有人说康熙死后,除了4个皇后和1个皇妃外,还陪葬了48个女人,这是为何?

xiaodi1990


这个题目特别容易让人理解成,康熙皇帝时候,殉葬了48个女人,因为看过康熙王朝的朋友们应该都记得一个情节,因为容妃的直言进谏,惹怒了康熙,他罚容妃去刷马桶以示惩戒,希望她服软求饶,结果容妃这人特别刚,是也不愿意低头,后来就死在了刷马桶的工作岗位上,这个时候的康熙为了弥补对这个女人的爱,下旨道:凡是见过容妃刷马桶的人,全部殉葬!生前不能诉说的情谊,只能用这个弥补了.......但,在真正的历史上,这事儿是假的,并没有殉葬这事儿。而且康熙死后,也没有48个女子给他陪葬,这到底是怎么回事呢,咱下面揭秘。

其实在清初努尔哈赤和皇太极朝的时候,确实发生过嫔妃时候殉葬的事儿,但是这属于政治利益的谋杀,到了顺治朝以后,这种想象就在也没有发生过,康熙对自己的女人们还是比较仁义的,他后宫的嫔妃都落了一个好归宿,并没有出现生前就陪着康熙死的情况。

如果您去过河北唐山马兰峪的清东陵,那么这个谜底基本就可以解开了,因为康熙皇帝死后就葬在了清东陵的裕陵,在他地宫中,合葬了4个皇后和1个皇贵妃,当然她们都是自然病死后放入地宫的,其他的后宫女子由于身份不够(因为康熙地宫只能皇后级别或者皇帝特赦的有资格入住),她们都归葬在了裕陵旁边的一个统一陵园“裕妃园寝”,这里面专门安葬这些妃嫔及常在,答应们,她们在自然的病死后,都“一个萝卜一个坑儿”的被安葬,大家可以看上图,级别大一点的宝顶(坟包)就大一些,位置也靠前一些,级别小一些的宝顶就小,位置也靠后。

所以说,这些后宫的女人都是安享晚年,也算是比较幸福的。


老猪的碎碎念


这里先要说明一点,说陪葬,或者殉葬都是非常不合适的说法,康熙初年,御史朱斐上奏称:“夫以主命责问奴仆,或畏威而不敢不从,或怀德而不忍不从,二者俱不可为训。且好生恶死,人之常情;捐躯轻生,非盛世所宜有。”于是在康熙十二年(1673年),康熙正式下诏,明令禁止奴仆随主人殉葬。从此,帝王死后的殉葬制度才算真正退出了历史舞台。


康熙死后,葬在了清东陵的景陵。

景陵是康熙皇帝的陵寝,位于遵化州西北七十里昌瑞山孝东陵之东稍南二里许。于康熙十五年(1676年)二月初十日开始动工,康熙二十年(1681年)二月营建告成。

康熙首创了先葬皇后,地宫门不关闭,以待皇帝入葬的先例。康熙二十年(1681年)孝诚仁皇后赫舍里氏与孝昭仁皇后钮钴禄氏同奉安入景陵地宫;康熙二十八年(1689年)孝懿仁皇后佟佳氏同奉安地宫。

康熙六十一年(1722年)十一月十三日,康熙皇帝驾崩,于雍正元年(1723年)九月初一日奉安于景陵地宫,随同康熙一同安葬的还有雍正皇帝的生母孝恭仁皇后乌雅氏以及怡亲王胤祥的生母敬敏皇贵妃章佳氏,之后便掩闭了地宫。而雍正也开创了皇帝主陵地宫内从葬皇贵妃的制度。


除了康熙皇帝的主陵地宫外,景陵还建有妃园寝。

妃园寝内葬有48位妃嫔,包括:贵妃1人,即温僖贵妃;妃11人,即慧妃、惠妃、宜妃、荣妃、平妃、良妃、宣妃、成妃、顺懿密妃、纯裕勤妃、定妃;嫔8人,贵人10人,常在9人,答应9人。敬敏皇贵妃原本和妃嫔们葬在一起,后来移葬在景陵地宫内。

景陵妃园寝正中是温僖贵妃,景陵双妃园寝葬抚育过乾隆的康熙妃嫔悫惠皇贵妃和惇怡皇贵妃。

所以这些妃子并不是陪葬或者殉葬,而是经历正常的生老病死后,根据生前的品阶与地位,按照不同的级别与标准下葬的。比如双妃园寝的两位皇贵妃,就是在乾隆年前为乾隆所安葬。

根据《康熙全传》记载,康熙帝后妃中贵人以上者有49人,册封在册的后妃有67人,而那些身份低微的答应、常在等据说共有200余人,而康熙与他的这些妃子们感情也是非常的好,不仅在生前对他们非常的照顾,并且在晚年还为自己身后嫔妃们的生活进行了安排,他下令,有儿子的嫔妃,年老后到儿子的府邸居住,这一安排打破了皇帝驾崩后后妃独居宫中到死的定例。

康熙去世之前,他的两位皇后已经安葬在景陵地宫。康熙帝安葬之后,他的嫔妃们也就陆陆续续的安葬过来。


除了康熙的皇后和妃子,景陵还安葬了康熙的皇十八子胤衸。

皇十八子,爱新觉罗·胤祄,母亲是顺懿密妃王氏,出生于康熙四十年(1701年),卒年于康熙四十七年(1708年)。对于皇十八子胤衸,康熙可以说是非常的喜爱,而胤祄之死不仅让康熙非常难过,并且直接成为了康熙“一废皇太子胤礽”的导火索。

胤祄死后,康熙将胤祄葬在琉璃花门内,雍正即位后因胤祄还未成年,将其迁入妃园寝,让其陪伴其母妃。

因而皇十八子胤衸也成为了唯一葬在景陵的康熙皇子了。


雍亲王府


殉葬制度在明清两朝确实曾一度存在过,明朝开国以来,由太祖皇帝朱元璋制定了嫔妃陪葬制度。明朝规定:皇帝去世后,未曾生育过的嫔妃都要殉葬。从此以后,不要说是霸气的朱元璋和豪气的朱棣,就连老实巴交的朱高炽和生性善良的朱瞻基都严格贯彻了这一毫无人性的制度。最终这项制度还是在那位险些让明朝灭亡的明英宗朱祁镇的临终前才被废黜

。明朝的殉葬制度至此终结。清朝建国之后也曾经一度盛行殉葬制度,最出名的要数清太祖努尔哈赤的大妃阿巴亥,但是阿巴亥是在众贝勒的逼迫之下殉葬的,但仍可见当时的后金朝廷是存在这样一项制度的。清朝的殉葬制度最终于顺治朝终结,顺治皇帝的贞妃董鄂氏是清朝最后一位也是中国历史上最后一位殉葬的嫔妃。到了康熙以后,清朝在未实行过殉葬制度。

康熙皇帝合葬景陵的后妃都有谁:

康熙皇帝的景陵地宫之中共有五位后妃与其合葬其中,这其中有康熙皇帝的四位皇后和一位皇贵妃,四位皇后分别是康熙的元后孝诚仁皇后赫舍里氏、继后孝昭仁皇后钮祜禄氏、继后孝懿仁皇后佟佳氏、孝恭仁皇后乌雅氏以及敬敏皇贵妃章佳氏。这五位后妃中,前三位是由康熙皇帝生前决定与其合葬的,而后两位是由康熙皇帝的继承人雍正皇帝决定合葬的,因为孝恭仁皇后乌雅氏是雍正皇帝生母,因此在康熙皇帝去世后母凭子贵被晋为皇太后,死后又被追封为皇后,并以康熙皇帝第四任皇后之礼合葬景陵。

值得一提的敬敏皇贵妃章佳氏,她的合葬景陵既非康熙皇帝生前授意,而她也并未与雍正皇帝有什么恩惠,之所以能够合葬景陵,实际上是由于她的儿子,也就是康熙皇帝的第十三子,怡贤亲王胤祥,胤祥因为对雍正皇帝有拥立之功,所以被格外厚待,其去世多年的母妃也被追谥为皇贵妃,并获得了合葬景陵的殊荣,这位生前并不被康熙皇帝所待见的庶妃竟然在死后多年风光了一把,真不能不说是一种讽刺。

景陵妃园寝之中陪葬了康熙皇帝多少位嫔妃:

从康熙二十年康熙第一个去世的嫔妃慧妃入葬之后,直到乾隆三十三年康熙皇帝最后一位去世的嫔妃惇怡皇贵妃入葬,景陵历经康、雍、乾三朝,前后长达99年时间。这期间,园内先后安葬了康熙皇帝的贵妃一位,即温僖贵妃、妃十一位:慧妃、惠妃、宜妃、荣妃、平妃、良妃、宣妃、成妃、顺懿密妃、纯裕勤妃、定妃;以及嫔八位、贵人十位、常在八位、答应十位,共四十八位嫔妃。这些陪葬的康熙帝的后妃中,还有四对亲姐妹。其中,孝懿仁皇后佟氏及其妹妹佟氏贵妃又是康熙帝的亲表妹,这在中国古代帝王中是很少见的。

清王朝史上空前绝后的“双妃园寝”:

明、清两朝、嫔妃通常被集体葬在帝陵旁的妃园寝,但是清朝康熙皇帝的两位嫔妃在死后却被单独修建了一个园寝,并未与康熙皇帝的其他嫔妃合葬,这两位嫔妃就是康熙皇帝的悫惠皇贵妃佟佳氏和惇怡皇贵妃瓜尔佳氏。两位皇贵妃为何能够拥有自己单独的园寝呢?实际上这并非康熙皇帝生前的安排,也并非康熙的继任者雍正皇帝的安排,而是乾隆皇帝的的决定。嫔妃在去世后能够享受单独修建园寝的资格,这是非常难得对的殊荣,乾隆皇帝为何如此厚待自己这两位庶祖母?实际上源于二人在康熙晚年时对年幼的乾隆曾经有过一段养育之恩。乾隆皇帝曾在康熙晚年被召入宫中与康熙皇帝共同居住股一段时间,这段时间,悫惠皇贵妃和惇怡皇贵妃曾经共同照顾过乾隆皇帝一段时间。后来乾隆皇帝登基,两位老太妃依旧健在,二人不仅生前时在乾隆朝受到礼遇,甚至在去世后也因为当年对乾隆皇帝的养育之恩而被厚葬。

康熙皇帝是清王朝后妃数量最多的皇帝,也是清朝皇帝中生儿育女数量最多的皇帝,康熙皇帝的景陵历史一百多年,经理可清王朝最为繁盛的时代,既是清=清朝陵寝建筑艺术的优秀代表作,同时也是清朝陪葬嫔妃数量最多的一个陵寝。


历史课课代表


康熙没有让48个人为他殉葬,这些人都是康熙死后陆续埋在清东陵与康熙合葬的。从这一点看,康熙大帝非常仁慈,他接纳了五十多个女人与他和葬,在阴间继续享受他的帝王后宫生活。

用活人陪葬在中国有悠久的历史,不管是帝王,还是奴隶主、贵族,幻想死后仍然享受被人伺侯的生活,故用活人殉葬。中国早在五千年前的龙山文化时期就有了人殉,在商代人殉是再正常不过的事。秦汉以后人殉制度少了,大多以陶俑代替,但到了辽、元、明时死灰复燃,明英宗一度废除了人殉制度,但到了清朝代替明朝时期,按照满人的风俗,又开始了殉葬制度。不得不说,康熙大帝是一位仁慈的皇帝,他废除了这种惨无人道的制度,并在生前为他的妃子们安排好了出路,有儿子的搬到儿子宫里住,没儿子的就在宫里住。康熙死后,这些妃子都陆续埋在了康熙大帝的清东陵,陪伴康熙大帝。

康熙之后,其实并未完全废除人殉制度,还有个别发生,袁世凯还在临死前杀了一个妃子殉葬,真正废除人殉制度的,是民国时期,从制度上废除了流行四五千年的残酷制度。


陆弃


千古一帝康熙的陵墓在清东陵的景陵之中,有传言,康熙死后,共命令4为皇后,一位皇妃以及四十八个不知名的女子来陪葬,而这种传言一直到现在还在流传,那么这件事情是真实的么?康熙帝又为什么会这么做?下面我来分析一下:

流言勿信

很明显这是一个传言。因为据史料记载,在康熙时期,汉臣朱斐就曾上疏过因为殉葬制度太过于残忍,也不利于朝廷的长治久安,请求康熙停止殉葬制度,而后在康熙十二年,康熙帝明确下旨,严令禁止八旗包衣佐令以下的奴仆随主殉葬,故此在一定程度上结束了封建历史上的殉葬制度。

康熙本人就是这条制度的缔造者,也是践行者,怎么会自己打脸?自己不做,又怎么可能要求臣下子民去做?所以,这件事不可能存在!

康熙的女人们

因为康熙继位较早,8岁登基,除掉鳌拜后开始真正意义上的亲政,是清朝在位时间最久的皇帝,所以他的各个嫔妃皇后皇妃也很多,《康熙全传》记载:康熙后宫之中,贵人以上49人,在册的后妃67人,以及其他地位地下的女人就更加数不胜数,而且共生了五十多皇子公主,如此庞大的后宫以及子嗣,不仅在清朝历史上绝无仅有,就是在中国古代也实为罕见,更重要的是,康熙对他的心爱的女人都非常好,每次微服回朝或者出征回来,都会给她们带好玩的东西,分享路上的见闻。所以他们的感情就非常好。

事情的真相

对于这种以讹传讹的事情,我们要坚决制止,其实这些嫔妃,皇后,以及皇子们,都是自然死亡后进行合葬的,即使是康熙让他的众嫔妃皇妃陪葬,他也不可能让他的儿子们陪葬,这与理不合。

事实上,康熙死前,对他的后宫们安排的很到位,有儿子的嫔妃,年老后可以出宫去与自己的儿子同住,没有子女的,可以由宫中专门在京城开辟一块府邸进行居住,而在这些爱妃们去世后,也是允许她们与自己合葬的。由于众爱妃很爱康熙,所以很多嫔妃去世后,都会选择与康熙合葬,希望一直陪伴在康熙左右。

这就是康熙死后,命令众多皇后嫔妃以及皇子陪葬的真相,大多数爱妃皇后都是正常死后,主动要求与康熙合葬的,而不是康熙强制命令的。今天丫丫在这里为大家解密,希望能为大家解惑。


丫丫说史


清朝在康熙时废除了殉葬制度!康熙陵园内的五十来个妃嫔可不是“殉葬”的,而是死后才合葬到里面的!

在我国古代,人殉制度确实实行了很久。

从商代开始,奴隶主们就开始用奴隶为他们殉葬,以供其死后奴役驱使。周朝时形成礼制,天子死后,杀数百人殉葬;将军死后,杀数十人殉葬。

先秦时期,秦国在秦穆公死的时侯,除了杀上百人陪葬外,还曾杀“名臣”车氏三人殉葬。

等到汉唐代,又开始出现杀皇亲国戚和达官显宦殉葬。

明朝时,很多皇帝在死后都杀宫人陪葬。例如:朱元璋死后,朱允炆杀先朝妃嫔和宫女58人给朱元璋陪葬。直到明英宗朱祁镇时期,明朝才下令废除人殉制度。朱祁镇就是那个在土木堡葬送大明二十万军队,被瓦刺俘虏的皇帝。

清朝在康熙之前,还在实行人殉制度。努尔哈赤死时,大妃阿巴亥(多尔衮之母)和二庶妃在皇太极逼迫下殉葬。皇太极死后,还有官员(章京敦达里、安达里)为之殉葬。顺治死后,董鄂妃的妹妹贞妃董鄂氏为他殉葬。

不过,等到康熙时,康熙为他的妃嫔们选择了别的出路。

康熙还是有仁慈之心的,他不忍妃嫔们为他“人殉”。在康熙十二年(1673年),康熙就下旨,禁奴仆殉主。而且,他还在死前安排了妃嫔的归宿问题。

第一,有孩子的,都到子女府邸居住养老。

第二,没有孩子的,可以在宫中养老。

第三,妃嫔死后,可以合葬到他的陵园内。

也是因此,康熙的五十多个妃嫔都没有被“人殉”。她们都是死后,陆续合葬到康熙墓地内的。其中,皇后有4人,孝成仁皇后、孝昭仁皇后、孝懿仁皇后、孝恭仁皇后;皇贵妃一人,敬敏皇贵妃;皇子一人,皇十八子胤衸;妃11人,嫔8人,贵人10人,常在9人,答应9人。(妃嫔只有47人,题主多说一人)

在《康熙王朝》中,容妃死后,康熙下旨把所有见过容妃刷马桶的人,都给容妃殉葬的事,是假的。这件事是电视剧编的。历史上,也没有容妃这个人。

(文|勇战王聊历史)


勇战王聊历史


说康师傅让人陪葬是非常不合适的,恰恰相反是康师傅禁止人陪葬的,自康熙之后仅有一人是被杀陪葬的。但那是另外一个”皇帝”袁世凯,在他即将下世还剩一口气的时候,亲手将自己的小妾砍死为他陪葬。所以说,虽然我也是汉人,但不可否认有些汉人确实不怎地。这也许是满清能统治中国几百年的一个原因吧?


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