中國十二生肖有兔,月宮有兔;西方復活節的標誌也是兔。為什麼東西方文化都看重兔子?

江東汪郎


月宮中長生的兔

兔之所以能入選十二生肖,要從兔入月宮的美麗傳說說起:相傳后羿射落九日後,在西王母那裡求得長生不老藥。吃了這種藥,人可以昇天變神仙。有一天,后羿外出打獵,他的妻子嫦娥出於好奇,悄悄吞吃了長生不老藥,變得身輕如燕,飄悠悠升上天空。臨飛之前,嫦娥養的一隻小白兔跳到她的懷中。嫦娥抱著白兔,一直飛到了月亮上的廣寒宮,飛入月宮的白兔便叫玉兔,它那雪白的毛,長長的耳朵,紅紅的眼睛,像廣寒宮一樣,給人以陰柔之美。


這個傳說表現了人們對太陽酷熱、暴躁的厭惡,而與之相對的月亮清涼陰柔,成了人們嚮往的地方。兔的冰清玉潔與月亮的溫柔善良相映成趣,白兔便成了月亮的象徵,受到了人們的崇拜和尊敬,這樣,兔便順理成章地入選十二生肖。

復活節兔子

兔之所以成為西方復活節的的吉祥物,與兔子的習性有關:兔子是繁殖很快的動物,雌性兔可以在懷第一窩小兔的時候同時懷上第二窩小兔(兩窩小兔將分別出生)。這種現象被稱為異期復孕。兔類的性成熟很早,在一年內可產下幾窩小兔。


作為多產動物的兔子,象徵了春天的復甦和新生命的誕生,因此,現在兔子是作為給孩子們送復活節蛋的使者。東方的玉兔隨著月亮的陰晴圓缺,週而復始,復活永生;西方復活節兔熱情頑強,生命力旺盛。

由此可見,東西方文化之所以都重視兔子,是因為兔子身上的那種純潔與母性、陰柔與美麗,成了人們對美好生命的希望與寄託。


遊史無終


一、月宮裡的兔子


玉兔又稱月兔,玉兔象徵月亮,是古代神話傳說中是居住在月球上的兔子。在中國、日本、朝鮮等民間傳說和阿茲特克神話中,兔子是被幻化為研杵搗研缽的形象。中國,月宮裡的兔子就是在月宮裡辛勤地搗藥。


傳說一,月宮裡的白色的兔子就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月後,觸犯玉帝的旨意,於是將嫦娥變成玉兔,每到月圓時,就要在月宮裡為天神搗藥以示懲罰。


傳說二、玉兔是后羿的化身,因為嫦娥偷吃了長生不老藥,而奔月,嫦娥一人在月宮裡,又冷又思念后羿,過得不好。而後羿也非常思念嫦娥,為了和嫦娥在一起,於是在某位神仙的幫助下,就變成了一隻可愛的玉兔,常伴在嫦娥身邊。但是神仙作為懲罰嫦娥的條件,不允許后羿也就是幻化成兔子的他,告訴嫦娥真想,所以嫦娥就不知道玉兔就是后羿。



中國看中玉兔,是因為兔子乖巧,可愛,通靈氣。而且再加上嫦娥奔月的美麗的傳說,更是喜歡玉兔了。平時老百姓家裡也養著兔子,有的還當做寵物來養,小孩子們玩的玩具也很多有兔子的形象,比如過十五時打的燈籠,玉兔形象的還真不錯呢!


二、西方復活節的標誌是兔子


“瘋狂如三月的兔子”是一句俗語,早春,野兔因為交歡或覓得食物而變得特別愛動,近乎一場瘋狂的舞蹈。


家兔與野兔都屬兔科,繁殖很快,雌性可以在懷第一窩小兔的時候同時懷上第二窩小兔(兩窩小兔將分別出生)。兔類的性成熟很早,在一年內可產下幾窩小兔,所以兔子成為豐饒多產的代表。



在日耳曼人以及斯拉夫人的語言中,“復活節”一詞來自於一個古代的異教女神——春季女神。春季女神曾經救了一隻在冬季被凍傷翅膀的小鳥,將它變成了一隻兔子。由於它曾經是一隻鳥,它依舊保留了生蛋的能力,它便是後來的復活節兔子。


復活節兔是復活節象徵之一。作為多產動物的兔子,

蛋是一個古老的生育的象徵,復活節彩蛋代表了耶穌的復活。象徵了春天的復甦和新生命的誕生。兔子是愛神阿弗洛狄特的寵物,也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。


因此,現在兔子是作為給孩子們送復活節蛋的使者。


  


歷史漫談君


屬兔人,善良,溫和,有愛心,願意多付出,吃虧,熱心腸,不怕苦,有事有韌性,是最最善良漂亮美麗的兔兔🐰🐰🐰


水木格


月亮照亮東:西方:月宮有兔子:


用戶8192943409885


因為兔是中華文化和世界文化的龍腿,代表法紀規矩,沒有規矩不成方圓

十二生肖是中華優秀傳統文化一條龍和世界文化的的組成部分的屬相,是應用數學的龍學的虛擬圖像。兔是龍的組成部分:龍腿,代表龍人的腿、法紀規矩(四丁卯),所以,兔在十二生肖排第四丁位,是西方復活節的吉祥物。

例如:人龍行走,執行法紀規矩時抑制呼吸、提不同意見、頂牛(二),“丁是丁卯是卯”。不知如上龍學,就不知十二生肖排序的邏輯和世界文化的來龍去脈。

詳見拙著《大眾龍學一一應用數學周易的破譯》《破譯背後的龍學密碼》。


龍學創始人劉樹成


兔子,聰明乾淨不討人嫌十二屬中,最討人喜歡的是兔子。


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