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小人之所以稱為小人，即人格卑鄙之人！
卑鄙的人沒有道德底線，對卑鄙的人容忍就是對自己的傷害。你退一步，他進兩步，你沉默，他就敢蹬鼻子上臉！
一味地沉默和忍讓是對不良行為的縱容，更增長了小人的囂張氣焰，所以一定得讓小人明白，你不是好惹的！
當然，作為文明社會里的文明人，我們要智取，不要武力（都不小了，沒必要上演古惑仔）。想辦法讓小人露出原型，讓大家都知道他的所作所為。
如果，這個小人的行為已經夠的上法律的範疇，那就要用好法律的武器保護自己的權益。
善良的人，我們的善良不能被小人利用，該出手時就出手，善良絕不能愚呆，對待不懷好意者，要勇於表明自己的立場，用頭腦戰勝小人，不給小人一點顏色，他以為你是軟柿子呢！
善良的人，智慧和法律是你的護身符，我們都支持你！
明銳古典占星師
為什麼沉默讓步對於小人來說只會得寸進尺?。俗話說“君子坦蕩蕩，小人長慼慼”，也就是說君子心胸開擴，神定氣安。而小人患得患失，斤斤計較。而在現實當中，小人的表現多種多樣，而最常見的，就是為了自己私慾，不惜假公濟私，損人利己，說做脫節，口是心非，更可恨的是小人往往為了自己當面一套，背後一套，翻手手為雲，覆手為雨，嚴肅大事也可隨心所欲，而且還振振有詞，目的是為了自己家庭和兒女，真可謂好話說盡，壞事做絕，為了蠅頭小利，甚至落井下石。對小人的任何沉默讓步，他反而認為你軟弱可欺，面對小人只有寸步不讓，小人才不敢得寸進尺。
老兵4200
小人，雖然滿眼都是利益，但他們的實力總是不夠強。所以，他們的行為往往總是欺軟怕硬的。如此他們才能利益最大化，並可以趨利避害，可以得到實惠。
在那些小人的眼裡，不存在忍讓，不存在善良，盯著的只是利益和實力。你所表現出來的沉默忍讓，他們都會認為是軟弱可欺，你顯示出來的絕對實力才能使他們奴態畢露。
善有善報，惡有惡報是天地法則。但這種法則不是小人的法則。小人的法則是欺軟怕硬，他們總是利益為上，得寸進尺，沒什麼道德、良心、慈悲和善念可講。對待世界，我們用世界的法則，用天地的法則，對待小人，卻要學會適應小人的法則。
就是說，我們應該學會站在上位，學會運用天地法則，對善予善，對惡予惡。所謂理之一字治君子，疼之一字治小人。太軟弱太忍讓反倒會助長小人的氣焰，對我們自己不利，對小人同樣也是不利的。
夢113300796
這件事問的正好，我來回答這個問題，小人之所以得寸進尺，一般來說都是被善良的人慣出來的，一次不計較，慢慢就行成了理所當然，一般來說分成幾個價段，一，初相事時，彼此都不瞭解，善良之人總是謙讓，隨著時間的推遺，慢慢就開紿得寸進尺了，二，因為是長輩，晚輩總得謙讓，最後就形成了以老賣老。三，親戚之間的問題，有血緣關糸，認為咱們是親戚，彼此不能分的太清，要怎麼是成親家呢，反正也沒便宜外人，大都矛盾多生於以上幾項，善良老實人一般選擇沉默，這就加深了對方的為所欲為，習慣成自然麼，斷絕來往是早晚的事，讓不是怕，沉默不是不敢，有朝一日定然暴發。世界熙熙，皆為利來。
盧教練6
有時候和一些不講道理人在一起謀求生活，你的讓步（軟弱）會讓某些小人得寸進尺，你若是遷就他他就得鍋上炕，你要是逃避他他就氣焰囂張，欺軟怕硬。只有自己把事情做優秀，出色，能得大家的稱讚認可，讓小人狐立，疏而遠之勿信其言，只要自己問心無愧，圖個心安理得就好，讓小人是一種老鼠過街人人喊打的感覺。
小人愛鑽空子，見縫插針思維是他們的強頁，因為你有所求，所以才有所讓，所忍，有時候你可能也不想那樣做，也是你從小到大深植骨髓裡的潛意識，卻影響著你的一舉一動，自己覺得忍讓，遷就換來的東西值得，那些得寸進尺的小人慣性都出來了。
其實吧，在日常生活中沒有誰怕誰的。大到國與國之間，社會，小到跟前鄰居左鄰右舍，人與人之間，沒有包容和忍讓，就沒有和諧氣氛與關係，經常打打搶搶，爭爭吵吵等，更沒有我們今天的安穩、幸福的生活。謝謝大家！
留註記憶
就拿很有知名度的曾國藩來舉例說明：
瞭解曾國藩的都知道，在早年複雜的政治局勢裡面，要面對的就是身邊大量的奸臣小人，在多年的政場經營下面，他也是總結出來了幾條應對小人的規則，其中從禮義這兩個原則方面著眼，一一列出了各種局面的應對方式，對他來說撕破臉是下下策，唯有周旋與眾人之間方為最佳。晚年的他回想一生，身邊最難應付的也就是這些小人了。
首先就是在原則問題上不能退後，要知道小人和君子不同，你一讓步他們就會得寸進尺，只有堅守著自己的底線，才能威震這些小人，所以他用了不惡而嚴四個字來總結怎麼對付小人，這句話出自周易，告誡君子對於小人就算再怎麼厭惡，都不要表現出來，因為這些小人很有可能就是你的親戚同學，和他們完全斷絕了來往拂袖而去是基本不可能的。
但是對於他們說話一定要慎之又慎，以防他們抓住你的話柄前去做文章，所以和他們也不要太親密，表面朋友就可以，也防止言多必失。
接著就是錢了，對於小人曾國藩比對君子還要慷慨，要知道小人所求無非權錢二字，曾國藩一生清貧，但是論起散財自然是毫無心理障礙的，對於這些只想要錢的人他都儘可能地去滿足，同時恩威並施，讓人知道他不是隨便就給錢的，以防小人得寸進尺。
接著就是功了，君子奪功可能不會計較什麼，但是你一旦奪了小人的功，他是會想盡辦法在背後捅刀子的，所以曾國藩在後來給自己的弟弟信中就表示，要是手下有小人，在外打仗的時候千萬不可以忘記他的功勞，只要出場了不管功高功低一概給他記上。但是要是這些小人居功自傲，仗著自己的威懾力去 欺壓當地的民眾百姓，自然是要出面敲打一番。不可以放縱他們。
其中有個最好的例子就是當年的李世忠了，曾國藩作為清朝的重臣負責處理他的事務，但是他就是個徹頭徹尾的牆頭草，讓曾國藩一直反感異常，但是因為朝廷需要用他，所以表面上曾國藩還得好言相待，就算是他轉眼投到了太平天國的一邊，曾國藩也得為了留住他忍受下來。
通過觀察曾國藩所遇到的各種人和事以及綜合各種現象來看，沉默讓步對於小人就是無形的默許和縱容。
小凌愛分享
小人的最大的心裡作用就是：自以為是。
面對這一類人，我們要做的是想到各種方法去遠離他，避而遠之。但是小人一定會用盡天良之絕，對我們進行騷擾，不達目的不罷休。我們的沉默將無補於事，相反小人就會得寸進尺，變本加厲。面對這個問題，我們就要找到他的軟肋，痛痛撮他一下。
常言道：君子相交融天下，小人只會度君子之復。
wenrenzhi54285
應該是看破不說破吧。對於小人，我覺得就四個字，敬而遠之。把他們掛高一點，讓他們自吹自擂，我們在一旁看戲就可以了。小人一般都是那種自我感覺良好的，不是大問題就讓他們佔便宜吧。平時對他們不亢不卑，做到本分既可。社會上形形色色的人很多，每個人的思想及品行都是不一樣的，我們能做的就是近貴人，疏小人，凡是不求十全十美，只求問心無愧！[祈禱][祈禱][祈禱]
一條自由自在的小魚兒
小人，就不能看長相，要看言行，看內心，做什麼都沒有底線的人，為了自己，什麼都可以出賣，古往今來，層出不窮，就是那種得寸進尺的小人。你的謙讓成了他恬不知恥的資本，你的軟弱成了他得寸進尺的階梯。這些人，總是以自我為中心畫圓，自私自利，慾壑難填。今天得一尺，明天要一丈。有些老實人礙於情面，雖然心有不快，可又無可奈何。
不要說君子，哪怕是一個平常人，傷害了別人都會有自責之心，如果別人寬宏大量，不計較不報復，一般都會心生愧疚。這叫羞恥之心，一個有羞恥心的人，一般都壞不到哪去。而小人則恰恰相反，他們會把你的寬容忍讓當成懦弱可欺，所以不但不會收手，反而會蹬鼻子上臉！所以說，得寸進尺這樣的詞本來就是為小人量身定做。
小人，為心胸格局小的人。究其道德品質，不一定有多差，只是其格局致其眼界不高，心胸致其包容不夠，而導致細微小事，也會引起其情緒大變，從而讓周圍人不舒服，讓環境壓抑，長此以往，無人願與其交往，小人之名得之於此。
沉默其實也是自信，越沉默的人越是自信，沉默的人什麼事其實心裡都很明白的，處事讓一步為高，讓步即進步的根本；待人寬一份是福，利人實利己的根基。人生沒有花常開，有甜有苦有無奈，人生並非事事都要贏，贏了爭辯輸了心境，不如該沉默時就保持沉默，該讓步時就讓步。與人交往，讓步，是一種真誠、尊重。與人爭辯，讓步，是一種大度、胸襟。讓步，不是軟弱無能，更不是妥協，而是一種涵養，是一種智慧，更是一種善良
小人就是兩面三刀，當面一套，背後一套，陰奉陽違。不負責任，小人是趨炎附勢。俗話就是勢利眼。小人之所以“小”，就是心眼小。他們眼裡只有利益，哪怕是蠅頭小利，也裝在心上。所以，誰有用，它就攀附誰，目的不是尊重誰，而是想獲取最大利益。
小人之所以“小”，不是“惡人”，惡人，當面跟你幹架，小人則善於借刀殺人。小人最愛用的手段就是栽贓陷害。心理陰暗。小人心理無恥，且沒有底線，只為自己，不管別人死活，別人越慘它越高興。
小人的表現很多，小人善於見風使舵，對上司和用得著的人，花言巧語，假裝表現，伺機打小報告，最終目的是陷害別人，讓自己得利。如果自己也得不到利，那麼就搞壞事，讓誰也得不到便宜。
美麗小魚仙
現如今的小人，是沒有價值缺乏能力的一種人，當你遇到這種人的時候，我們應該保持沉默，在工作中和一些無益的行為中避開這種人，讓這些人沒有機會而無利可圖，他們只好選擇離開。小人本身就是一種沒能力隨時找機會鑽空子的人。作為一個正常人，一個忙於工作，有能力的人，他們都有自己的事業和自己的工作空間，不會給小人留下任何機會，他們保持沉默無語，就是應對小人的一種有力的選擇，再加上當前的社會，人們都忙碌著自己的工作和事業，大家都有自己的想法和目的，因為工作的忙碌，沒機會，打理小人的片言碎語，在無形中造就了一種沉默和讓步的表現，做什麼事情都容不得小人，雖然保持沉默，但是不等於就是讓步，這樣會使他們無機可乘。
