詩人一秋芋明
當今民眾最需要，物質文明精神文明，古為今用，洋為中用，拋棄糟粕，取其精華，中華民族傳承發揚的律詩。律詩集各類文學藝術載體精華為一身，有很高的文化藝術修養素質與功底。從歷代偉大詩人，文學家，藝術家，革命家，政治家，哲學家，軍事家中，都能尋找到他們的優秀作品。李白、杜莆、蘇東坡、魯迅、毛澤東、陳毅等許多革命前輩革命先烈英雄人物愛國志士民族英雄，都有許多優秀的律詩作品，是中華民族文學藝術的無價之寶，將流傳萬古，將贊放出光輝燦爛的光芒，是我們學習的榜樣。
漢昌177
現在民眾需要的詩歌是通俗易懂的，格調積極健康，還有文學性，我覺得這就很有存在的價值和必要了。
譬如過年時，普通民眾都要通過網絡致祝福和問候。有一些人就想通過詩詞和對聯的形式來表達，覺得這樣比較典雅，比較有文化氣息，但是受他文化程度和以前所受教育的限制，他們又不會用高端的藝術寫作，就只好用通俗易懂的語言文字寫詩，只要讀著順，意思到了就可以。
文學作品應該再深入廣泛的愉悅，薰陶，和啟迪民眾中能充分實現自我價值，詩詞作品不與廣大的民眾見面，其精神價值和社會價值又何以體現？
把掌握了詩詞格律寫作視為高端藝術而將自己和民眾隔開來，作品展示和交流侷限在已有的創作隊伍中，不像外界拓寬受眾，是當今詩詞創作隊伍儘管人數可觀而且也有佳作高手，而卻沒有相應的社會影響力和社會聲譽的主要原因。
五子龍女
當今詩詞歌曲應需歌頌毛主席，歌唱偉大的毛澤東思想。要樹立這樣的信仰和信念。馬克思列寧主義是最基本的理論，而毛澤東思想是最現實，最客觀的針對我國的具體實踐，極具指導中國前進發展的理論基礎。
一個微不足道的老頭
當今民眾最需要說真話的詩歌。
餘秀華說真話，哪怕她內心深處最“骯髒”的念頭也坦白說出來，她觀察到思考過的真實，即使轉彎抹角，也要說出來，這樣，讀詩的人就很喜歡。
真正的詩人應該天真爛漫，什麼都說出來。
你裝，你假，你大，你空，讀者懶得理你，何況讀詩的大都是性情中人，最見不得裝模作樣。
當今民眾還需要正能量的詩歌。
這個正能量仍然不是裝，不是假大空，不是唱高調，不是陳詞濫調標語口號，而是真善美，是人性的光輝。
當今民眾還需要高雅的詩歌。
這個高雅，不是脫離現實的，是對於享樂主義紅塵滾滾加以審視批判的。
當今民眾還需要能夠回答人生、人類終極命題的詩歌。
讓詩人思想的光輝照亮迷失的人們腳下的道路。
總之，詩人應該人格高尚(或高貴)、思想深刻、感情豐富、才華橫溢，沒這些不要硬寫。
詩歌給人的力量就是從讀詩產生感情共鳴到心靈找到伴侶不再孤單到思想產生新的認知。
當代人類在猝不及防的環境、資源、生態危機和氾濫的享樂主義面前一派迷茫一片破碎，他們在尋找詩意，只有人格力量強大的詩人才能給予他們力量。
大悔憶智冰
當今民眾最需要什麼詩歌？
只有對“當今”、“民眾”、“需要”、“詩歌”具體分析，真正瞭解，缺什麼補什麼，最缺的，才是最需要的。
當今：
社會進步了，
各行提速了，
道德上路了。
民眾：
不愁米褲了，
一心奔富了，
網民更酷了，
玩心進駐了。
最
最缺信念，
最缺信心，
最缺信任，
最缺信人。
需要：
真心滿懷了，
好人成排了，
正道取財了，
光明到來了。
詩歌：
韻味精悍了，
易記易傳了。
信仰箴言了，
能量滿填了。
這才是：
一孔之見，不知對錯，
多謝點評，採納改過。
小年快樂！
創新數
- l我不知道你說的民眾代表的是哪一類群體。是官方的？還是知識分子的？還是普通老百姓的？如果說是普通老百姓的，那麼就算了吧！因為經過官方審核，知識分子解讀，再到普通老百姓眼前的，永遠是《詩經》，《唐詩》，《宋詞》，《元曲》這些我們無法逾越的經典，看到的是一些我們感覺是無病呻吟的抒情與言志，彷彿當代的所謂詩人全都拋棄了前人的教導與經驗，最後只能在荒原上絕望地哀嘆！
- "修辭立其誠。”語出《周易.乾卜.文言》，在此也想提醒下寫詩與作文的朋友，如果連一個小學生寫作文都明白的道理(抒發真感情)你都置若罔聞，那麼活該你的作品還未問世便被打入冷宮！再華麗的辭章，如果離開一真字，那麼就像一堆漂亮的衣服在那裡卻沒人去穿，至誠是文章的軀體。
只有把生命融入自己作品的人，才配談得上修辭立其誠。才能寫出足以傳世的作品。為什麼我們讀有些詩詞感到熱血沸騰，而讀另一些作品不禁熱淚盈眶？下面我就列出三個這樣的作者，其實大家都不陌生。南宋女詞人李清照(1084一1155年)。清初小說家曹雪芹(1715一1763)。日本小說家川端康成(1899一1972)。從他們的作品中，我們或多或少地發現自己的影子，結予我們在艱難困苦中走下去的勇氣！
珩璐
當前民眾最需要的，有這麼幾種詩歌:
一，是積極向上、精神充實的詩歌。
二，以補充信仰為主，兼顧其他精神力量的詩歌。
三，好的詩歌應該是引領時代潮流，而不是迎合低級趣味。其實其他文藝作品也應該是這樣。
四，拒絕有毒的、偏激的心靈雞湯。有些名人，自己把孩子生到國外，卻對國人大談愛國主義，這種人的作品應該堅決抵制。
五，實事求是的詩歌，而不是以嘲諷的口吻，宣揚虛無主義的詩歌。
止水如心
當今民眾最需要信仰，需要精神營養，需要心靈雞湯，需要精神支拄，需要心靈滋養。一句話，需要一種精神上的東西。
一個民族，如果民眾都在為了錢，為了生存，為了物慾，了無止境，沒頭沒腦，沒大沒小，大顧一切，盲目無邊。那是很危險的。
誠哉斯言，人微言輕，說了就當沒說，好玩也！
遠方167427784
當今民眾最需要什麼詩歌，給予的又是什麼力量？
詩歌，作為中華民族漢語言文學的精品和靈魂，千百年來深受民眾的喜愛。當今民眾最需要什麼詩歌呢？詩歌應立足於百姓底層生活的創作，順民心、立民意，語言文字樸實、生動，充滿一股撲面而來的清新。其次，無論小說或者詩歌，赤裸裸的語言文字，反映真實的心聲，接地氣、吐真情，才是當今所需要和喜歡的。比如賈平凹先生的文字：心裡有個人，才能活下去。餘秀華詩歌《穿越大半個中國去睡你》，其中在一首詩裡餘秀華這樣寫道：拄著柺杖都要去愛你；似這樣的文字才揭示了人性內心世界的真性實感。時下社會多少年輕風流女性著裝坦露，無人非議，真實的語言文字為何不能揭示人性的本真呢？改革開放以來，多少農民工男女朋友南遷北往，他們才是改革開放而今輝煌中國的建設者和生力軍；我感覺應該多創作一些反映這部分群體打工賺錢養家，勤奮拼搏努力的詩歌及其他類型的文學作品；給予他們為新時代謳歌的精神力量。
常青藤239096603
當今社會文化領域不乏新人，雖然有新人輩出，但留給人們印象深刻的卻寥蓼無幾，尤其在詩壇領域，一個個被推向神壇的詩人，在普通大眾的審美觀中很難被認可，一些所謂的詩人詩作並不能真正打動人，有的是堆砌華麗的詞章，有的咬文嚼字慣用生僻怪異的字詞，讓普通大眾難以捉摸，難以消化。詩哥的創作應貼近大自然，貼盡大眾，任何文化創作應立足於普通大眾的意識觀念的基礎上，脫離普通大眾，脫離現實生活的創作總會給人留下無病呻吟，自吟自樂的感覺。詩哥的創作是語言文字的精華，短小精悍，意境如畫，讀詩能讓人精神振奮，令人暇想連篇。讀好的詩能讓人對生活充滿希望，讀好的詩能激發人們的鬥志，讀好的詩能給人一種美好的享受。當今詩壇就出現了一個這樣的人她就是餘秀華，讀她的詩，給人的感覺耳目一新，尤如當年的海子、顧城。讀餘秀華的詩有一種純樸，返歸大自然的感覺，有一種天、地、人的巧妙的融合，那種意境才叫如詩如畫。如今有一些人看不慣人她的詩作，究其原因餘秀華的詩風對一些所謂的詩人有一定的衝擊力，因為她的詩為普通大眾而作，而被廣泛接受，更接地氣，沒有咬文嚼子作作的文字遊戲，讀後令人難忘，當今的社會需要這樣的詩人，需要這樣取吐真言的詩人，詩的根應當深深紮在普通大眾這塊土壤裡的，這樣的詩才有看頭，才有嚼頭，你說呢？
