《西游记》怎么老是开会?

歪腻50


西游记里确实会议很多,统计一下,这十大会议都非常隆重,排名如下:

NO.10 钉耙会


背景:唐僧师徒途径天竺国玉华县收玉华王三个王子为徒,将金箍棒、九齿钉耙、降妖宝杖作为王子们打造兵器的样品,结果被七十里外的黄狮精发现后摄走,安排小妖举办“钉耙会”。

地点:豹头山虎口洞。

主持人:黄狮精。

饮食:猪肉、羊肉、酒水等。

参会者:九灵元圣、黄狮精等头目约有四十多位。

节目:展示金箍棒、九齿钉耙、降妖宝杖风采,大口喝酒,大口吃肉,群妖狂欢。

点评:钉耙会只是狮精们偷得金箍棒、九齿钉耙、降妖宝杖三件兵器后自娱自乐的一次庆祝会,并不怎样,但该会最重要的意义是让大家重新认识猪八戒,用刮目相看毫不为过。黄狮精得到三件兵器不以最重的金箍棒命名,却以九齿钉耙为会名,可见钉耙珍贵程度尚在金箍棒之上,原文对九齿钉耙的来源与地位通过诗歌的形式说明,乃太上老君亲自制造,玉帝敕封给八戒。虽金箍棒也系老君出品,但可以想像,从造型、制造工艺、观赏性等方面,金箍棒的确无法与九齿钉耙相比,以此我们可以看出,西游记中的猪八戒实力大大被低估。

NO.9 佛衣会


背景:唐僧和悟空路过观音禅院,与金池长老比富展示如来至宝袈裟后,被黑熊精发现偷走,刚好凑上母难之日,举办“庆赏佛衣会”。

地点:黑风山黑风洞。

主持人:黑熊精。 饮食:仙丹、酒肉等。 参会者:金池长老、凌虚子、白衣秀士等。

节目:展示锦襕佛衣,纪念黑熊精母亲逝世周年等。

点评:如来至宝锦襕袈裟通过观音送给唐僧之后,虽说这袈裟有驱邪避害功效,但唐僧一直作为压箱底未穿,说明这佛衣实际法力并不强,只是一件奢侈的名牌服装而已。唐僧自认为西天取经是苦行僧,故不穿在身上,只在到达西天灵山觐见如来佛祖时才穿上去,以示隆重,也说明了唐僧政治觉悟很强。另外,这黑熊精偷到佛衣后想到的是给母亲逝世周年悼念,暴露了这样的信息:一是黑熊精信佛或者与佛教渊源颇深;二是黑熊精非常孝顺,有好东西首先想到了生母。因此,观音姐姐看到后好生喜欢,降服后将其封为守山大神。

NO.8 人参果会


背景:人参果树被孙悟空推到损毁后,请来福禄寿三星和观音菩萨,医活了人参果树,镇元大仙借果献佛,举办了一场小型的私家PATY。

地点:万寿山五庄观

主持人:镇元大仙

参会者:观音菩萨、福禄寿三星、镇元大仙、唐僧师徒共10人。

饮食:人参果

点评:人参果作为镇元大仙的私家特产,最大的功效不是长生,而是作为交际联络的绝佳神品。由于人参果产量少,味道奇特,吃遍龙肝凤髓、蟠桃异果、玉液琼浆的神仙们也难得吃到一口,故而奇货可居。镇元大仙看到这次来了佛教实权人物观音菩萨、道教神仙之宗福禄寿三星、如来二弟子金蝉子、未来的斗战胜佛以及前天蓬元帅卷帘将军这么些显贵人物,正是人参果发挥最大价值的难得机会,果断打下十个用来请客,顺利地与孙悟空结成兄弟,巧妙地与佛教结下深厚友谊。

NO.7 水陆法会

背景:唐太宗游地府后,为了能让被他扫荡的六十四处烟尘,七十二处草寇冤魂得以超生,许愿到阳间做一个水陆大会。

地点:长安城化生寺

主持人:唐僧

参会者:唐太宗及文武国戚皇亲,一千二百名高僧。

节目:选得大小明僧共计一千二百名,分派上中下三堂。开启做七七四十九日水陆大会,由唐僧主讲开演诸品妙经,众人拈香听讲。

点评:该会规模宏大,是唐太宗亲自安排的超大型超度法会,也是观音菩萨为西天取经苦心谋划的结果,天下僧人和万众百姓也都参与了盛会,使佛教影响力在大唐国空前高涨。此外,水陆法会将唐僧置于万众瞩目之下,直接促成西天取经,其对西游记意义极其重大。

NO.6 龙华会

背景:弥勒于龙华树下成道,这龙华树枝干高大如龙盘空,且能开灿烂之花,结丰硕之果,弥勒佛祖会面向所有信众说法,龙华会是佛界定期举行的一种说法大会。

地点:梵净山

主持人:弥勒佛祖

节目:弥勒说法。

参会者:三界所有有缘之人。

点评:龙华会是佛教最重要的盛会,弥勒佛祖作为未来佛,代表着无限美好的希望和憧憬。西游记中,猪八戒是龙华会上一员,牛魔王最终也成了龙华会上一员,黎山老母说自己刚从龙华会上来,小张太子讲自己的来历时也说曾赴龙华会等。这都说明龙华会参会的人员混杂,凡天下有缘人都能参加佛会听弥勒讲法,诚所谓普度众生。因此,龙华会的大众路线与元始会的精英路线刚好印证了佛道两教不同的宗教思想。

NO.5元始会


背景:为弘扬道法,提升修为,元始天尊定期举办的混元道果论坛。

地点:弥罗宫

主持人:元始天尊

节目:元始天尊主讲混元道果。

参会者:道佛两教精英以及门下弟子。

点评:元始天尊作为道教掌教大天尊,自然以弘扬道法为己任,面对佛教汹涌而来的威猛之势,元始天尊大开宝阁亲自主讲混元道果,提升道教在三界独一无二的地位。该会学术色彩浓厚,必须是法力精深人士参会。西游记中,弥勒佛祖也参加了元始会,导致留家看守的黄眉童子私自逃出设立小西天;镇元大仙则将48位徒弟中的46位带去听讲,还说不可违了大天尊简帖。因此,元始会应该是道教级别最高的会议,但参会门槛较高,必须是根正苗红的精英人士,普通人士不能参加此会。

NO.4 盂兰盆会


背景:孟秋望日,即农历7月半,鬼节。如来准备了一个宝盆,里面具设百样花,千般异果等物,与各路神仙以及佛教精英共同享用的佛门盛会。

地点:西天灵山

主持人:如来佛祖

饮食:鲜花异果

参会者:镇元大仙、福寿禄星等三界法力高深、德高望重的仙人,以及诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等众。

节目:福寿禄三星与诸佛众菩萨献诗,如来讲法。

点评:盂兰盆会是西天如来佛祖对应天庭蟠桃会召开的神仙聚会,500年一次的蟠桃会使天庭统治根基更为牢固,而且政治影响力日益强大。如来佛祖看中了大型神仙盛会的特殊政治价值,因此也精心培育出能够长生不老的鲜花异果邀请各路神仙聚会,使西天灵山在三界中更具凝聚力和吸引力。西游记中,佛教以外的其他神仙也都参加过盂兰会,如地仙之祖镇元大仙就说在盂兰会上,金蝉子向他敬茶等。不过,盂兰盆会的规模和奢华应远低于蟠桃大会。

NO.3丹元大会

背景:天庭最高顾问太上老君炼制“九转金丹”伺候玉帝等天界大佬人御用。

地点:兜率宫

主持人:太上老君

饮食:九转金丹

参会者:玉帝等不详

点评:此“丹元大会”估计是小范围搞的高级别私密性聚会,太上老君贵为道祖,开天辟地的祖师爷,他亲自炼制的金丹岂会给一般的神仙享用?估计只有玉帝、王母以及三清或五方五老以上级别的部分人员可以享用。明朝皇帝大多沉迷炼丹,请来道士、方士炼制的所谓“仙丹”实际为壮阳之物,皇帝服用后短期效果明显,但实际非常伤身,故明朝皇帝短命者居多。不过,西游记是神话,这里李老君炼制的金丹绝对是仙家至宝,孙悟空吃后成就金刚不坏之身,乌鸡国国王服用一粒就起死回生,绝对是货真价实的长生不老仙丹。

NO.2蟠桃大会

背景:五百年举行一次的大型神仙聚会,各路神仙以获得邀请吃到蟠桃为荣,吃了蟠桃后可以延长寿命长生不老。如孙悟空因蟠桃会没有他的名单而大闹天宫,青狮精也因没有受到邀请与十万天兵为敌。

地点:瑶池。

主持人:王母娘娘。

参会者:西天佛老、菩萨、罗汉,南方南极观音,东方崇恩圣帝,十洲三岛仙翁,北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙等五方五老;还有五斗星君,上八洞三清、四帝、太乙天仙等众,中八洞玉皇、九垒、海岳神仙,下八洞幽冥教主、注世地仙;各宫各殿大小尊神……

饮食:蟠桃、玉液琼浆等。

节目:各路神仙向玉帝、王母献礼。

点评:蟠桃会是三界最有影响力的神仙盛会,蟠桃由王母娘娘亲自栽培,人吃后可以长生不老;果树共有3600株,所以数量较多,具备召开大型神仙聚会的条件。实际上,蟠桃再好吃,各路神仙也吃了多次,并不会认为味道有什么特别;另外,他们参加蟠桃会并非为了长生不老,因为他们大多数已经长生不老了。他们积极参会的主要目的,只是为了得到天庭的认可,就像今天明星、运动员积极参加政协会议一样,这是国家对他们认可的体现,加入哪一届突然不请你去了,这种失落感可不是一般人能够承受的。

NO.1 安天大会


背景:玉帝请西天佛老如来佛祖降服妖猴后,为答谢如来,精心安排的一次大型神仙盛会。

地点:玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆。

主持人:玉皇大帝。

参会人员:三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣……

饮食:龙肝凤髓,玉液蟠桃。

节目:王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女跳舞、唱歌;众仙纷纷向主宾如来佛祖献礼。

点评:是西游记中唯一由玉帝亲自主持,王母亲自出演的聚会,会议级别最高、出席人数最多最全,会场布置豪华、饮食安排高端,节目精彩纷呈。安天大会上,天庭地位高过如来的三清、四帝也要来祝贺,确立了如来在三界中仅次于玉帝王母的权势地位,坚定了如来向东扩展佛教势力和西天取经的决心,因此这是西游记承前启后的一次关键性聚会,也是西游记世界举办的最盛大之神仙会。


囿山绿城


在西游的世界里,神、人、妖有着深刻而丰富的联系,他们都居于一个永动不息的轮回之中。一个神,之前可能是人,将来也可能是妖,一切取决于他的能力和德行。

按照这个观点,神、人、妖必然有着共同的基因,共同的特征,共同的缺陷和共同的嗜好。从《西游记》中看,神、人、妖的一大嗜好非常明显,那就是都爱办会、开会。

开会,是西游世界中的一大特色,一大亮点,也是一大槽点。《西游记》中的会太多。

从上往下数,天庭里有“蟠桃盛会”、“丹元大会”(老君给玉帝进献金丹)、“安天大会”(玉帝犒赏如来擒住孙悟空)等等。

道派有“混元大会”(镇元子上天开的会)、“人参果会”(镇元子拉拢观音);佛派有“盂兰盆会”(办了无数次,每一次都出事,只有一次没出事,就是决定西天取经那回)。

人间帝王也要办会,最有名的就是大唐李世民搞得“水陆大会”,直接把唐僧送给上西天路。唐僧上了西天路也不寂寞,但凡有人的地方也都爱办会款待他。

神、人热爱办会、开会还说的过去,因为层次境界摆在那里,礼教规矩有一大堆。可是连妖怪都爱开会、办会就很意外了。但是令人咋舌的是,粗鲁的妖怪们却热衷此道、乐此不疲。呆萌黑熊精偷了锦襕袈裟,便傻傻地要开“圣衣会”;黄狮精偷了孙悟空等人兵器便作死地要开“钉耙宴”;荆棘岭上的树妖桃妖只想跟唐僧吟诗作对,也是摇摆上一席佳肴的;红孩儿抓住唐僧,还不忘尽一片孝心,要请父亲牛魔王赴宴。

不论神、人、妖,办会、开会都是极重要的事。各种宴会,作为关键载体串联起一个个取经故事。会,成为《西游记》最为重要的群体活动。

大家为何如此热爱办会、开会?多半还是与“人情社会”有关。不管你是神、人、妖,都离不开人情世故,都需要融入一个组织,一个集体。一个组织,一个群体,要想发扬光大就离不开组织成员的广泛互动。会议,无疑是最好载体,最佳选择,从而成为他们共同嗜好。



最後壹班张壹郎


统一思想,统一口径。


灵星资讯台


如果你还没进入职场,这个问题问的好

如果你进入了职场,那么你问这个问题就有点多余。

西游记也是类似于职场,抓了唐僧,擒了一个大人物

还不得抓紧跟下面人开个会,邀请个三五好友吹吹牛,炫耀一下自己?


有点冷又有点欢乐


问题多就老开会了,讨论问题


万能的男神界扛把子


开会喜庆啊!


晓晓晓d


开会,是统一思想!

开会,是统一认识!

开会,是目标一治!

开会,是准备启航!

开会,看到胜利基础!

一切事在必行,

开会是分工合作

不可缺少的重要环节!

如不统一思想,

就没有西天取经的成功!


海泉2773


因为吴承恩生活的那个时代就有各种的友会。理由也是千奇百怪,但是已经成为社会生活的一个缩影了。所以在小说中开会也是一种常态。


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