論人生的大事，估計“結婚”應該算是人一生中最重要的大事！從古至今，中國人結婚都講究個門當戶對，實力相當，但實際情況不同，也有兩家相差懸殊的，比如有一種情況就是女方家條件優越，而男方家條件不如自己，特別是婚後男方要去女方家生活的，而這種情況下我們通常管男方叫上門女婿，當然我們現代社會也有這種現象，當上門女婿也只是夫妻二人的一種選擇，而且丈母孃疼女婿多半也很幸福，在現今來看，很是讓人羨慕，一個窮屌絲能娶到白富美！但如果是在古代，“上門女婿”這個角色可就沒有這麼幸運了，有時甚至可以說很悲慘了，那為什麼上門女婿地位不高呢？
上門女婿緣何地位低下？
原因可能有兩點，首先在長期的男權社會下，男子結婚都是娶進門來自己家添丁進口，但古代的上門女婿多半是因為家中困窘而無法自立門戶，所以要到女方家和女方家人生活在一起，這就很容易被大多數男人看不起。再者古代上門女婿也被稱為“贅婿”，而“贅”這個字，在《說文解字》裡被解釋為“贅，以物質錢也”！意思是被當作抵押物來換錢，也就是說所謂的“贅婿”更多的是一進女方家門就要改隨女方家姓，出力幹活不說，還要失去人身自由。
比如元朝末年有個大梟雄叫“陳友諒”，他的祖上就是入贅到陳家的，所以《明史》中記載：“陳友諒，本謝氏，祖贅於陳，因從其姓”！這就是史書中記載的入贅後改姓的情況，這在看重家族出身的古代無疑是要被移出族譜的，因此上門女婿地位不高也就很好理解了。在春秋戰國時期，魏國就曾出臺過幾條專門針對贅婿的法律，比如規定贅婿不能有自己的田地，贅婿身份的人在軍中的待遇也沒有別人好，其實就是把他們當做奴隸來看。
《漢書•賈誼傳》裡記載，“秦人家富子壯則出分，家貧子壯則入贅”。所以你看明白了嗎？即使是家貧，那也得身強體壯才能當上門女婿。身強體壯擺明了是進門當苦力去了。比如李夫子說個非常出名的上門女婿，各位小夥伴肯定都知道，就是《西遊記》裡的豬八戒，他就曾經入贅到高老莊，裡面就有一回豬八戒跟孫悟空假扮的高小姐抱怨說，“我到了你們高家，雖是吃了些茶飯，但也不曾白吃你的，我也給你們家掃地通溝、搬磚運瓦、築土打牆、種麥插秧、創家立業”。可見豬八戒這個上門女婿可是沒少幹活的，雖說《西遊記》是神話小說，但藝術源於生活，豬八戒作為上門女婿的形象還是反映了當時社會的普遍現狀的。
上門女婿還有生命風險？
當然就算是入贅的女婿，在家地位不高多幹點活，但好歹也算是為家庭出力，頂多有點抱怨，但在一些封建思想相對深厚的朝代，做上門女婿可能還會有生命危險。比如秦朝好武，這就需要大量的兵力支援，而在當時有明文規定，有三類人是必須要上戰場的，一是商人，二是逃亡之人，三就是贅婿，大家都知道士農工商，古代商人雖然有錢財，但地位不高啊，逃亡之人就更不用說了，上門女婿和這兩類人一樣同屬於必須從軍打仗的對象，你想想這是招誰惹誰了？而且這要到了戰場也是被安排在最前面衝鋒陷陣的位置，所以可見在古代當上門女婿不只是要多幹活，當苦力，搞不好連上陣殺敵都要比別人矮一頭。
駙馬不好當
當然歷史上最有名的上門女婿，有一個非常有代表性的群體就是“駙馬”！雖說能當駙馬的非富即貴，但再尊貴也比不上皇家啊，還是女高男低，因此駙馬也被歸為上門女婿的一種！古往今來的駙馬有很多，但真沒有幾個是迎娶白富美、走上人生巔峰的。比如唐朝駙馬有百十來人，但真正掌握實權的不足10人，更何況公主是天之驕女，更是怠慢不得，比如唐朝的高陽公主，駙馬是大唐宰相房玄齡的愛子“房遺愛”，但偏偏公主不愛駙馬愛和尚，婚後的公主更是明目張膽與辯機和尚私會，駙馬知道也是敢怒不敢言啊，可見皇家的上門女婿也不好做啊。
李夫子說上門女婿
說了這麼多古代上門女婿的悲慘命運，是不是大家都要擦眼淚了？所以現代社會用有色眼鏡看上門女婿，其實是有歷史根源的，但萬幸我們生活在現在社會，包容度更高，對上門女婿的誤解也都是封建思想的殘餘，畢竟怎麼生活是個人的選擇，只要夫妻恩愛，生活幸福，怎麼選擇都是個人的自由。各位小夥伴怎麼看呢？
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