《红楼梦》中,你觉得薛宝钗是一个虚伪的人还是一个善良的人?为什么?

当代诗人李秋忠


个人意见,薛宝钗是虚伪和善良兼有,更多的不能说是虚伪,而是明哲保身,多过于善良。

儿时看红楼梦,总觉得林妹妹虽然是主角,然而天天一哭二闹,对宝玉也是冷嘲热讽,远不如宝钗端方大度,“任是无情也动人”。后来慢慢重读红楼梦,才渐渐发现黛玉一颗赤子之心,而宝钗则是圆滑世故,内心冷漠。

宝钗对下人几无怜悯之情。王夫人因丫环金钏与宝玉调笑将其撵走,导致金钏跳井而死。袭人和宝钗一同听说金钏有此变故,袭人“想素日同气之情,不觉流下泪来”。而宝钗听说,却“忙向王夫人处来道安慰”。素有“袭为钗副”一说,袭人听闻此事的反应还算正常,而宝钗本人却对丫环的生命全无怜悯,只想着安抚自己利益相关者王夫人的心态,说金钏“不过是个糊涂人”“多赏他几两银子发送他,也就尽主仆之情了”。王夫人想赏两套衣服给金钏家里,当下只有林妹妹新做了两套,但王夫人怕林妹妹介意。宝钗见状赶紧拿了自己的两身旧衣服,帮王夫人解了心宽,顺便显得自己宽仁大度远胜黛玉。

类似的情节也发生在六十七回,尤三姐自刎之后,帮她向柳湘莲定亲的薛蟠、薛姨妈听说了,皆错愕感叹,只有宝钗“并不在意”,只说是前生命定,便与母兄商量贩货酬谢一干事宜。宝钗人情世故做的十足圆满,但除了与她的目的相关的事以外,其他人和事根本不在她的考虑范围以内,自然无法引起任何波澜。而没有情绪,也帮助她做出更理智的判断和行动,从而使她离自己的目的更近一步。

宝钗的冷静和不在乎,不仅是对待他人,她对待自己也是一样。她住蘅芜苑,室内装潢“雪洞一般”,一色玩器皆无,连贾母看了也觉得不像话。她有个胎里带来的热病,要吃“冷香丸”压制,可见她原本并不是冷心冷情的人,但她控制了,看破了,

最终把个人的物质和情绪需求一概抛弃,变成了“山中高士晶莹雪”,一心期盼“好风凭借力,送我上青云”。至于善良和真心,已经被她“珍重芳姿昼掩门”,紧紧锁在心房深处了。

(最后放一张杨洋的神颜镇楼吧~是在是太帅了~)


贰姨不贰


我觉得薛宝钗,即钗姑娘是一位近乎完美的人,她是我心中的好姑娘,她非常善良,一点也不虚伪。男人找媳妇就应该找钗姑娘这样的女人。

钗姑娘出身商家,自小死了父亲,靠母亲教育,她识字读书,她勤奋好学,直学得文艺皆通,她知识渊博,知书达礼,精通才艺,待人有礼,她识大体,懂礼数,处世细致周到圆融,从小深谙世事。她贤淑端庄、朴素大方,深具管理、领导才华,做人做事游刃有余,懂得周旋,深得众人喜欢、好评。在她身上集中体现了封建社会良家妇女的美好形象,也体现了“世事洞明皆学问,人情练达即文章”之深刻道理。

钗姑娘健康美丽、丰满得体,好似一朵盛开的牡丹,任是无情也动人。

钗姑娘心地善良,她帮助过的人有很多,即使开始和她有嫌隙的林姑娘生病有难时,也是钗姑娘经常对她嘘寒问暖,还要主动为林姑娘提供燕窝。

有人误解她圆滑,说她虚伪,这太委屈、冤枉她了,证明没有真正读懂她。她生活在那个士农工商,商为最低的家庭,她从小无父亲,跟母亲一起长大,为了选秀进皇宫,没有选中,后随母亲、哥哥一起进了贾府,在贾府那么个鱼龙混杂的封建没落贵族家庭里,要想混得成功,站住脚,谋得一席之地,她必须说些违心的话,做些违心之事,练就一幅金刚不坏之身,才行,其实,这也非她本意。

钗姑娘也是一悲剧人物,作为与林姑娘同为金陵十二钗之首的中心人物,她的悲剧一点也不比林姑娘减色。贾宝玉最终离开她,婚姻结束,爱而不得,她一个人寂寞、孤独终老。


纳兰自强


我觉得薛宝钗既是虚伪之人,也是善良之人。

薛宝钗的虚伪,是她自小懂得人情世故,遇事总是考虑别人的感受,为了让别人,她在乎的人高兴,而压抑自己。比如为了哄母亲高兴,丢下自己喜欢的诗词,读书而专心女红。

为了让父亲高兴,而用心读书识字,博览群书。薛宝钗后来给林黛玉说的那些话,小时候也是偷着背着大人读很多“禁书”。后来父亲去世后,她才以母怀为要,把读书的心思放在家中俗事上。

薛宝钗为了讨好贾母开心,掩饰自己的喜好,看热闹的戏曲,吃软烂之物。对人人厌烦的贾环也是十分关心。不喜欢薛宝钗的说她虚伪,其实,薛宝钗这是情商高。薛宝钗不是尊老爱幼典范吗?单单从薛宝钗对赵姨娘和贾环的关心,说明薛宝钗是善良的。

薛宝钗为了大局,为了“情敌”林黛玉,从来在面上不主动和贾宝玉亲近。薛宝钗不喜欢贾宝玉吗?进宫落选后,薛宝钗开始注意贾宝玉的,尤其在贾元春赏赐的礼物和王夫人对她的态度上,加上早年真有一个癞头和尚说过,她命中注定要嫁给带玉的男子,薛宝钗的所作所为没有过分。不过,贾宝玉喜欢林黛玉,薛宝钗不能左右的。但能尊重自己的内心,适可而止的争取自己喜欢的男人,薛宝钗把握的分寸很好。薛宝钗劝贾宝玉学经济,与官场人交往,有什么错呢?与现在父母让孩子上清华、北大,多学职场经验心意不一样吗?

毕竟,人能生存、活下去才是重要的!薛宝钗让贾宝玉学的不过是生存之道。

我最喜欢薛宝钗的一面,就是她处处担待林黛玉的小性,容忍林黛玉的猜忌、刻薄。在贾府人情冷暖复杂的大环境中,在林黛玉心惊胆战的处在贾府的孤独中,薛宝钗或多或少的给予很多安慰和温暖。林黛玉不是傻子,那么冰雪聪明,王熙凤对她态度前后不同,王夫人对她的冷漠,她能感受到。所以在薛宝钗雨中看望她,给她送燕窝时,她才掏心掏肺的说出那些话,说明林黛玉也认可薛宝钗。

一直以来大家对薛宝钗的看法是有分歧的,但作者本身对薛宝钗有很高的评价。从对薛宝钗判词可以看出,对薛宝钗的结局,作者深有同情,怜悯之心的。所以说,薛宝钗是有点虚伪,但也是个善良的女子。




一串七珠读杂书


我觉得薛宝钗是个虚伪的人,但同时也是个善良的人。

1.虚伪,不真诚

薛宝钗八面玲珑,对谁都好,人人都称赞她,可以说她就是个老好人。这种老好人不可能拿真心对待所有人,在所有人面前都表现出自己好的一面,有修养的一面,只能说这个人比较虚伪,装模像样。

曾经我也是这种老好人的性格,不想得罪任何人,见谁都是说好话,虽然得到了大家的好评,但是自己却活的很累。我一直想摆脱这种性格,想自己变得洒脱,不过于在意他人的看法,于是我从敢于向他人说“不”开始,现在我活的很自在,不需要伪装,面对的是真实的自己,很充实。

我是很能理解薛宝钗,她所面临的的环境要比我们面临的还复杂,充满了勾心斗角,明争暗斗,甚至是你死我活。她这种虚伪的性格也是为了保全自己,毕竟周围没有几个人是足够真诚的,能让人袒露心扉。

2.善良,不恶毒

薛宝钗虽然虚伪,但是她没有恶意,总体来说是个善良的人。在贾母、王夫人眼里,薛宝钗就像是一个懂事的大姑娘,孝顺体贴;在贾宝玉、林黛玉、探春等小姐眼里,薛宝钗就像是一个知心大姐姐,会关心他们、爱护她们;在袭人、晴雯、香菱等丫鬟眼里,薛宝钗就是一个善良的主子,体恤下人、不苛责为难她们。贾府里面无人不说她的好,从人际交往这一方面来说,薛宝钗无疑是非常成功的。

薛宝钗没有林黛玉、史湘云等人真诚,但也没有王熙凤这种心狠毒辣,她就是一个中规中矩,合乎封建礼数的正常人而已。

综上所述,薛宝钗既虚伪、也善良,也就是一个伪善的人。


我是玉生,欢迎大家留言评论,多岐为贵!


玉生侃红楼



薛宝钗性格保守,遵守封建传统,称得上是淑女。 1987年首播的央视版《红楼梦》是中央电视台和中国电视剧制作中心根据中国古典文学名著《红楼梦》摄制的一部古装连续剧。

由王扶林先生导演,周汝昌、王蒙、周岭、曹禺、沈从文等多位红学家参与制作。该剧播出后,得到了大众的一致好评,重播千余次,被誉为"中国电视史上的绝妙篇章"和"不可逾越的经典"。

出生名门的宝钗从小才貌双全,品格端庄,说她是典型的淑女准没错,她是一个被封建社会牺牲的悲剧的存在,薛宝钗的出场曹雪芹先生在最开始就已经做了最详细的描述,她“容颜美丽、寡言少语”她紧紧地遵守的封建的礼教制度是一个典型的被封建社会统治的女人。

她尊崇当时的封建礼教,在最后与贾宝玉成亲之后她仍旧劝说贾宝玉,让他继承家族父母的官途之位,就连贾宝玉都说薛宝钗空有其表,被封建制度约束,她在所有大观园的女人当中受封建制度最为严重的一个。

她非常虚伪矫情又做作,还很世故,非常懂得如何为人处世。在贾府这么一个复杂的家族之中,她可以在许多事情发生的时候做到事不关己,待人处事不过分亲近也不过分疏远,见到讨厌的人也从来不会漏出半分讨厌之色。

她深深的被封建制度引导束缚着,她的一言一行透漏出来的虚伪都是被封建制度所影响,她是当时封建制度最代表的人,也代表了当时封建制度的虚伪和矫情。

薛宝钗是中国著名的古典小说《红楼梦》中的一个重要人物。她的重要性不仅在于她是宝、黛、钗爱情悲剧的主人公之一,而且还在于这一艺术形像所蕴含的丰富内容,以及这一形像的创新性。

对于薛宝钗这一人物形像,历来有不同的看法。有的尊薛而抑林,有的则尊林而抑薛。历代所引邹弢与其友许伯谦因争论激烈而“几挥老拳”的故事,就是一典型事例。即使到今天,仍然有不同看法。



有人认为林黛玉尖酸刻薄,心胸狭窄,爱使小性儿,而宝钗端庄稳重,温柔敦厚,豁达大度。有人则认为,宝钗性冷无情,虚伪奸险,是个“女曹操”。

同一人物形像,竟然有截然相反的看法,一则固然有仁者见仁、智者见智的原因,同时也说明这一形像的复杂性、丰富性和描写的客观性。那么,到底怎样看待这一人物形像呢?首先必须摒弃个人的偏见和爱恶,而从作品的描写刻画中进行具体分析。


从《红楼梦》对薛宝钗的描写中可以看出,曹雪芹所塑造的薛宝钗形像,是封建社会中一位典型的标准的淑女。这一形像的基本特征,表现为她是封建礼教忠诚的信仰者、自觉的执行者和可悲的殉道者。

然而这一封建淑女形像又是复杂的、丰富多彩的。 薛宝钗一出场,作者就描写了她的美貌和品格。她穿着“不见奢华,惟觉淡雅”,她“品格端方,容貌美丽”;“罕言寡语,人谓装愚;随分从时,自云守拙。”这就概括地写出了她谨守封建礼教,顺应环境的个性特点,勾勒了一个封建淑女的轮廓。



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宝钗待人接物,态度和蔼可亲,不势力,不狂妄,不刻薄,不害人,不耍心眼,对人能帮人就帮,心里虽爱宝玉,但对宝黛二人相爱,也没从中使坏,是一个不可多得的温柔贤惠好女孩。


荷塘宇


一个人虚伪和善良并不矛盾,薛宝钗是个虚的而善良的人。

一、无助的薛姑娘

因为薛姑娘平时虚伪的端庄,她太压抑自己的天性,让读者们把薛宝钗当成一个大人来对待,而把宝玉、黛玉、湘云等当成小孩子,这对宝钗来说是不公平的。

宝钗进荣国府时有个明确的目的一一待选。待选公主、郡主的伴读,充才人赞善之职。若薛家还是鼎盛时的薛家,那么这个职位根本不会重视!

可是,现在的薛家不一样了。薛家己无爵,且无人在朝为官。薛家世家的门弟快保不住了。

薛蟠,这个不争气的败家子,考科举是考不上的。薛蝌,生得不错,举止也端正,但考科举同样考不上。

薛家能留在贵族圈的资本只能是女孩的婚姻了。

宝钗是个体帖而善良的姑娘,对于家族的未来,她选择了无条件的承担,这是一分重任!而读者们更多地把关注给了探春,却沒有看到。宝钗为家族承担得更多。

宝钗的待选,最后是失败了。也许是商人的门弟;也许是哥哥的人命案。宝钗品貌再出众,又有何用?奈何不了家族不争气!此时,她有多无助,却无人在意。

二、虚伪的人际关系

宝钗有虚伪的一面,她点戏点《西游记》是讨贾母的欢心;她把蘅芜苑布置的如雪洞一般是符合王夫人的审美;她办螃蟹宴亦是讨好贾府诸人;她送燕窝给黛玉是给自己赢口碑!

这些宝钗都有虚伪的一面。但宝钗做的哪件事不善良了?宝钗对长辈是孝,对名义上的小表妹们是关心。

可贾府诸人呢,对宝钗也无真心。贾母从未真心看得上这投靠来的一家人。王夫人除了宝玉,谁也不关心,包括亲孙贾兰,也不关心,宝钗也一样。同李纨的关系,宝钗要用银子维系,少了银子不行!凤姐十分厌恶并防着宝钗这位表妹。三春并未把宝钗当姐妹,只是面子情。

一个个都是演员,演完今天演明天;唱完了这本唱那本!其实谁又比谁强!

只黛玉和湘云有真情,却被宝钗给无视了……可惜,她们只是小女孩,给不了宝钗想要的东西,只能被无视。

三、宝钗的婚姻

傅秋芳是另一个宝钗,傅试要用她这位闺阁琼玉般的妹妹同豪门结亲,不肯轻许人。

宝钗也是一样。豪门结亲要么有爵,要么清贵,薛家一样也不占!

妹妹宝琴要追着梅家去发嫁,因梅翰林这样的人家都看不上薛家了!

那宝钗呢?只有在宝玉身上下功夫了。她面上珍重芳姿昼掩门,却让莺儿识通灵,微露意。

王夫人是她亲姨,只有符合王夫人的利益她才能嫁荣国府!嫁贵妃的弟弟。让薛家有留在贵族圈的资本。

宝钗让莺儿认叶妈做干娘,给叶妈好处,不就是想通过茗烟知道宝玉的事!她给袭人衣料,也是一样。

金钏儿死了,她不是宝钗逼死的,不能说宝钗不善良。当夏金桂虐待香菱时,是宝钗带走了香菱,香菱不至于被卖掉。香菱是薛家的仆人,宝钗可以出头为她做主,这是宝钗善良的一面。

金钏儿死了,安慰王夫人在宝钗心目中才是最重要的,那关系着她未来的命运。

说金钏的死是失脚掉下去的,宝钗是虚伪,可这份虚伪也有善良的一面。终是宝钗将自己的衣服给了金钏儿发送她,对吧。其实最该给衣服的是探春!

比起赵姨娘说金钏被宝玉强奸不遂,打了一顿这样的话,宝钗从未伤过金钏儿所谓名节,她比赵姨娘善良多了!

宝钗是一位插在宝玉和黛玉之间的姑娘,是的,宝玉黛玉情投意合。可那又怎么样?旧时婚姻,父母之命,媒妁之言。

宝玉和黛玉并无婚约。且薛家也想"金玉良缘"。宝钗有长辈的许可,也算不得不善良。


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薛宝钗既虚伪又邪恶,她很会做人和处世。正如脂评所说:“待人接物不亲不疏,不远不近,可厌之人未见冷淡之态,形诸声色;可喜之人亦未见醴密之情,形诸声色。”她特别擅于揣摩和迎合贾母的心意博取好感,而对于被人瞧不起的赵姨娘等人,也未尝表现出冷淡和鄙视的神色,因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。贾母夸她“稳重和平”;从不称赞别人的赵姨娘也赞扬她“很大方”“会做人” 。就连小丫头们,也多和她亲近。其实这些都是她的表像,一个人的本质只有在面临重大利益考验的情况下才能暴露出来。谁是真正的共产党员?急难险重时刻才见真章。我们只有在某些事情上才能知道宝钗到底是个什么样的人。

因为宝钗的出现以及金玉良缘这一谣言的传播,让黛玉感受到了威胁,所以黛玉常常针对宝钗说些尖酸刻薄的话,她表现的很大度,容忍着林黛玉的猜忌、刻薄。后来薛宝钗雨中看望黛玉,给她送燕窝时,黛玉才掏心掏肺的说了一大段话“你素日待人,固然是极好的,然我最是个多心的人,只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好,又劝我那些好话,竟大感激你。往日竟是我错了,实在误到如今。细细算来,我母亲去世的早,又无姊妹兄弟,我长了今年十五岁,竟没一个人象你前日的话教导我。怨不得云丫头说你好,我往日见他赞你,我还不受用,昨儿我亲自经过,才知道了。比如若是你说了那个,我再不轻放过你的,你竟不介意,反劝我那些话,可知我竟自误了。”从此林黛玉改变了对宝钗敌意看法,两人真正成为了知己,按现在的说法就是闺蜜,所以叫金兰契互剖金兰语。

但是宝钗是真的大度吗?她是真心对黛玉的吗?在扑蝶时来到滴翠亭,隔窗听见了小红和坠儿的私房话,宝钗知道小红素习眼空心大,是个头等刁钻古怪的东西,用了“金蝉脱壳”计,嫁祸黛玉,使得开窗后被惊的小红和坠儿,都真以为是黛玉听了她们的绝密隐私。这才是隐藏在宝钗灵魂深处的真实想法,其实也是报复黛玉平日里对她的刻薄。这些都是不为人知的阴暗与恶毒。当然那个时候她俩还不是闺蜜,似乎也情有可原。当然我们都是通过阅读小说,来判断宝钗的为人,我们无法亲身感受宝钗到底是个什么样的人。现在我们就找个权威的人来评判一下。

        还记得黛玉说过的话吗?“怨不得云丫头说你好,我往日见他赞你,我还不受用,昨儿我亲自经过,才知道了。”刚开始史湘云对宝钗印象极佳,挑不出一点毛病来,但抄检大观园一事将薛宝钗性格中城府、世故的那一面暴露无遗。没抄蘅芜苑,宝钗避嫌要搬走无可厚非,可她的做法也许让纯真的湘云受伤了。此时的湘云也许还没有彻底失望,但经过中秋宝钗缺席一节,终于让湘云意识到宝姐姐并非完美无缺,而林妹妹原来也有很多优点。平时热情似火,到了事情上自私冷漠,触及到自己利益时会毫不犹豫的损人利己,那就是恶了。

宝钗最大的恶,就是一边和黛玉姐妹情深一边为金玉良缘造势,背后捅了林妹妹一刀,真是十恶不赦!明明知道宝玉爱的是林妹妹,偏偏在大伙儿面前装什么乐羊子妻,树立自己贤惠的形象,最终赢得了贾母最宝贵的一票。她明明知道宝玉不是她的菜,不是她最优的选择,却自以为凭着自己高超的厨艺,可以将宝玉烹制 成自己满意的菜。她毁了林妹妹的幸福也把自己的一生搭了进去,可悲可叹可怜!




滴血修行


单单的从善良和虚伪来理解的话,可能不太好理解。我们就简单的来分析一下

很多人读完红楼梦之后,都会觉得林黛玉是一个单纯善良的孩子,而薛宝钗是一个虚伪、自私的、道德有问题的人,但是真的是这样的吗?

薛宝钗出生于书香门第,自小就环境优越,她也曾描述,之前也是真性情,有什么说什么,但是后来父亲去世,哥哥又是个不学无术的人,显然母亲也不是个善于经营的人,她们寄人篱下,自然不敢肆意妄为。

《红楼梦》正是因其观念、情感上有取舍,有立场,而更加优秀,更加伟大。因为观念上有取舍,才有思想上的冲击与警醒;因为情感上有立场,才有爱憎的感动与共鸣。

简单的说,薛宝钗是虚伪或者善良,其实对她的描述并不准确。100个人读红楼梦就有100种说法,故事里边的每一个人物的刻画都是比较有深意的,不能单层次的来理解他。而薛宝钗因为家庭破败寄人篱下,其实也是一个可怜人,这样的人实在不忍心说她虚伪。





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