用户1448509710465
我认为是的。常言道穷生奸计，富长良心，其实是很有道理的。
我们想一个问题，贫困山区，民风淳朴，犯罪率低。所以大家都很善良，热情，大方。实际上不是的，犯罪率低，是因为没有犯罪的选择，大家都穷，情况都一样，犯罪的必要性缺乏。如果到了城里，你犯罪就有饭吃，那很多穷人都会犯罪的。至于你为什么觉得这些人大方？还不是盯着你口袋的钱嘛！一般游客喜欢去这样的地方玩，去了就要消费，村民表现出来的热情，善良，只是因为在他们的意识里，只有有城里钱人才会来旅游，所以他们希望通过巴结你而获得一些利益。即使获取不了，也会成为一个傲人的谈资。
2:对于有钱人，穷人是仰视的，而对于和自己一样，甚至比自己还穷的人，就会是另一个态度。比如很多文学作品里描写的，因为穷，恶婆婆把刚进门的媳妇扫地出门，妯娌之间相互算计，三天两头吵架。嫂子和姑姐之间，各种说坏话，媳妇生了孩子没人照顾，怀恨在心什么的。这种事情在穷人之间很常见。而富人，尤其是很多文化层次高的人，都是温文尔雅的，不会因为一点小事情大打出手。他们在有余钱的时候，会给穷人们捐钱，捐书，送爱心之类的。
静海观历史
很高兴看到这样的问题，人性的功利善变、阴暗虚伪、穷生贫、富生慈，这几个方面对人性弱点的总结非常到位！
这样的结论虽然有很多依据可循，但是我们不能以偏概全，下面就从每个定论来一一分析。
第一，人性的功利和善变
是非功过，时间会有最好的说明。
人性贪功，除了自身缺乏安全感之外，也是对利益的变相追逐。还有一个原因是自我好胜。功和利往往会被拉到一起。其实功过不说自明，太过贪恋只会换来更大的反噬。所以，做好自己，一切无忧。
天下熙熙为利也，人群来往为利忙。
这个利说的其实是我们用来生存所需的物质基础。但是如果因为贪心不足，那么这个利就会变成更多的欲望。在这个欲望的驱使下，有的人会把人性中本来的善念抛之脑后。所以要以义为前提，以义为利，利恒久。
穷思变，变则通
我们的善变有时候也是迫于无奈，迫于在社会中生存的压力。这个善变可以是贬义词，也可以是褒义词。看心的出发点，出发点是好的，那么就是变通，出发点不好那么就是走进了歪门。
第二、人性的阴暗和虚伪
人性的的阴暗面一开始是由于对自然的恐惧。原始社会开始就有了这样的基因，因为对事物认知的匮乏，所以对死亡的恐惧和无奈情绪被深藏在心底的角落里。
这种阴暗的负面情绪会怀疑和否定认知的一切，因为要把自己保护起来，所以表现出了对其他事物的伤害。
世人皆知善之为善，是因为有恶的存在。我们每个人都有阴暗面，只是我们大多数人选择的是慈悲。用同情心和怜悯心去对待事物，所以这个阴暗面一直被深藏在人性深处。
虚伪是表现出来的不自信，虚伪是底气不足的外在表现，其实只要我们对人对事问心无愧，那么虚伪是没有任何意义的。虚伪的人最终得到的只是更多虚伪的回报。
第三、穷生贫 富生慈
这个观点当然也是片面的，穷生贫可以说成物质上的相对匮乏。但是身贫并不意味着精神世界的荒芜，大部分人也不会因此而失去对美好生活的追求和努力。
富生慈是经济实力的富余情况下可以对弱势群体提供帮助。这个帮助有的是真正的慈善，有的其实是为了功名而已，人面兽心的慈悲还是没有的好。
而穷人就不可以慈悲为怀了么？可以的，我们可以布施微笑，布施善意。所以穷富大体上只是一个人暂时的状态，而人穷心善是一种更大的财富，为富不仁注定也会被大多数人唾弃。
所以对人性不能以偏概全，人性一开始是善的，所以我们要永远保持善良的心，让那些人性的弱点消失在慈悲之下。
半缘君生
人再穷也在奔波，为了生存而拼搏！富人永远都是富不够的！当然有时也会象喂鸡一样撒些粗食出去！这就是富人的善心！
穷与富骨子里古来都是对立的。[灵光一闪]
