紹興二十六年，即公元1156年，張孝祥與其仲舅之女時氏定下婚約，這意味著他與李氏的愛情要告一段落了，張孝祥與李氏的結合，本來便不合禮法，是私定終身，現在孝祥娶妻，李氏如何安置便成了問題。
或許是兩人商議好了，這年重陽節前夕，李氏以學道為名，帶著她和孝祥九歲的孩子迴歸故鄉。孝祥為兩人送別，內心十分痛苦，在送別之時，寫下了一首十分哀婉的《念奴嬌·風帆更起》，不久，又接連寫下了兩首同樣以離愁別恨為主題的《木蘭花慢》。
這兩首《木蘭花慢》，寫得非常好，深受後世文人的推崇，比如黃昇便將其選入《中興以來絕妙詞選》，並分別加上了“離思”、“別情”的題目。今天我們來看第一首《木蘭花慢·送歸雲去雁》。
這首詞深受明朝大才子楊慎的讚賞，曾經評價說：“清麗之句，如‘佩解湘腰，釵孤楚鬢’，不可勝載”。原詞如下：
木蘭花慢
張孝祥
送歸雲去雁，淡寒採滿溪樓。正佩解湘腰，釵孤楚鬢，鸞鑑分收。凝情望行處路，但疏煙遠樹織離憂。只有樓前流水，伴人清淚長流。
霜華夜永逼衾裯，喚誰護衣篝？今粉館重來，芳塵未掃，爭見嬉遊！情知悶來殢酒，奈迴腸不醉只添愁。脈脈無言竟日，斷魂雙鶩南州。
小注：（1）衾裯[qīn,dāo]，此處指被褥床帳等用品；（2）衣篝[gōu]，即薰衣服的竹籠；（3）雙鶩[wù]，鶩是野鴨，雙鶩即兩隻野鴨，此處應該是採用了仙人王子喬的典故，為了押韻而改“鳧”字為“鶩”字。
上片主要寫別情，起筆二句，寫別後所見之景，“送歸雲去雁，淡寒採滿溪樓”，可見，詞人的愛人李氏已經遠去多時了，現在滿目所見，只有漫天的秋色，詞人佇立樓中，一陣寒氣襲來，讓他的思緒不禁回到了送別之時，“正佩解湘腰，釵孤楚鬢，鸞鑑分收”，這是送別時的景象，兩人解佩分釵，互贈信物。解佩出自《楚辭·湘君》中的“遺餘佩兮澧浦”，而“鸞鑑分收”是採用南朝時徐德言與妻子分別時破鏡各執一半的故事，可見詞人是期望與愛人他日還能再見的。
愛人離開之後，詞人也離開了，可是“凝情望行處路，但疏煙遠樹織離憂”，詞人遙望去路，卻只見淡煙疏林，好像織成一片離愁，將詞人深深包裹在了其中。當詞人從回憶回到現實之後，才發現更加淒涼，“只有樓前流水，伴人清淚長流”，所見只有孤身一人，清淚與門前流水相伴，引人無限淒涼。
下片開始，寫離別後的淒涼孤寂景象，“霜華夜永逼衾裯，喚誰護衣篝？”，秋夜漸深，寒霜侵被，如今又由誰來料理我的衣物被褥？又有誰來幫我縫衣做飯？由此可見，原來李氏是多麼賢惠。當詞人到達住所之後，看到人去樓空，於是更加淒涼，“今粉館重來，芳塵未掃，爭見嬉遊”，詞人悲從中來，如何還有享樂的心情？可見，當初他們兩人在這裡是多麼快樂，在一起“嬉遊”是多麼暢快！
“情知悶來殢酒，奈迴腸不醉只添愁”，於是詞人想要借酒澆愁，可是怎奈“酒入愁腸，化作相思淚”，越喝越不是滋味，最後煩悶沒解，卻平添了無數憂愁。於是詞人只能“脈脈無言竟日，斷魂雙鶩南州”，這是詞人的自白，也是借用典故，期望他日再得相見，以此結尾，更覺雋永非常。
張孝祥的這首詞，寫離愁別恨，以寫景開始，以寫情結束，用詞用句均清麗感人，讀之令人回味再三，能夠受到後世人們的推崇，是很有道理的。
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