曹敏1854
有关丧葬礼仪，本人将山西太原农村汉族祖辈流传之民俗简单介绍如下。
俗话说的好，十里乡俗不一般。我国地域广袤，幅员辽阔，民族众多。故，各地丧葬礼仪不同，但，万事不离其宗，老人驾鹤仙逝后，谪系亲属与旁系亲属戴孝均有不同，均与五服礼仪有密切联系。
有关五服丧葬礼仪与民俗关系道理较为复杂，因此，本论仅按悟空所提之问作一回答。本论只叙山西太原农村区域。家中如曾祖父去世，到自己这辈属第四辈，祖父为孝子戴孝标准全身白，孝服毛边，腰系麻绳，鞋用白布满缝遮之，脚穿鞋耍将鞋后邦踩下去，趿拉穿鞋。父亲为孙子辈，戴孝孝服全白，白孝帽后要缀两条红布条，鞋与平常一样之穿法，而且不添缝白布。己为曾孙辈〈也称：重孙〉，即第四辈孙，孝服为全身黄，黄孝帽后要缀两条比孙辈孝帽后的红布条略为稍长一点。如，到第五辈，也就是农村人所说的五服头，孝为全身绿，绿孝帽后同样要缀两条红布条。当然，因我国计划生育几十年，要见五辈孙实为稀少。
上迷所叙，估计网友有所了解了。吾所解叙局限为山西太原农村区域，故，希头条友友们正能量评之。
不论如何讲，丧葬礼仪文化也是中华文化之一部分，有必要了解，要不若干年以后究无人知晓了。
太原张玉
我们湖北武汉这边四代同堂，曾祖去世了，子女戴白孝，侄男侄女舅侄（女）姨侄（女）也是戴白孝，孙子辈的戴红孝布，重孙辈的就戴绿色的布。重孙书面语应该为曾孙。我奶奶过世时，我儿子就是戴的绿色的。每个地方的风俗习惯不一样，你家族里有长辈呀！他们应该知道，会安排的。
啭裑説侢見
首先地方习俗不一样，问问当地老一辈人吧，这里问不出来什么，容易闹笑话也是不敬。我就记得上次清明扫墓正好赶上一家人送葬，我就看一小孩头上扎了四个蓝绒球，我去，我跟我妈说了这家老人得多大了，这都五辈儿啦，喜丧应该穿红戴绿呀。我妈说坟地少说话。
choscho
披蔴结绳哭丧棒，与众孝子孝孙人等；孝帽或孝袖上另掛红，以示重孙辈份；其实完全不用丧家操这心，举事人（不是主事人）自有一整套成熟“操作细则” ，严谨胜过“授衔”、“授勋”，不会错失越位半分，丧家只管大放悲声呼天抢地极尽哀荣就是...
枯木斋
直系长辈去世，不管婚否，理应戴孝，虽说现在提倡厚养薄葬，但这是最基本的礼节和孝道，也是中国几千年来的传统孝文化。现代治丧，有些地方一些人因为经济利益问题，已经丧失了最基本的礼仪道德了，。
回归主题，如果按以前“五服”，应该是大功九月，用粗布为丧服。但现在简化了治丧流程，一般穿白色孝服或简单的在腰上和头上绑个白布（也有在头上白布点个红点），最简单就是戴个黑袖章。
寻龙M
问这个问题真是他娘个人才，所谓的老话说得好十里不同俗。自己在老家问问主事儿的不就行了呗。两个村离的三里地规矩还不怎么一样呢。网友都是天南地北的，听人家的话儿别介在当天闹出笑话来了，丢人现眼
我i配角
是不是吃多了编些天聊的东西，你家人死了你重孙属于晚辈带孝与没结婚有什么毛事，基本人伦不懂的人少鸡巴瞎编！
用户3475717408
诗书传千古
虽说是广东，但可能也有不同。我们这里有2种做法：
第1种全部统一，披麻戴孝穿白衣。
第2种：同辈分和第二代的，同辈分和儿子用白色；第三代的，孙子用黑色；第四代的重孙子用红色；第五代的，重重孙子用绿色。
安妮学姐
老老人仙逝了，按南方风俗，儿孙辈的亲朋好友皆戴白孝，孝分大，中，小，亲子女戴大孝，披麻，其他的戴中或小孝。重孙辈(不论亲疏)皆是红帽或红孝。曾孙辈戴黄孝。一地一风俗，各地皆不同，如果想知道，逝者家会按亲疏远近辈份搭孝布的。给你搭啥孝，你就戴啥孝。
