子叫李忱，李忱后面当了皇帝，这又是另一个传奇了，我在头条号的图文已经介绍过了。
李琦为人非常跋扈，别人也不敢劝，就只有李绅敢劝。后面触怒李琦被关了起来，因为这，反而因祸得福，没有受李琦的牵连。后面还召入京，当了宰相。可见，人一开始还不错的。但当了大官之后，他李大爷就不是他大爷了。
有一天，刘禹锡到李绅家做客，李绅摆了很丰富的宴，席间还有美女作陪，刘禹锡还看上了一位，李绅很大方，当场让美女去陪刘诗人，刘禹锡写了一首感谢诗：高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。诗名叫做《赠李司空妓》
李司空就是李绅，李绅还有家奴的。可见，绝不是什么朴素的人。综合来看，唐朝公务员待遇高，各种灰色收入不少，会写诗的还有各种外快，所以生活是很奢侈的。
所以，不要以为人家写了悯农诗，就真的以为诗人是一个苦哈哈。
人家才不会真的担心什么盘中餐。
脑洞历史观
倒也说不上是阴暗面，人无完人嘛，谁还能没有点黑历史。我在这儿扒一下，首先声明，都是野史传说，大家图个乐，不要较真。
杀人夺诗——宋之问
一句“近乡情更怯，不敢问来人”，多么深刻的故乡之情，感动了一批又一批的来人。可是他为什么怯，因为这货是个逃犯！
宋之问这个人呐，一生还是干了不少惊天地泣鬼神的坏事，唐朝有个诗人名叫刘希夷，是宋之问的外甥，人年轻小伙子写了一首诗，题曰《代悲白头翁》，想着舅舅也是个大诗人，拿去给舅舅看一下呗。
老宋拿着外甥的诗稿，读到其中一句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的时候，整个人都震惊了，这特么简直是神来之笔，我老宋辛苦一辈子怕也写不出来这么牛的句子了吧！
于是老宋就一门心思想着要把这句诗抢过来，自己冠个名，刘希夷肯定不同意啊，老宋眼珠一转，给人刘希夷杀了。
你现在看这首《代悲白头翁》，有些诗集上还挂着宋之问的名字。这找谁说理去。
不仅如此，宋之问作为一个大诗人，正遇上了喜欢文人的武则天当政，老宋又一门心思攀附权贵，直接舔皇帝肯定行不通，于是他就去舔武皇的男宠张氏兄弟，另一边整天给武则天写诗歌功颂德，但就是没机会上龙床。原因只有一个——口臭。
后来武则天嗝屁，曾经跪舔的人肯定跑不脱，宋之问就这样被流放，老宋一看这还得了，于是当了逃犯，即将回到家乡的时候，便写下了那句千古不朽的诗。
有文无行——崔颢
“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，连李白都拜服的一首诗。
崔颢这个人呐，流传下来的诗不多，精品就只这一首，但这就足够了，《唐诗三百首》中更把这首《黄鹤楼》列为七律之首，足见诗人对这首诗的崇拜。
不过崔颢的人品恐怕真是不咋的，《新唐书·文艺》中有这么一段记述：
崔颢者，亦擢进士第，有文无行。好蒱博，嗜酒。娶妻惟择美者，俄又弃之，凡四五娶。终司勋员外郎。初，李邕闻其名，虚舍邀之，颢至献诗，首章曰：“十五嫁王昌。”邕叱曰：“小儿无礼！”不与接而去。
有文无行，意思是这人有才但是没有品格，人生有三大爱好：赌博、喝酒、美人。更过分的是，娶了美人回家，玩够了就抛弃，又娶又弃，不亦乐乎。
后来为了见李邕，写了一首《十五嫁王昌》，李邕一看，觉得这人有病，就没见他。
大燕伪官——王维
诗佛王维，佛系青年，即使放在今天，也应该是非常吃香的。
王维年轻的时候参加科举，一出道就考上了状元，真是羡煞旁人。当然了，根据民间传说，这其中玉真公主帮了不少忙。
皆因为王维有才人又帅，玉真公主初见就爱上了他，并且顺利推倒，在后来很长一段时间里，王维成了玉真公主的小三。但玉真公主30多岁，在青春年少的王维看来毕竟是个老年人，于是王维瞒着公主，娶了媳妇儿。
你拿着老娘的钱去泡别的妞儿，这不作死嘛？贬官贬官！
书要简短，中间的故事揭过不提，时间来到“安史之乱”，那年安禄山攻破长安，叛军抓住了王维，谁都知道这是个牛人，就硬塞给他一个官当，王维被迫授伪职。
虽然不是心甘情愿叛国，但也确实不是什么光彩事，先当小三，后当伪官，这人生两大污点，是洗不干净了。
也可自话
玄宗时期的诗人，有一些经历了安史之乱，在乱世中，果腹尚做不到，如何能独善其身呢？有这么两位，就因此在私德上染上了一些污点。这两位就是王维和杜甫。
当然，主要是王维。杜甫是低级官吏，即使被抓了也没有把他当回事，于是顺利逃脱了。但王维不是，王维当时是正五品官员，职位是给事中，负责批复奏章文案。尽管当时他不是玄宗的核心成员，甚至出逃的时候都没有带他，他只能仓促跟着大队伍逃跑，但是还是被抓了。王维的问题在于有才，才名远播，年轻时曾一举登科，名满天下。被抓之后，安禄山对他青眼有加，力邀他留在洛阳做官。
王维自知左右为难，于是使用了一些避忌的手段，比如故意服用泻药，让自己腹泻不止，从而装病不出，还装聋作哑，时而装疯卖傻，让安禄山没有办法，于是他被软禁在寺庙当差。
在国耻面前，饿死事小，失节事大。尽管他并没有实际意义的出山、为叛党服务，但是依然算是投降叛军，并在叛军治下苟活，这成了他一生的污点，或者说是阴暗面。
由于他并没有实际为叛军出力，因此这样的苟活只能算私德有亏，不少人还是给予了理解，连唐肃宗也没有给他多少惩罚，只是象征性地贬官了事。之后，王维在仕途上更平顺了起来，但是安史之乱，还是成为他一生背负的包袱和不大不小的污点
