幻之狮
悟空问答，有问有答，且听大狮白话几句。
古代行刑之前将犯人五花大绑，时至今时今日仍被使用，既然是犯人，就要享受这种“待遇”。捆绑起来，除了防止犯人本能的挣扎和逃跑之外，还有震慑他人的作用，让外人看看，这就是触犯法律的下场。当然，其中不乏有冤案，也以此告诉你，不要跟势力作对，要不然这就是下场！
有人要问，何为“五花”何为“大绑”？原来此乃古法，相传衍生自隋朝，先用绳索套住犯人脖子，再绕到背后，把反剪两臂的犯人顺着捆来横着绑，上臂两圈下臂三圈，在手腕处打结，两股绳子最后在受绑者胸前交插、拉紧、打死结。前看是X状，背后呈“羊”状，前后共五个“花儿”。其功用是脖子勒死略后仰难移动，跪下无法使力站起来，肯定逃不了。
另外一点，犯人裤腿不可散腿。古装片中，犯人行刑前一概穿白衣白裤，而且散腿，这实则都是错误的。晚清刽子手邓海山在民国时期曾接受过报纸采访，讲明犯人除了五花大绑之外，一概束住裤腿。
为何这样？原因是为了防止排泄物顺着裤脚流出所造成的尴尬。犯人往往在惊恐的状态下，造成大小便失禁，对于犯人来说，本来已经没有尊严，若是顺着裤腿往下淌屎尿，则更是不堪。因而为了犯人也好，为了刽子手也罢，犯人的裤腿一概紧束。
邓海山还说，并非所有人都会被要求五花大绑，有些人为了表示英雄气概，会在行刑前跟官员商量，提出要求，要求自己如英雄般慷慨赴死，不可如粽子一般被捆缚起来。官长多数时候会答应，但脚镣必须要戴，怕的是脚底抹油乘人不备逃之夭夭。这也就是为何有些晚清时期洋人拍摄的照片中，有犯人袒胸露背，盘着大辫，迈着方步，面无惧色，为的就是引颈成一快，来世继续为英杰。
大狮
其实古代对死刑犯五花大绑是很有必要的；
一、因为在古代死囚是要被拉到菜市口去行刑的，然而大家都知道菜市口人是很多的。为了防止有人劫犯，所以才会五花大绑。
二、在行刑的时候，囚犯如果没有被绑住，而动来动去，是有碍行刑的。
三、古代铁器，都是用来造武器的，用来捆绑犯人，那是很大的浪费，再说铁具也没办法使人丝毫不动，用绳子来捆绑简直就是经济又实惠。
凯凯趣说历史
五花大绑是可以接受的，那么为什么还要将那些手无缚鸡之力的小女子还要五花大绑起来呢？其实在古代，在一些死刑犯进行五花大绑的话还有一个原因的，因为在古代时，女子是很少被砍头的，因为在古代都是有自己的族法的，女子做出不耻之事的话都会被吊死或者活埋和浸猪笼的！而大多的女子是没有经历过这种大场面的，其实五花大绑的原因就是为了防止在临刑之时做出一些具有攻击性的行动。
然而面对这一问题，晚清时期的一位侩子手就给出了答案，一个主要的目的就是方便押送囚犯，第二个原因就为了提防一些死刑犯在面对行刑时害怕而导致大小便失禁。对死囚进行“死亡捆绑术”绑上绳子之后，就是防止排泄物顺着裤脚流下来的尴尬情况而已，就是这么简单，
春宝
在观看一些古装电视剧的时候，我们经常会发现古代处置犯人的时候，都会用一条很粗的麻绳将犯人五花大绑、捆得严严实实。古代触犯了律法的犯人通常会被处以死刑或者其他酷刑，有时候哪怕不是在刑场上，只是普通的受到审讯，犯罪嫌疑人都要被麻绳牢牢捆绑，动弹不得。这时候有人就会问了，既然是戒备森严的刑场，或者遍布守卫的府衙之上，犯人就算不被捆也跑不了，这到底是为什么呢？
其实犯人被五花大绑也是情理之中的，毕竟还是会怕他们逃跑。最初用麻绳五花大绑的原因就在于此，这种类似捆动物的捆法据载应该起源于隋唐时期。五花大绑并不是乱绑，而是用一种有规律有道理的绑法来让犯人失去行动能力。
这种绑法先从脖子开始下手，将麻绳套在犯人脖子上后，再于胸前打结，再绕到身后将犯人双臂反剪，捆住犯人的手腕。被这种绑法所束缚的犯人通常都会失去行动能力，不说失去行动能力了，就算是想动也动弹不得。犯人在被这种捆法捆住的时候，身体是无法前倾的，连后仰也无法做到，如果贸然动作的话，会遭受很大的痛苦。
所以说，拿麻绳捆犯人最初其实也没有别的目的，真的只是为了防止犯人逃跑。毕竟古时候的“劫法场”情节也不是罕见事情，这个大家或许也都了解过。特别当死刑犯是一些罪臣或者政治意见不同的异党人士、土匪头子的时候，党羽来劫法场的几率就会很高了，这时候就要防止罪犯与罪犯党羽里应外合，所以要把罪犯牢牢控制住，以免罪犯在死刑前还有一些不测举动。
如此痛苦的绑法除了能够限制罪犯的行动外，还有一层起到震慑民众的作用。毕竟犯人是触犯了朝廷律法的罪人，罪不可赦，该诛九族，将这种罪人五花大绑送上刑场，也能让围观的百姓感受到朝廷的威风，所谓杀鸡儆猴，用严酷残忍的刑罚来束缚民众的心理，以让民众不得造反、安于本分。
前后捆住身体、束缚胳膊的五花大绑，可以束缚住犯人的手脚，让犯人无法动弹。的确在森严的刑场上犯人的确没什么逃跑成功的几率，但有些怕死的犯人依旧会挣扎，由于处理挣扎的犯人确实也不好办，增加了刽子手的工作量。所以就用麻绳先行将犯人捆住，让他们手脚无法动弹。等到实行斩首的时候，被捆住的犯人也无法行动分毫，只得跪在地上安分地人头落地。这样不仅让刑罚执行起来轻松，也减轻了刽子手工作量，最关键的是美观，人死后的尸体只会静静倒下、不会呈现扭曲的死状。
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众所周知，中国流传有一句古话叫做“杀人偿命，欠债还钱”，看是一个快意恩仇的契约精神，其实就是一个彻头彻脑的伪命题。因为在中国古代虽然是封建专制主义社会，可是也存在一种“律意虽远、人情可推”的情况，有点类似于现在的“按律当诛，于情可恕”。
不过，如果是犯下了十恶不赦的罪名，那就极有可能要被判处死刑了，古代将死刑称之为“大辟”。据史料《释诂》中记载：“辟，罪也，死是罪之大者，故称死刑为大辟”。
由此，可以看出死刑在中国历史上的特殊地位。然而，随着时代的发展，关于古代死刑的秘密也逐渐引起了人们的兴趣。例如古代美女在临刑前都要被五花大绑，为此在外人看来她们都会痛苦不已，那么既然是将死之人为何还要五花大绑呢？中国晚清时期的一位刽子手给出了答案，答案太过雷人让人匪夷所思。
我们知道中国自古以来都是以“天朝上国，礼仪之邦”自居，而在这种封建礼教的熏陶之下，很多的国人都养成了一种“死者为大”的习俗。人们普遍认为“生命无常，人命关天”，将“生死”放在了与天同等的高度，认为将死之人都值得尊重。
那么为什么古代的囚犯临死之前需要五花大绑，对身体进行束缚呢？为何不能做到让犯人“赤条条来去无牵挂”呢？其实，这个问题已经不是一个新鲜的话题了，早在很久以前都有人讨论过了，不过都没有人能够给出一个比较具有说服力的答案。
有的人认为，之所以会在死刑犯的身上进行五花大绑，就是为了防止他们逃跑，因为生命无常，人都会因为怕死而敬畏神灵，蝼蚁尚且贪生，更何况是万物之灵的人类呢？很多死刑犯都对死亡有一种极度的恐惧感，都会产生一种逃避死刑的本能反应，一旦犯人在临死之前不听挣扎，就会给行刑造成困难，因此需要五花大绑。
不过，这种对犯人实行五花大绑的行为，如果是针对那些满脸横肉，凶神恶煞的莽夫，似乎还说得过去。为何对那种手无缚鸡之力的弱女子和百无一用的穷书生也要实行五花大绑呢？
原来，对临刑前的死刑犯进行五花大绑还有一个不为人知的原因，因为古代的女子很少被砍头，因为他们的族法会地位十分低下，一旦做出一些伤风败俗的事情之后，都会通过一定的家法或者处置。而在那个时候，私人是不允许拥有刽子手的，他们采取的手段无非都是些吊死、活埋、㓎猪笼等手段。
因此，很多女子是没有经历过刑场这种大场面的，通过捆绑死刑犯的肩膀，手臂以及双手来限制她们的上半身的活动，这时绳子有一端是活的，如果刽子手用手拉住绳子的话，死刑犯是绝不可能活动的，将这些死囚犯五花大绑的重要原因就是防止他们在临刑之时做出一些具有攻击性的行动。
然而，虽然以上两种说法都具有一定的合理性，不过，这个古老的话题其实在晚清的时候已经被最后一位刽子手邓海山给出了答案，邓海山说，之所以给女囚犯以及部分男囚犯进行五花大绑，是一种代代传承的“死囚捆绑术”，一个主要的目的就是方便押送囚犯。
第二个目的就是因为死囚对死刑存在有一种难以名状的心理畏惧，一旦午时三刻已到，极有可能会造成心理防线的崩塌，导致人体机能的自控能力失灵，简而言之就是大小便失禁。对死囚进行“死亡捆绑术”绑上绳子之后，就是防止排泄物顺着裤脚流下来的尴尬情况而已。不过对此依旧有人保持质疑。
没钱就要多读书
首先是方便对犯人的看管和押送，减少行刑中出现意外状况的可能性。
其次可以展现政府威严，体现国家暴力机器的力量，让人们对法律产生敬畏，从而遵纪守法。
楼亦台Zz
我们知道中国自古以来都是以“天朝上国，礼仪之邦”自居，而在这种封建礼教的熏陶之下，很多的国人都养成了一种“死者为大”的习俗。人们普遍认为“生命无常，人命关天”，将“生死”放在了与天同等的高度，认为将死之人都值得尊重。
那么为什么古代的囚犯临死之前需要五花大绑，对身体进行束缚呢？为何不能做到让犯人“赤条条来去无牵挂”呢？其实，这个问题已经不是一个新鲜的话题了，早在很久以前都有人讨论过了，不过都没有人能够给出一个比较具有说服力的答案。
有的人认为，之所以会在死刑犯的身上进行五花大绑，就是为了防止他们逃跑，因为生命无常，人都会因为怕死而敬畏神灵，蝼蚁尚且贪生，更何况是万物之灵的人类呢？很多死刑犯都对死亡有一种极度的恐惧感，都会产生一种逃避死刑的本能反应，一旦犯人在临死之前不听挣扎，就会给行刑造成困难，因此需要五花大绑。
不过，这种对犯人实行五花大绑的行为，如果是针对那些满脸横肉，凶神恶煞的莽夫，似乎还说得过去。为何对那种手无缚鸡之力的弱女子和百无一用的穷书生也要实行五花大绑呢？
原来，对临刑前的死刑犯进行五花大绑还有一个不为人知的原因，因为古代的女子很少被砍头，因为他们的族法会地位十分低下，一旦做出一些伤风败俗的事情之后，都会通过一定的家法或者处置。而在那个时候，私人是不允许拥有刽子手的，他们采取的手段无非都是些吊死、活埋、㓎猪笼等手段。
因此，很多女子是没有经历过刑场这种大场面的，通过捆绑死刑犯的肩膀，手臂以及双手来限制她们的上半身的活动，这时绳子有一端是活的，如果刽子手用手拉住绳子的话，死刑犯是绝不可能活动的，将这些死囚犯五花大绑的重要原因就是防止他们在临刑之时做出一些具有攻击性的行动。
虽然以上两种说法都具有一定的合理性，不过，这个古老的话题其实在晚清的时候已经被最后一位刽子手邓海山给出了答案，邓海山说，之所以给女囚犯以及部分男囚犯进行五花大绑，是一种代代传承的“死囚捆绑术”，主要的目的就是方便押送囚犯。
关河南望
晚清的时候已经被最后一位刽子手邓海山给出了答案，邓海山说，之所以给囚犯进行五花大绑，是一种代代传承的“死囚捆绑术”，一个主要的目的就是方便押送囚犯。
第二个目的就是因为死囚对死刑存在有一种难以名状的心理畏惧，一旦午时三刻已到，极有可能会造成心理防线的崩塌，导致人体机能的自控能力失灵，简而言之就是大小便失禁。对死囚进行“死亡捆绑术”绑上绳子之后，就是防止排泄物顺着裤脚流下来的尴尬情况而已。
