“是真名士自风流”,这“风流”应作何解释?你怎么看?

鹏友程


此风流非彼风流,

和现在的风流完全不是一个意思。

我给你点一句,毛主席霸气的诗词,

数风流人物,还看今朝!

我想你应该明白了!


老凌说


风--空气

流--流动

主变化,它无形无像而且无心。

它是自由变幻的风

它是气体

是氧气

是二氧化碳

也可以是一切有益的或有毒的废气

除了水

除了大气层

除了隔离

它可以和其它任何生命融为一体

他是十二星座中的风向星座:水瓶,双子,天秤

他们天真、善良、包容,自由不羁。

就像张国荣唱过的那首《自由不羁的风》

他们有时很坏,很调皮、善恶两分,让你恨得咬牙切齿同时也给你带来更多快乐。而这些快乐远远超过痛苦的双倍。

他们害怕束缚,所以你看到的样子永远都是

与世无争,独来独往的感觉。

他们害怕孤独

又习惯于孤独

他们喜欢热闹

又厌恶繁华

他们内心矛盾

他们对人生很有规划

但确永远都无法预知自己想要的

他们对朋友很大方

对自己很小气

他们生活非常地自律

但是,又经常一个人因为一件小事默默无声地斟酌感伤到天明。

他们是才子

亦是佳人

他们是名流

性情随和且低调

他们具备才华

但谦卑又上进

他们上得厅堂又下得厨房

自由如风,是真名士。


陆树枝


“唯大英雄能本色,是真名士自风流”。语出明代洪应之《菜根谭》。

说到风流,风度,不能不提到魏晋,不能不提到魏晋风度。魏晋名士,左琴右书,笔墨风华,大多数文人雅士,胸中都有泰山崩于前而面不改色的气度。面对生死,淡然处之,活则活得漂亮,死则死得淡定!

在魏晋南北朝,阮籍和嵇康作为魏晋名士代表,于之前汉末名士相比,在思想上,精神上,均有较大变化。汉末注重名教,精神是儒家的,阮籍,嵇康反名教,精神是道家的。他们更注重精神的自由和生命的逍遥,潇洒。面对生死,越发淡然从容,他们或放浪形骸,或披发行吟,或寄情山水,或逍遥世外。如嵇康,阮籍,王羲之等。

阮籍生逢乱世,他不肯向权贵折腰,表面纵酒狂放,行吟江湖,内心却是忧思满怀,他的洒脱不羁,笑傲世俗令李白十分仰慕。

而放眼当今,真名士非钟南山非属!先生八十又四,虽耄耋之年,然铁血丹心,老当益壮,忧国忧民,是真名士,大英雄也!








逸人李旭东


我来回答试试。

“是真名士自风流”出自明代隐士洪应明的《菜根谭》,全句是“唯大英雄能本色,是真名士自风流。”“风流”有以下释义:

风流潇洒;相貌俊美;风采出众;仪表堂堂;气度不凡;放荡不羁;沾花惹草等。结合全句,有时尤其一个“自”字,说明这个“风流”是褒义而非“贬义”,是赞美,不是诋毁。这样理解的话,“风流”的含义应当是风采出众、仪表超群、品行高雅。





九思堂笔记


是真名士自风流,自然应该是名士风范之流行也!其道德,其文章,其博厚,其正直,其高洁等等,知行合一,足以激励今人,垂范后世也。一代领袖毛主席在诗词《沁园春•雪》中:“数风流人物,还看今朝”一样,英雄气概,气势不凡也!但愿人人找真人,做真事,传真道,自可为真名士也!


京城游学堂堂主柳哲


是真名士自风流,这里的‘‘风流’’,应该是杰出的意思。这里的‘‘真名士’’,显然不是伪君子,而是指真正德才兼备而广为人知者。整句之意,当为凭藉超人的德才造福公众,卓有所成。毛泽东词‘‘数风流人物,还看今朝’’中,‘‘风流’’,当与此同义。苏轼‘‘浪淘尽,千古风流人物’’亦然。


沸不腾1


那是狂放不羁的自信,那是深沉似海的重稳,那是飘逸灵动的风韵,那是金戈铁马的沸腾,那是指点江山气吞万里如虎的气魄,那是对酒放歌粪土万户侯的情怀。







jxw草木一生


这是源自一副对联,“惟真英雄能本色,是真名士自风流”。此处的风流应该主要指风度翩翩,才华出众,自成一派,不拘泥于礼教。和毛主席的诗词中的“数风流人物,还看今朝”,苏东坡的“千古风流人物,故垒西边”,比较接近。风流人物还包涵得志,事业有成的意思。



南亩田


杂文论坛:“是真名士自风流”此等古往今来经典版世语恒言,精准定位、高度涵盖了人类社会文化传承者的登高境界与家国情怀。举例说明,诗仙李白、诗圣杜甫两位惊艳天下的古代义士侠客,实至名归为文坛才俊的典型代表之风流人物。而“是真名士自风流”的妙语佳句,印证史记人物自传,即是人世间真情实感的岁月留痕,又是继往开来文化传承的发扬光大。值此,孤魂野老以为修身养性的时尚追逐与崇高境界,“是真名士自风流”可谓独领风骚、更上层楼的古风今赋的完美注释与全面解读之现代标本参考资料之一。


江湖浪子风情豪客


与“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”“数风流人物,还看今朝。”里面的风流人物同属于一种。


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