為生活而提神
有事叫公公，無事臉朝東，
這是中國家庭禮儀的微妙。
兒媳年輕漂亮，公公是長輩男性，
兒媳要照顧公公婆婆又要適度，有事要打招呼，要有禮貌，古代老禮，早請安晚問安，有事明說，吃飽穿暖，啥事沒有就別在公公房間長待，
一般四合院正北房是公公婆婆臥室和客廳，兒子兒媳住西廂房，東廂房是廚房。臉朝東，就是回自己西廂房，
有事要跟公公打招呼，
可參見四世同堂。
有了孫子孫女，孝敬老人的衣服飯菜要讓孫子孫女端奉，公公老了端屎端尿的事孫子孫女上手。
星輝650
“有事叫公公，無事臉朝東”，是形容一些勢利小人醜陋嘴臉的一句形象比喻。在我們這兒也有一句很形象的話來形容此類人:用人朝前，不用人朝後。算是同一個意思。恐怕是隻要有人群的地方，都少不了這種人。用我老母親生前常說的一句話，那就是:少一種人不成世界！
我剛有記憶時知道有這樣的人，還是老母親買菜回來講的。她說我買白菜時，老覺得這個推著獨輪車賣菜的可面熟了，但就是想不起來。等稱過稱，我給完錢，他笑了:三嫂，你還認識我吧？我跟褚二哥在你家吃過飯，還住了一晚上。(這個褚二哥是我的二表大爺，特愛面，常領一個莊上的人來我家白吃白住。老母親每次又都熱情相待)。老母親也邊學邊笑:你倒是收錢時說認識，讓一讓錢也好呀。單等收完錢了再說認識！
待我長大進了廠，那更是“林子大了什麼鳥都有”了。記憶最深的，是我在萬隆公司任職時，一個下屬公司的經理，姓於。和總公司的陳總有一點點親戚，即他妻弟是陳總的妻侄女婿。這本是七拐八拐沾點親。好傢伙，有事沒事常來找陳總，一待就是大半天。“姑父、姑父”喊得很親熱。經常請陳總吃頓飯，釣個魚。而老總還真吃這一套，經常“歪歪筆”給他傾斜、照顧。當我們表示嫉妒時，老總總說:行，行，他那個公司困難些，該照顧就得照顧。
2003年，陳總退下來了。我還上班。中秋節前發食用油，於來找我領票。先訴了一頓苦，又說節前對一些領導和部門頭頭需要打點一下，請他們去釣釣魚。我說:那你到時喊著陳總吧，他剛退，又喜歡釣。於一楞:他退了，沒有用了，請他別人不說？
中秋節後陳總娶兒媳，我們這些老部下都去捧場，可就是不見於，晚上喝酒時我忍不住問:於和你一個樓，他不知道這事？怎麼沒來？陳總臉一沉:這孩子不是東西，太勢利！
嶧縣西門裡老李
有事叫公公，無事臉朝東。描畫得多形象，又刻畫得入木三分，僅僅十字就將人性陰暗醜陋一面描述得如此活靈活現，維妙維肖，將一個十分現實勢利的小人面目躍然紙上。現實中這樣的人真不少。平時不燒香，急時才抱佛腳，求爺爺叫奶奶，畢恭畢敬，太勢利了。
這公公有幾個意思，一是指舊皇宮中有權有勢的太監，一是指家中的男長輩，一是女人婚後丈夫的父親，即家公，無論是那層意思，公公都是要尊重尊敬不可忽略輕視的，平時有事無事都是要孝敬的，特別是作為家中長輩，媳婦家公時就更應孝敬尊重，不應無事就不理採，總是臉朝東，視而不見，扭頭歪面，有事時甘居下位，極力奉迎巴結討好。
做人處事，都是相互的，禮尚往來，無論老小，男女，窮富，貴賤，你敬我一尺，我敬你一丈，如果都那麼小氣勢利自私，有事叫公公，無事臉朝東，幫你初一，就不會再幫你十五。如果平時都勤燒香拜佛，尊老愛幼，肯吃虧，搞好關係，求人就會有求有應。所以做人不可有事才叫公公，無事就裝作路人一般，扭頭側面裝不認識一樣，這是小人十足的勢利嘴臉與作法，要不得的，做人要學會留餘，有君子氣度，能思前想後，考慮周到，小氣，勢利，佔一時便宜，終要吃虧。
樹德漢碩
中國過去幾千年封建社會一直是男權社會，公公一般還是家裡的長輩和大家長，所以如果兒子媳婦和公公婆婆共同生活在一個屋簷下，傳統社會習俗裡公公是家庭裡一言九鼎很有地位和權威的當家男人。
作為兒媳，公公就相當於自己的父親，所以日常生活中媳婦對待公公像對待自己父親一樣尊敬、孝順，同時拿公公做“遮風避雨”的遮陽傘往往認為是理所當然，有時候甚至有些依賴姓；當然另一面，作為公公往往也樂於對兒媳展現自己“準父親”和“當家人”的權威、能力和男性的保護欲。
而且媳婦往往來自別的家族，將來還要為自己家族生兒育女、傳承香火，公公通常對兒媳別有一層大度和“寵愛”，在不違背原則的情況下公公對兒媳對提出要求基本上有求必應。
這就是中國民間所說的“有事叫公公”，也就是媳婦一有麻煩、煩心事、棘手的事情，就求助“公公”。當然“有事叫公公，無事臉朝東”這句話後來不侷限於兒媳和公公，更多的引申拓展到了其他場合。
這句話的意思就是很多人求著你的時候非常客氣（就像兒媳求公公一樣客氣、莊重），叫你“公公”也成(即俗語說的“求爺爺告奶奶”)；但是等事情辦完了、辦妥了用不到時就臉盤一甩，看到你就臉朝“東”，瞧都不願瞧你一下，甚至裝不認識的人，讓不少真誠善良的人傷心。
這句俗語其實描畫了一種極端實用主義的世態。生活中還有類似的一些說法，如“用著了靠前，用不著靠後”，這種勢力作風讓人討厭！當然“無事臉朝東”中為什麼不說朝西、朝南、朝北，純粹是出於語言上的押韻。
歡迎交流、分享 敬請關注“山色歸讀”
山色歸讀
樹德漢碩：寫得透沏，實實在在，我就事論事，就講家公，也是她丈夫的父親，原在一屋居住，一桌同歺時，家公是壯年，收入也彼豐，他要為為家吃喝拉撒都安排得妥當，拿整個村莊各戶相比，屬上中生活水平戶，那時的兒媳百依百順，尊重家公，但她不滿足現狀，全家要她成主心骨，什麼事要她算了算，唆使丈夫和家公找叉，最後家公讓“賢”，這就是她一家之主，凡事她說了算，在家中護著“家寶男”，形成家庭成員錯位，她實質是個勢利眼，最後家寶男不守底線，狂妄自大，這樣的家庭必定要破敗，原中上生活戶，現變成貧窮戶，媽寶男在外躲賬，和老婆離婚，這就是家庭成員職責錯位，寶男媽媽勢利造成的。
用戶2148117961651
俗語“有事叫公公，無事臉朝東”，這是什麼意思？
這句俗語大多數人沒聽說過，但是和其相似的一句絕大多數人都聽到並且還說過，那就是“求爺爺告奶奶”。
所以，這句俗語中的“公公”，並不是我們平常所理解的那樣，它既不是古時候太監的別稱，也不是妻子對自己丈夫的爸爸的稱呼。而泛指的是那些能幫到你忙的人。
因此，這句俗語的理解就是當你有事相求的時候，就會禮貌的稱呼別人，甚至叫它公公都可以。但是在沒有找人幫忙的時候，見面了也不打招呼，甚至還裝作不認識，瞧都不瞧你一下。
其實，這是一句警示性的俗語，是在提醒我們做人不能太勢力。老話說“三十年河東，三十年河西”在今天你可能一切都很順利，是用不著別人幫忙，但是說不定在明天的時候那些你平時看不起的、瞧不上的人卻能幫你大忙。如果平時太勢力了，等到有事求人了在表現出很親近的態度，那樣只會讓別人更加反感。
農夫也瘋狂
這公公是女人婚後丈夫的父親，即家公，無論是那層意思，公公都是要尊重尊敬不可忽略輕視的，平時有事無事都是要孝敬的，特別是作為家中長輩，媳婦家公時就更應孝敬尊重，不應無事就不理採，總是臉朝東，視而不見，扭頭歪面，有事時甘居下位，極力奉迎巴結討好。
是在提醒我們做人不能太勢力。老話說“三十年河東，三十年河西”在今天你可能一切都很順利，是用不著別人幫忙，但是說不定在明天的時候那些你平時看不起的、瞧不上的人卻能幫你大忙。如果平時太勢力了，等到有事求人了在表現出很親近的態度，那樣只會讓別人更加反感。
徽女說
還有很多這樣的俗語：
用著了面前燒香，用不著背後開槍；
用著了你是龍，用不著你是蟲；
用著了你是寶，用不著你是草；
這都是典型的小人嘴臉，功利主義，實用主義至上。
公公是誰，是次要的問題，關鍵的問題是如何和這樣的人相處。
他求你時你拒絕了，這就是得罪小人了，君子報仇，十年不晚，那是靠實力找回來；小人報仇，那是從早到晚，無所不用其極。
所以，如何拒絕小人，也是一個技巧的問題：
我認為，主要是做到莫承小人人情，莫輕許小人諾言，莫打小人笑臉，儘量遠離小人！
聽不煩的鄉里鄉親
這題十分露骨，表現了人的陰陽臉，和這一句話相似：用著可前，用不著可後。更露骨一些：小孩拉屎喚狗，用時想起了你，不用時礙事，嫌棄你，簡直不如一垛屎。
欣賞3O\n
俗語是由勞動人民創造的，並廣泛流行於群眾之中的口語化和通俗化的語言。也就是說是農村老一輩人通過對一些人或事做出的總結。像“有事找公公，無事臉朝東”則是對一種世態的評判。
有事找公公。公公原意是指丈夫的爸爸。一家人在一起生活，在一口鍋裡吃飯。尤其是兒媳理應將公公當自己父來尊重和孝敬。農村的習慣父親是“家掌櫃”，全家人都得言聽計從的。公公呢，也就有了他的威嚴所在。可有的時候，兒媳遇到棘手的事，實在找不到其他人來找忙，即使找到公公，公公在不違犯原則下情況下不幫忙行嗎？不過“有事找公公”，並不是我們平常理解的那樣，既不是古時對太監的別稱，也不是兒媳對公公的那種稱呼，可以說村裡一個人生活中萬一遇到了難處，想找人幫忙解決，只要能幫到忙，叫他聲公公也行啊！這就和我們生活中提到的“求爺爺告奶奶”是一樣的道理。
無事臉朝東。“臉朝東”含有背轉身的意思。就是說等事情辦完了，不理你了，即使去問他，也會甩臉子給你看，一副不認識你的樣子。
這句俗語很有警示性，就是做人要地道，要知道感恩，不要“過河拆橋”。
