《蘭亭序》在乾陵墓中還是已經損毀?有什麼依據?

姜學友


題主是問:"《蘭亭序》"在乾陵中是否損毀?有什麼依掘?

根據我個人的判斷:

1.巜蘭亭序》不一定在乾陵。

2.本文將假設《蘭亭序》真跡在乾陵。

根據第2項之判斷,試作推斷如下:

王羲之是東晉人,大約生於(321~379年)字逸少,今山東臨沂人。後移居今天淅江紹興。

王羲之師從衛夫人學書,後又學張芝、鍾繇等名家。融會貫通,推陳出新,自成一家,被稱為"書聖"。

王羲之是否有真跡傳世,尚待時日研究和發現。現藏於遼寧省博物館的《姨母帖》,乃是王氏家族28人的法書之一,還有巜初月帖》,《萬歲通天帖》之第二帖現藏遼寧省博物館。值得注意的是其中的巜喪亂帖》,行草,白麻紙本,縱28.7釐米,橫63釐米,被鑑真和尚帶去日本,現藏日本皇宮。

《蘭亭序》是馮承素摹本,行書,紙本,此貼被譽為"天下第一行書",現藏於故宮博物院。

一百多年後,蕭梁政權傑出的文人皇帝蕭衍極為讚賞王羲之的巜蘭亭序》,譽為"龍跳天門,虎臥鳳闕。蕭洐可能是保存王羲之書法作品最多,對其研究也是最深的權威。

回到問題中來,唐太宗李世民也是一位擅詩會書的大唐領導人,因為貞觀年間人才濟濟,燦若星辰,於是設立了文學館,閒暇之餘和眾多學士們品評前朝著名書法作品。

他獨對《蘭亭序》讚賞有加,愛不釋手,視為拱壁,並希望百年之後伴其左右。

秦始皇陵的大火使唐朝的墓葬變革

秦未戰火,秦始皇陵遭到極大的浩劫。

尤其是修建了53年的漢武帝茂陵被赤眉軍曾"破茂陵取物猶不盡"。

唐代帝王陵一開始即採用"以山為陵"的形式,利用山的丘峰作陵墓墳頭。安葬李世民的昭陵,就選擇了長安西北海撥1188米的九嵕山為墳,鑿山建造而成。

李世民為長孫皇后所撰碑文說:"王者以天下為家,何必物在陵中,乃為己有。今因九嵕山為陵,不藏金玉,人馬、器皿,皆用土木形具而已。庶幾奸盜息心,存在沒無累。

昭陵最終還是未能逃脫唐亡時軍閥溫韜的魔手,曾運出金銀珠寶無數。看來李世民的"此地無銀"沒有麻住窮癆餓蝦的軍閥算計。

值得關注的是史料盜掘清單沒有《蘭亭序》。那這件絕世作品在哪裡呢?

人們懷疑的目光投向武則天

武后是一個書法家,在乾陵司馬道的西側有一塊石碑,名叫"述孫碑"。它是武則天為自己的丈夫李治所立,上面5000字的碑文是武則天執筆撰寫的。

而著名的章草典範巜昇仙太子碑》為武后所撰寫。

不可忽視的是高中李治也是書法高手,並不是只知吃喝玩樂的廉才。請看他的作品:

我認為他的書法優於武則天的巜昇仙太子碑》。

夫唱婦隨,兩個人都有共同愛好,個人推測巜蘭亭序》被武則天最後帶進了乾陵。

乾陵為什麼歷經幾次風險而未破盜,應該是山石堅固,巨石和鉛水封門有關。

如果巜蘭亭序》在乾陵,具有豐富防腐經驗的大師們,可能將巜蘭亭序》真跡用特殊方法密封后放入石函,再密封。

乾陵的垂直深度和徑向深度都很規範,裡面是十分乾燥和清冷的,十分利於保護紙本。

前面說了,巜喪亂帖》是白麻紙,現在還保存在日本國家博物館,既有先例,巜蘭亭序》也是有可能保護下來的。

利用"造像碑"保存《蘭亭序》。

它是用碑石和造像的混合形式,碑石的正面上方刻佛龕和造像,下方正中刻銘文。

我們平時說的碑帖或法帖,都是提供人們臨習書法用的範本,帖是臨摹別人書法而刻印的,它拓成的東西也叫帖,所以武則天為了

以防萬一,作了兩手準備,所以刻在碑上也是一個可靠的辦法。

所以我樂觀的估計,《蘭亭序》真跡密封在石臘中,又密封於石函內。保存下來是可以的。

而碑刻的意外發現,其拓本也彌足珍貴,一流文物。


良人執戟2


你說的都有可能,就是誰也

拿不出證據來證明自己的立論是真實的。

關於《蘭亭序》的種種疑問和猜測,一千好幾百年的時間,有太宗活著的時候向高宗要求陪葬的,有被高宗藏下來留給了武則天的,有陪葬乾陵的,有被盜墓的。有盜墓時沒要的,有盜墓後流傳民間的,有根本就不是王羲之寫的,……………



以郭沫若為首的堅決認為《蘭亭序》不是王羲之寫的。他的理論根據是王羲之寫不出《蘭亭序》中的字。王羲之寫的字應該是和魏碑的字一樣才科學。不然,哪有在後面的人寫的字不如前面的呢?他可能忘記了魏碑是外族入侵的產物。

其實他怎麼可能會忘?他一輩子幹的就是研究考古的歷史學家。我們可能對南北朝的印象很模糊,金國和宋朝的關係應該分得清吧。沒有人會認為當時的金國是中國的一部分。南北朝就是這樣,郭沫若他心裡比十億人更清楚這些。他堅持說《蘭亭序》不是王羲之寫的,就是想通過《蘭亭序》的真假做藉口,把昭陵打開。打開昭陵的目的,他根本不會去關心什麼《蘭亭序》,陪葬品才是他感興趣的重點。



紙壽千年,別說王羲之的真跡,就是現在馮承素摹的神龍《蘭亭序》,都不可能是唐代的。否則,不會存在故宮了。

對一件下落不明的東西,可以有千萬種假設。但記住,不要去給人家要依據。第一沒有人能拿得出你要的依據。第二,拿出來的依據你也不會信。


子衿書法


蘭亭序在哪裡還不知道,在不在乾陵還是一個迷,沒有人能很肯定的回答。

如果在乾陵的話,我是說如果真跡在乾陵的話,如果乾陵沒有被盜墓賊光顧的話,那麼我可以肯定告訴你,蘭亭序是安全無損的!

如果乾陵曾經被盜過,無論有沒有盜墓成功,只要稍微破壞墓室的結構,對於墓穴裡的陪葬品來說,都是破壞性的打擊。

因為帝王的墓室只要沒有人為的破壞,防水性都是一級棒的,但是一旦被人為破壞,墓室就基本失去了任何防水性能。如果如此的話,我可以很肯定的告訴你,陪葬品大部分都已經面目全非了,別說蘭亭序了!棺槨能不能完整都是問題!

以上分析是乾陵裡有真跡蘭亭序!

但是乾陵到底有沒有蘭亭序,到目前為止還不能確定,即便有還要去考究是不是真跡!




洛陽十二時辰


為什麼在乾陵,在也應該在李世民的昭陵啊。

不過有這個說法,當年溫韜盜過昭陵,他是個沒文化的,不知道蘭亭序的藝術價值,給扔了。把別的寶貝拿走了。這只是傳說,真假不知,目前昭陵是沒有開發的狀態。只能在外面,和一些陪葬墓外圍參觀。

乾陵目前是唯一沒有被盜過的唐十八陵。

目前陪葬品還不清楚。






野菜野菜


在不在乾陵還是一回事。 就算在裡面的話時間這麼久了也應該保存不下來了。 畢竟不是金屬或陶瓷的。 可以參考定陵,開啟的時候才過了幾百年,裡面的棺材跟字畫都腐朽了。所以我個人感覺就算真在乾陵地宮裡面的話也應該腐壞掉了


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