誠摯人生為夢啟航
按《三國演義》所述，孔明當然借到了東風，至於真實的歷史上孔明究竟有沒有在赤壁之戰時借東風，現在真的不好考證了。古人都很迷信，一直認為天人感應就是上天垂象，人事都與上天有慼慼的關聯。也許孔明借東風會是真的，因為當時正值冬季，哪來的東南風？周瑜一向知道孔明擅長周易八卦，精通易理，自然會找他談冬季能否有東南風的事，孔明長年在荊州南陽一帶生活，自然對那一帶氣候變化很熟悉，再加自己精通周易，自然能預測天氣變化。赤壁之戰，孫權為主，劉備為輔，為了提高劉備的作用，孔明也許會向周瑜誇口自己能借東風，以助破曹軍。在借東風期間，自然讓周瑜時刻準備好，一旦東南風起，就馬上向曹軍發起火攻。於是天助孫劉的一場東南風果然如期而至，曹操很是迷惑，隆冬季節哪裡來的東南風？莫非是天助孫劉？正因為曹操有了這種想法，再加軍中瘟疫盛行，不得已就撤兵了。一些史書上總是說曹操因為北兵不習水戰，又軍中瘟疫盛行，才最終退軍的。其實他們都忘記了隆冬季節刮東南風對曹操的影響，在那個科技很不發達的年代，人們還是很迷信鬼神的。東南風起，讓曹操吃驚不小，天助孫劉，怎可再戰？因此正因為東南風的相助，讓東吳也感到了劉備的功勞，赤壁之戰後，孫權也在劉備的一再請求下，不顧周瑜反對，就將荊州借給了劉備，從此讓漂泊大半生的劉備才有了一塊自己棲息的地盤，如龍入海，終可推波助瀾了。（亂侃三國，以助師友們之興了。）
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萬事萬物都有因果，有借必有還，問題是找誰借，又找誰還？顯然只是個故事！不要當真！如果你當真你就輸了！
那一日的故事是這樣的！
諸葛亮與周瑜商量，讓黃蓋假裝投降，然後接近曹操的時候，點燃自己船隻，撞向曹操的隊伍中！
曹操起初覺得黃蓋來投降，也就不太在意，隨著黃蓋的船隻越來越近，感覺有點不對勁，部下提醒曹丞相，“當初黃蓋說好陣前倒戈，可看現在情景，黃蓋好像在衝鋒啊！”
曹丞相說，“不要緊的！命令弓箭手準備火箭，對準黃蓋編隊，要他立刻停止，否則我們發射火箭，現在西北風颳的緊，讓他自己掂量店掂量！”
黃蓋聽到曹操威脅後，喊話曹操，“投你個鬼，我是來燒你的！”
曹操狂笑，“你個白痴，不懂風力學啊，看我用大自然的力量先燒了你！”
說完就令弓箭手發射火箭，幾萬支火箭衝向天空，沒一會，黃蓋的船隻立即燃燒起來，整個江面一片通紅！
周瑜與諸葛亮遠遠的看見黃蓋的編隊火光沖天，周瑜說，“黃蓋都還沒接近曹賊，咋就點火了呢？”
諸葛亮說，“非也！是曹操點的火！”
黃蓋見事已至此，不衝也只能衝了，但是西北風正緊，黃蓋的戰船根本就不能到達曹操的身邊！
曹操在指揮船上看到這一幕，大笑不止，他的笑聲穿透雲霄，直達天際，在天際攪動了烏雲與風神的思路，風神神經錯亂下，忽然改變了風向！
西北風在江面上一頓，瞬間變成了東風！曹操的厄運降臨了！
周瑜感覺風向的變化，大喊，“天助我也！”
轉身看諸葛亮，諸葛亮急忙伸出手指，掐指算卦，嘴裡還唸唸有詞，這動作與神情讓周瑜大吃一驚，“你真把東風借來了！”
諸葛亮不搭理他，自顧自的搖頭晃腦，咒語越念越快，而天空中東風也越刮迅猛！
......
這個事件告訴我們，得意不要大笑，更不要忘形，否則會驚動天神，離倒黴也不遠了！
漫談公子
曹操之眾，遠來疲弊，聞追豫州，輕騎一日一夜行三百餘裡，此所謂‘強駑之末，勢不能穿魯縞 ’者也。故兵法忌之，曰‘必蹶上將軍’。
這就是所謂力量強大的箭，到最最末稍時，連魯國的細絹都穿不透了。必能使上將軍受挫！
且北方之人，不習水戰； 又荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。今將軍誠能命猛將統兵數萬，與豫州協規同力，破操軍必矣。
操軍破，必北還，如此則荊、吳之勢強，鼎足之形成矣。成敗之機，在於今日。”
權大悅，即遣周瑜 、程普、魯肅等水軍三萬，隨亮詣先主，併力拒曹公。
按照諸葛的說辭，曹操一共5000輕騎兵，一日一夜行三百餘里，而且已經是強弩之末了！當然了，這個時候諸葛未必知道曹操是派多少兵馬下江陵？
《三國志•武帝紀》“與備戰，不利”。是不是就是諸葛說得這強弩之末的5000人呢？我們看，諸葛說收攏的散兵和關羽的水軍😄，一萬多人，劉琦一萬人：亮曰：“豫州軍雖敗於長阪，今戰士還者及關羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰士亦不下萬人。
赤壁之戰根本上就是曹操的強弩之末的5000人，對劉備的20000人、周瑜程普魯肅的30000人。10：1，劉備佔絕對的優勢！
這是我從諸葛到柴桑見孫權時說得話讀到的信息。東風沒借來，借來了三萬水軍😄。
公明淏
赤壁之戰前夕，周瑜已經做好了準備，要發動火攻一舉燒燬曹軍的戰船，打敗曹操。但周瑜忙中出錯，竟然沒有想到火攻對風向的要求很高，而隆冬時節長江中游一帶多刮西北風，沒有東南風。如果就著西北風放火，曹軍處於上風頭，剛好燒了自己，根本燒不到曹軍。周瑜想不出辦法，一下子病倒了。諸葛亮當時在周瑜軍中幫著出謀畫策，他知道周瑜的病因，便給周瑜開了一個“藥方”：“欲破曹軍，須用火攻。萬事俱備，只欠東風。”周瑜讓諸葛亮想辦法“搞”來東風，諸葛亮當即答應：“可以借。”於是周瑜讓人建起一座七星壇，諸葛亮裝模作樣地上壇作法，要“借東風”。到了作戰那天，果然東南風大起，周瑜乘機發動進攻，一舉擊攻了曹軍。其實，諸葛亮是善於預測天氣，他是通過預報知道這一天有東南風的，根本就不是“借”來的諸葛亮又與周瑜共同制定了火攻曹營的計劃。但連日來江上一直刮西北風，用火攻不但燒不著北岸的曹兵，反而會燒到自己。周瑜為東風之事悶悶不樂，病倒在床上。諸葛亮知道後，給周瑜開了個藥方，周瑜打開一看，只見上面寫著：欲破曹兵，宜用火攻。萬事俱備，只欠東風。周瑜承認自己的心事被諸葛亮猜中，便問諸葛亮有何辦法。諸葛亮說他能借來東風，他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇，然後自己在壇上做法。實際上諸葛亮自己並不會“借”風，但他通曉天文地理，通過勘察地態和生物的變化，早已經推算十一月二十甲子日有東南風，因此自己到七星壇上裝模作樣地比劃了幾下。到了十一月二十甲子日當天，果然颳起了東南風。周瑜更覺得諸葛亮不可留，便派人趕到七星壇去殺諸葛亮。然而諸葛亮早就料到周瑜會有這一手，事先離開了七星壇，回自己的根據地夏口去了。臨走還給周瑜留下這樣的話：望周都督好好利用此風大破曹兵，諸葛亮暫回夏口，異日再容相見。
開心影視集結號
「三國演義」這部小說讓東漢末年這個英雄輩出的年代走入大眾的視線，令無數熱血男兒心生嚮往，但小說畢竟是小說，為了增加可讀性，難免會運用一些誇張的寫法。
比如作者在描繪蜀國時明顯就帶有十分顯著的個人感情色彩，蜀國隨便拿一個出來都是絕世良將，文有臥龍鳳雛，武有五虎良將，而其中神化最嚴重的，非諸葛亮莫屬。
作者筆下的諸葛亮運籌帷幄，神機妙算，甚至還能呼風喚雨。運籌帷幄我還能接受，但呼風喚雨感覺就有點玄幻了，其中最具代表性的一個段子就是“借東風”。
我們都知道，這東風屬於自然現象，而地球上最神秘莫測的便是這大自然了，自有人類歷史以來，大自然對於人類而言都是不可戰勝的，而在作者的安排下，諸葛亮竟然掌握了呼風喚雨的秘訣。
一開始先沐浴更衣，然後拿上做法事的器具，來到提前準備好的場地，口中唸唸有詞，然後東風竟然真的來了，周瑜也順勢憑藉東風完成火攻之計，大敗曹軍。細思極恐，這畫面怎麼看怎麼感覺像西遊記這樣的神話故事。
其實在真實的三國曆史上，並沒有借東風一說，赤壁之戰的總指揮也不是諸葛亮，而是周瑜，而諸葛亮在此次戰役中的作用只有一個，那就是促進孫、劉聯盟。
在所有的歷史文獻記載中，關於三國這一段歷史，最具權威的應當是陳壽的「三國志」，但真的看過「三國志」的實際上並不多。
相反「三國演義」作為四大名著之一，而且廣泛的被改編為遊戲、電影、電視等作品，影響力深入人心，因而很多小夥伴都覺得諸葛亮一身本領出神入化、無所不能，更甚至諸葛亮都成了三國的代名詞。仔細想來，若是諸葛亮真有這般才能，蜀國早就一統天下了，還有魏國什麼事呢！
所以，歷史是嚴肅的，小說和真實的歷史畢竟還是存在差距。
輕侃古今
在《三國演義》中，諸葛亮建了一座七星壇，幫助周瑜借了三天三夜的大風，在赤壁大敗曹操，形成了三足鼎立的局面。對於孔明借東風這個故事，本人認為是假的，作者有點把諸葛亮神化過頭了。就算他再大本事也不可能有通天的本領。再說諸葛亮也沒那麼大本事，如果真有那麼大本事，為什麼沒能幫助劉備一統三國天下呢？這是個真實存在的問題。
曹操打敗公孫瓚與袁紹之後成了稱霸北方的霸主，統一天下之心越發強烈。於是急不可耐的準備水軍戰船，想一舉跨過長江統一天下。面對曹操幾十萬的水軍，東吳上下一片混亂，文臣們都想投降，將軍們都想與曹操一決死戰。最後在周瑜的拍板下決定與曹操在長江一決雌雄。
周瑜在三國也是個名將，他早就設計好了一把大火，只等曹操自投羅網。但是大戰在即，長江始終沒有吹起大風，因為用火來燒木質的戰船如果能借到大風，火勢就更旺，更迅猛，這讓周瑜夜不能寐。諸葛亮看透了周瑜的心思，他知道周瑜想用火攻。為了大風這個事諸葛亮毛遂自薦，主動要求為周瑜借來三天三夜的大風。
他讓周瑜派人在長江邊上築造了一坐七星壇，讓幾個男童在壇上面插滿錦旗，敲鑼打鼓的圍著諸葛亮轉。諸葛亮就在壇中間升起一把大火，手拿寶劍對著大火揮舞著，搖頭晃腦，手舞足蹈，嘴裡好像還在唸著什麼口訣。這種場景就像電影裡降魔的道士在降魔一樣，做法令人神秘又恐懼。不久錦旗飄動，大風還真的吹了起來。解決了周瑜火燒曹操的戰船最大的問題，給予了周瑜打敗曹操最大的幫助，簡直神乎其神。
諸葛亮因此還差點丟了性命，因為周瑜覺得諸葛亮有通天之術，神鬼之本領，所以更加容不得他，但還是被諸葛亮逃脫了。
諸葛亮並不是要幫周瑜，他也是在幫自己。東吳如果打敗曹操，也就給了他與劉備喘息與發展壯大的時間。如果周瑜被曹操打敗，那麼他與劉備也就不能生存下去了，必定會被曹操所滅。
諸葛亮在七星壇借風肯定是假的，但也不排除他會預測天氣，這點還是有可能的。所謂上知天文，下知地理也就是這個意思。這種能人在中國歷史上存在了很多，諸葛亮的草船借箭也正是準確的預測了天氣，才會讓他得手，
總結諸葛亮借東風，只是作者將他神化的一個插曲。
晨汐看歷史
魯迅品《三國演義》中說道“諸葛亮智近乎妖”說的不是沒有根據。《三國演義》中，諸葛亮借東風這一段描繪的神乎其神，諸葛亮身披八卦仙衣；腳踏七星罡步；手持桃木仙劍；束髮金冠；鮮花鋪地，旌旗招展；一幅仙人下凡的光景。走罡步，踏方位，劍指蒼穹，口中唸唸有詞；剎那間，風從無聲氣，寒冬凜冽的季節竟然真的颳起了東風，一戰燒的曹操叫苦不迭，狼狽逃跑。諸葛亮借東風成為一段佳話，也把諸葛亮罩上一層神秘的面紗。用“妖”來形容諸葛亮一點不為過。
但《三國演義》是小說，文學作品。他的成分很大程度是不可靠的，甚至是為了突出主角光環而杜撰的。在真實的歷史中，諸葛亮不是個神人，他只是一個飽讀詩書的智者，
他也不是萬事都能做得到，借東風在《三國志》中根本就沒有出現過，最多也就是通曉天文曆法，知道什麼季節刮什麼風，什麼時候會出現逆季風而已。這都是書籍給他帶來的福利。並不是玄乎之玄的神仙法術。
“智近乎妖”也只限於文學作品的創造力，如果真如《三國演義》中那樣既能借東風，又能借陰壽，事事先機，何愁蜀漢不能統一天下呢?
諸葛亮之所以被奉為神明，只他對蜀漢的忠義，對蜀漢社稷做出的傑出貢獻的一種彰顯。一種對忠義仁信的肯定。
一路春秋
孔明借東風是假的，他的貢獻是促成了孫權和劉備的聯盟，赤壁之戰和他一點關係也沒有。
孔明根本沒有參與赤壁之戰
孔明借東風的典故出自於《三國演義》，書中這樣寫道：
周瑜和諸葛亮一起制定了火攻曹營的計策，但連日下來風一直朝己方陣營裡刮，周瑜為此悶悶不樂，諸葛亮上知天文下知地理，早就推算出十一月二十甲子日有東南風。他故作神秘，說自己會道法可以借來東風。到了十一月二十甲子日這天，諸葛亮在七星壇作法，果然借來了東風。
而在正史《三國志》中是這樣記載的：
瑜部將黃蓋曰：“今寇眾我寡，難與持久。然觀操軍船艦，首尾相接，可燒而走也。”乃取蒙衝鬥艦數十艘，實以薪草，膏油灌其中。裹以帷幕，上建牙旗，先書報曹公，欺以欲降。又豫備走舸，各系大船後，因引次俱前。曹公軍吏士皆延頸觀望，指言蓋降。蓋放諸船，同時發火。時風盛猛，悉延燒岸上營落。頃之。煙炎張天，人馬燒溺死者甚眾，軍遂敗退，還保南郡。也就是說是黃蓋向周瑜獻了火攻曹營的計策，並非諸葛亮。周瑜和黃蓋長期在赤壁附近操練水軍，對當地的天氣非常熟悉，因此料定在十一月二十甲子日這天會有東南風出現。
羅貫中編造借東風一事，是為了神化諸葛亮
羅貫中受到宋代史觀的影響，推崇蜀漢貶低曹魏。 宋代史觀的主基調是“尊君抑臣”，對於僭越上位的大臣頗多批判，在他們眼中曹操是“竊取漢室”的奸臣，而打著“興復漢室”口號並且具有漢室血脈的劉備才是正統。諸葛亮為了完成先主遺志，曾經五次北伐，最後還死在了北伐途中。
諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”的精神感動了羅貫中，加上他本就推崇蜀漢貶低曹魏，為了將諸葛亮進一步神化，他編造了空城計、借東風、草船借箭等典故。
風雪赫連城
真實歷史上，諸葛亮並沒有參與赤壁之戰的指揮，自然也輪不到他借東風。
真正“借東風”的是周瑜，在《江表傳》種有如是記載：
“時東南風，火烈風猛，往船如箭，飛埃絕爛，燒盡北船，延及岸邊營柴。”《三國志·周瑜傳》也有記載：
“時風盛猛，悉延燒岸上營落。頃之，煙炎張天，人馬燒溺死者甚眾。”兩部史料都說明了周瑜是藉著東南風把曹操的大軍擊敗的。
那麼周瑜是真的”借“來的東風麼？當然不是，與其說是借，不如說是等，周瑜作為大都督，對長江流域的水文氣候瞭如指掌，而長江的冬季是偶然會刮東南風的，所以周瑜佔長江之險，佔據了戰爭的主動，心中更是清楚，在某一天一定會有刮東南風的時候，只需要耐心等待。
那位說了，曹操就願意等麼？當然不願意，但是沒辦法，曹操新收荊州水軍不久，尚在磨合期，晚一天打，就有可能縮短和東吳軍的水戰差距，這麼一來，就給了周瑜等東風的時間。
於是，東南風真的就讓周瑜等來了，於是藉著風勢，鍵入飛蝗，還帶著火，把曹操的戰船燒得一乾二淨。
赤壁之戰的關鍵確實是這場東風，只不過不是”借“來的，而是等來的，和諸葛亮沒有一點關係。
明離子
實際上並非“借”，而是“證”。諸葛孔明上知天文下知地理，精通氣象變化。戰前，他夜觀天象，預測某個時間段內，西北風會轉變成東南風。這只是長江流域小氣候的複雜性導致的一種特殊現象而已。諸葛亮根據自己所掌握的地理學識，用真實案例驗證了自己的預測，也就是世人所說的“借”東風。
