西堤君

为什么说《雍正王朝》这个电视剧拍得好呢？因为它不仅仅是个政治剧，还是个生活剧，命运剧。

只要我们稍微动动脑筋，乔引娣最终的归宿其实就暗藏在复杂的剧情中。

我认为，乔引娣最后的结局，即不像二月河的小说中那么狗血惊人，也不像电视剧那样迷幻无形。这部电视剧其实已经超脱原著小说了。

我们完全可以根据自己的理解来给她推理和设计一个比较合理的结局。

《雍正王朝》中的人物都有其深刻的代表性，正因为代表了不同的阶层，选择了不同的道路，在这场纷纭变幻的历史变革中，才有着各自不同的结局。

我们来把《雍正王朝》中出现过的几位年轻的女性逐个分析，乔引娣的归宿也就浮出水面了。

一、郑春华（自杀）

郑春华代表的是依附于坚固守旧势力的女性。

她是从某个现有的顽固派（康熙）阵营中投向了未来的顽固派（胤礽）阵营。由于阵营属性实际上并没有什么变化，她也必然成为双方政治斗争中的牺牲品。尽管革新派（胤祥）打算挽救和保护这个无辜的女性，但是由于她是两大旧势力的依附者，最终被革新派领军人物（雍正）抛弃，以自杀而终结。

意味：不从本质上改变属性，最终结局必然是失败和灭亡。

二、年秋月（自杀）

年秋月代表的是依附于革新派领导层的女性，同时也对摆脱依附关系而充满幻想。

年秋月是革新派基层的女性，她们有自己的理想（爱上邬先生），却缺少独立的实力，靠着为领导阶层做最基础的落实工作而生存。参与了两次政治斗争：守旧派（八爷党）与革新派之间，革新派与革命派（年羹尧）之间。在新旧势力的斗争中，她失去了理想。在革命派企图摆脱依附，掌握自我命运的斗争中，她失去了生命。

意味：彻底的革命条件仍不成熟，摆脱不了依附关系，革新才是最佳选择。

三、苏舜卿（自杀）

苏舜卿代表的是依附于革新派基层知识分子的最底层女性。

苏舜卿出身于社会最底层，她有自己的理想和对美好生活的向往。她的爱人刘墨林代表的是社会底层知识分子通过封建科举的制度，被上层选拔为群体中的一员。他们企盼通过自己的努力和奋斗改变生活和命运。

他们这个阶层在旧势力反扑的斗争中，维护了革新派的胜利果实，却因此献出了生命。

意味：有胜利就要有牺牲，基层人员是炮灰。

四、阿兰（守寡）

阿兰代表的是社会最底层的穷苦百姓，在复杂的斗争中，依附于革新派中层势力（十三阿哥胤祥）而生存。

贫苦的农民对美好生活充满渴望，在改变命运的过程中进行了不断的探索。由于在与旧势力中层（刘八女）的斗争中，付出了惨重的代价，投奔向另一个更强大的守旧派（张五哥投奔康熙），而在革新派最艰难的时刻（胤祥被圈禁），选择了站在革新派一边，经历了种种坎坷磨难。最终，革新派中层（胤祥）在与守旧派反扑的斗争中牺牲，她继承了其奋斗事业，为英烈守寡终身。

意味：站队很重要，立场要坚定。

五、乔引娣。

乔引娣代表的是贫苦的底层百姓。这一点上她与阿兰相同。

但与以上女性的不同之处在于，她终究不是个依附者。因为在这些女性中，她是唯一一个没有选择屈服的人。

开始，贫苦的老百姓依附于最顽固的守旧势力，但命运凄惨（康熙视察农田的情节），后来又依附于穷途末路的守旧反扑势力（十四阿哥胤祯），但是，因误会而彼此倾慕，因了解而情断义绝，在复杂的政治斗争中转向革新派领导层（雍正），亲自参与和见证了革新事业的发展过程。

即然她的本质与上述女性都截然不同，那么她的命运也与其自然大相径庭。

在我们的观剧过程中，我们发现，这些女性有旧势力之间斗争的见证者（郑春华），有革新派与旧势力斗争的见证者（阿兰），有革新派与旧势力反扑者斗争的见证者（苏舜卿），有革新派与革命派斗争的见证者（年秋月）。她们都见证了斗争过程，也选择了不同立场，曾经享受过成果，也最终付出了不同的代价。

而缺少一个见证者，就是革新派最终胜利的见证者和果实享受者。

那么，让乔引娣来充当这个角色，自然是理所当然和水到渠成。

雍正已逝，革新派的一倡导和实践群体逐渐凋零，乔引娣没有继续留下的资格和理由。雍正要求后人的善待她，也成为她最终离开的凭据。

那么她应该到哪里去呢？

好的剧情应该是一个往复循环的圆。那么我们都应该明白了：

江南小镇，江夏。这就是她最后的归宿，她将在那里，从雍正开始征程的地方重新一段幸福的生活。

她去了江夏，在这个曾经有过一段传奇的美丽江南小镇，开了一家山西面馆，为南来北往的客人提供酒水饮食。

意味：美丽的女孩，你应当选择独立，美好的未来正等待着你。

我去过那里，就在大榕树下，曾经品着茶，听她讲述那一段久远的传奇：

话说康熙年间，江南暴雨………………

馋嘴肥猫铲史官

在小说《雍正王朝》中，乔引娣本是十四阿哥最为喜爱的女子。雍正皇帝为何折磨这个做对的弟弟，将乔引娣抢走，并带在身边。其目的就是要让乔引娣看明白，自己比十四阿哥更配当一个皇帝。

随着时间流逝，乔引娣渐渐认识到雍正皇帝确实很不容易。后来，两人之间还发生了关系。可是，到雍正皇帝晚期，忽然发现了乔引娣的真正身份，乃是他早年外出治理黄河在民间留下的女儿，于是，雍正帝气急攻心，暴毙而亡，乔引娣也羞愧难当自杀而死。

在电视剧版本中，导演将乔引娣最初的出身抹去了，取消了乔引娣雍正私生女的身份，乔引娣被设定为一个见证者，一个本是敌对势力，最终却为雍正折服的见证者。

这么改动削弱了结尾的震撼力，却也使得雍正的形象更加高大。

在电视版中并没有明确提到乔引娣的结局，不过，以乔引娣前期表现的刚烈性格，很可能不会默默终老，为雍正自杀或许是最可能的结局。

宛如清扬

按照二月河小说原著《雍正皇帝》的说法，乔引娣是雍正的私生女，又在不知情的情况下和雍正发生了关系，最后自杀了。如果按照电视剧，他们不是父女也没有发生关系，那多半就是像一般宫女一样，再安排个地方继续做事，到年纪出宫，当然也有可能继位之君乾隆开恩，直接放她出宫，甚至是和允禵团聚。

依照二月河的原著，当年雍正还是四阿哥时，在山西办差，掉入河中，被乔引娣的母亲所救，二人一来二去互生情愫，珠胎暗结。后胤禛回京，并不知道乔引娣的母亲黑氏已经怀孕。后来乔引娣到允禵身边，雍正一来看见乔跟自己的旧情人长得像，二来恨老十四长期跟自己作对，就横刀夺爱把乔引娣抢到自己身边做宫女，时间长了，乔也发现了雍正并不如传闻中那样残暴，而是个勤政爱民的好皇帝，也逐渐喜欢了雍正，之后二人发生了关系。雍正欲封乔引娣为妃，派人把她母亲从山西老家接到京城。乔母到京城后才知自己当年的情人就是当今皇帝，而父女二人已经乱伦，羞愤自杀。乔引娣难以接受事实，用剪刀自杀身亡，雍正知道实情，正逢当时因为国事心力交瘁而服用了道士的丹药，导致心神恍惚，又看见女儿死在自己面前，在多重打击之下也自杀而死。

这个是小说原著，电视剧把这“狗血”剧情删了，雍正不是乔引娣的父亲，也没有发生关系，最后雍正是国事操劳而死。那乔引娣没有名分，也就是个普通宫女。皇帝死了，身边的宫女可能会重新安排一个岗位，或许分到某个娘娘身边，或许去辛者库这种地方为奴，或者继位的乾隆开恩放她出宫甚至让他跟允禵团聚，都是有可能的，毕竟乾隆继位后赦免了他的十四叔。

伊耆角木

一、乔引娣出场。

康熙六十一年的十一月十三，康熙驾崩，四阿哥胤禛继位。身为大将军王的十四阿哥的胤禵回京奔丧，被图里琛和年羹尧一路“保护”。到达山西境内，遇上大雨，众人找到一座破庙躲雨取暖。

在这座庙里，十四阿哥遇到了穿着孝服的乔引娣，又冻又饿，奄奄一息。

图里琛刚要安排手下抬出去，被十四阿哥拦住，并且喂她粥喝，把她救活。

从两人的谈话中得知，山西官员为了还清藩库亏空，往老百姓头上加派官银。 遭受旱灾，庄稼颗粒无收，交不上官银，乔引娣一家逃亡出走，在路上，父亲病死，为了把父亲下葬，母亲把乔引娣卖给了别人。

谁知那人是人贩子，一转手把乔引娣卖到了妓院，乔引娣趁机逃了出来。 茫茫世界，无处可去，乔引娣躲进了这座破庙里，正巧碰到了十四阿哥。

看到乔引娣无法走路，十四阿哥把乔引娣带在了身边，两人很快产生了感情。

二、十四阿哥与雍正矛盾激化。

十四阿哥胤禵与雍正原本是亲兄弟，母亲乌雅氏生雍正的时候，地位比较低微，没有资格抚养第一个儿子，雍正就送给皇贵妃佟佳氏抚养，直到11岁那年，佟佳氏病逝，雍正又回到乌雅氏身边。 但是，乌雅氏又生了十四阿哥胤禵，晋升嫔妃，有了抚养孩子的权利，对胤禵非常宠爱，对胤禛反而不冷不热。 这些经历，使胤禵和雍正的感情很一般，倒是与乐善好施、风度翩翩的八阿哥胤禩情投意合，很快，加入八爷党，成为八阿哥的忠实小跟班。

康熙五十七年春天，新疆的准葛尔叛乱，入侵西藏，康熙任命十四阿哥为大将军王，以天子规格出征，进驻青海。 这让十四阿哥认为皇位必然传给他。

康熙六十一年冬天，康熙驾崩，胤禛继承皇位，胤禵不服，认为胤禛伙同隆科多偷改密诏，把本该属于自己的皇位抢了过去。

这使他耿耿于怀，到达遵化景陵，胤禵大闹灵堂，企图掀开康熙棺錞，让雍正出丑。 雍正一气之下封胤禵为亲王，负责守陵，乔引娣陪伴。她从胤禵口中听到了许多雍正残暴荒淫的事情。

三、雍正为何抢走乔引娣？

雍正元年，西北的罗卜藏丹津发生叛乱，皇太后乌雅氏企图说服雍正让胤禵出任抚远大将军，被雍正借口拒绝。

在仔细斟酌下，雍正启用年羹尧为抚远大将军，雍正二年，叛军主力被歼灭，西北大捷。 雍正着年羹尧进京述职，礼遇有加。

然年羹尧自从出任大将军以后，日益骄横跋扈，军前擅杀军官，棒打皇帝派去的侍卫，插手朝中官员任命，引起雍正和御史不满。

雍正秘密扶持岳钟琪出任大将军，把年羹尧降为杭州将军，又降为千总，后降为守城的士兵，最后让李卫带去圣旨，让他自尽而死。

年羹尧虽死，但是，他造成的影响还在，二十万大军出征两年，花掉了朝廷上千万两银子，国家几乎到了崩溃的边缘才取得胜利。这使朝中贵族颇有微词。

有一天，雍正去看望母亲，母亲向雍正提及此时，并说如果让十四帝出任大将军，就不可能出现现在的局面。雍正一听就知道，胤禵来过。

雍正派人找来了胤禵，责备他不应该把烦心的事情告诉母后，两人在母亲面前激烈争吵，皇太后急火攻心，昏迷不醒。

弥留之际，雍正的妃子年氏过来看望乌雅氏，被乌雅氏赶了出去，说再也不想见到她。

皇太后去世，年妃过来守陵，被雍正的正妻赶了出来。 这两件事使年妃深受打击，加上哥哥年羹尧被杀，年氏不久病逝。

母亲和年氏的死，雍正都算在了胤禵身上。如果不是他告诉母后年羹尧的事情，母后身体不可能这么快就垮掉。如果母后不知道年羹尧的事情，也不可能排斥年妃，年妃也就不可能过早死亡。

恰逢在胤禵守陵期间，关于雍正的谣言从景陵传了过来。雍正一怒之下把胤禵身边的宫女太监、包括乔引娣都抓了过来。

总结：雍正抢乔引娣的目的简单而又粗暴：你害死了我的女人，我当然要抢你的女人。我难过，我要让你更难过！

四、乔引娣的归宿。

乔引娣是一个刚烈而又温柔的女人。初次来到养心殿，乔引娣想要绝食而死，雍正送给她一句话：如果你不吃饭，我立马赐死胤禵。 为了心爱的男人，乔引娣就范。

在与雍正朝夕相处的六百多天里，乔引娣目睹了雍正日夜操劳，勤勉为国的样子。

田文镜在河南推行新政，让官绅一体当差、一体纳粮，得罪了官绅，触动了读书人的特权。为此，出现了生员罢考事件。 清流代表李绂、谢世济、陆生南参田文镜，坚持让雍正杀了田文镜。

前面你们参倒了年羹尧，这一次又来参田文镜，那下一个是不是李卫？这不是个人恩怨，这是朋党，这是反对新政！

雍正一气之下把李绂、谢世济、陆生南问斩。李绂原本是三阿哥胤祉的门人，因编纂《古今图集》为康熙祝寿，被康熙连升三级，进入礼部任职，后被雍正派往湖南，出任湖南巡抚。 胤祉知道雍正要杀李绂，赶忙去雍正那里求情，雍正不允。最后在宝亲王弘历的劝说下，雍正赦免了李绂，被贬为庶人，回原籍养老。

临行前，新科探花刘墨林去给老师李绂送行，被李绂和清流代表晾在了荒山野岭。

就因为刘墨林给田文镜说了一句公道话，你们就如此对待他？没人喝你的酒，朕陪你喝！

雍正请刘墨林吃饭喝酒，一碗酒下肚，雍正有感而发，以孤臣起家的他，至今依然孤独，推行的新政和苦衷无人理解，反对势力还散布谣言，说自己残暴荒淫，杀兄弑父。 两人同命相怜，对饮而泣。乔引娣看到了雍正硬汉形象下，脆弱而又孤独的一面，心生恻隐。

雍正末年，湖南老生员曾静向岳钟琪近万言书，劝说岳钟琪造反。被岳钟琪押解回京，听后发落。

雍正亲自审问曾静，让曾静撰写其所见，到全国各处讲学，以搬回舆论风向。临行前，还把自己吃的饭菜赏给曾静。这让乔引娣看到了雍正仁慈的一面。

送走了曾静，写好了遗诏，颁布了《大义迷觉录》，时间已是中秋节了。

雍正正在考虑乔引娣的去向。两人挽着手在养心殿外面散步，雍正想要兑现承诺，让乔引娣回到胤禵身边。乔引娣哪里还想走，哭着跑开。

最后，雍正把乔引娣送到了遵化景陵附近，乔引娣答应雍正，过去看看胤禵就接着回来，让雍正先回去。

没想到，雍正回京之后驾崩，《雍正王朝》到此结束。

那乔引娣是留在景陵还是回到京城守寡？

最后，乔引娣的心已经属于雍正。她看望胤禵，会把自己所见所想都告诉胤禵，然后回到京城。

乾隆继位，他不可能让前朝皇帝的妃子去服侍前朝皇帝的敌人，这让乾隆的脸面何存？雍正的老脸又往哪里搁？

品读春秋001

乔引娣身为雍正特殊的红颜知己，在雍正帝死后应该是回到老十四身边了，也有可能被迫出家当尼姑了。

当然没有结局给人留下无限想象的下场也可以说是最好的下场了。

下面宋安之来大概说说雍正王朝电视剧最后这个神来之笔剧情。

雍正王朝世界之中，乔引娣是山西代县人，被大将军王老十四回京奔丧途中所救，因为其敢爱敢恨直言不讳的性子比较让老十四喜欢，最后成为了老十四的女人。

后来雍正也许是为了打击报复老十四也许是为了感化乔引娣，使她看看谁才是真正的好人，因此夺走了乔引娣。后来乔引娣在宫中侍候雍正的过程中了解到了雍正的苦雍正的不容易，还因为其个性鲜明的性格，得到了雍正的特殊对待，但并没有将其纳入自己的后宫，所以可以称之为雍正特殊的红颜知己。

在雍正驾崩的前夕，可能自己有预感。所以说过了八月十五放乔引娣回去，因为日久生情，所以乔引娣并没有很高兴，反而是哭着跑了。后来雍正让乔引娣回去看看老十四，乔引娣说就看看然后很快就回来，结果乔引娣还没有回来雍正就驾崩了。

对于乔引娣的结局，雍正王朝的原著小说中，二月河对于乔引娣与雍正的关系定位是乱伦，乔引娣是雍正在民间的私生女，雍正却不知道反而将其纳为妃子，后来乔引娣母亲入宫以后真相大白。

两个人都接受不了这种乱伦关系，因此双双都自杀了，也算是一个惨烈而直接的狗血结局。

乔引娣到了雍正身边以后，又以这种惨烈的出身在宫中看到了雍正的种种无奈和治理国家爱民如子上面的尽心尽力。

乔引娣这个角色的出场可以说是深刻的反应了康熙晚年所谓康熙盛世背后的千疮百孔的社会现象。（来自宋安之独家原创）在雍正身边又以民女出身的视角去看雍正，来侧面反应出雍正是一个一心为国为民的好皇帝。

而且雍正王朝电视剧并没有说两人是乱伦关系，可以说雍正王朝电视剧这个改动是相当之完美。

至于乔引娣在雍正王朝电视剧中的结局推测其实很简单。一就是回到了老十四身边，因为她在老十四哪里还没有回宫，雍正就驾崩了。

其实雍正王朝电视剧里面的乔引娣没有结局交代就是最好下场，很多经典影视剧之所以使人印象深刻，很多时候并不是因为完美的结局而是因为一些没有答案的结局，雍正王朝玩的这个梗其实很不错的。

而且每个人心中有不同的答案，正所谓一千个人眼里有一千个哈姆雷特，雍正王朝电视剧留下这个没有结局的结局，其实也有让大家自行脑补出自己想要的完美结局想法，这样也算是一种另类的完美结局。

第133期宋安之独家雍正王朝分析到此为止！

下期再见！ 谢谢观看，觉得分析的还可以就点个关注呗～

宋安之

这个剧情确实狗血，原作者也确实厉害，比杨角风的脑洞有过之而无不及！

先说一下这个乔引娣的身份背景吧，说完了她的背景，再说一下她会有什么下场：

《雍正王朝》这部电视剧是改编自二月河的《雍正皇帝》，当然部分情节也引用了《康熙大帝》的部分章节，所以电视剧演的剧情和原著小说的剧情有写出入。

比如雍正皇帝的死因，在原著中是自杀，而在《雍正王朝》中却是因为劳累驾崩，原著中为什么雍正皇帝要自杀呢？就是因为这个乔引娣……

原著中乔引娣的母亲因为跟人私通，族人打算烧死她母亲，但是被乔引娣姨母替换。后来她们母女逃到山西，其母嫁给了一个姓乔的。再后来乔引娣被卖掉了，在她逃亡的途中差点冻饿而死，被雍正弟弟，也就是十四阿哥胤禵所救。

然后她就跟着十四阿哥回京，某一次被雍正看到，觉得她特别像自己的曾经的情人，于是就把她从胤禵身边安排到自己身边，后来两个人产生了感情，再后来升为妃子的乔引娣去接母亲过来，雍正一看，原来她的母亲就是自己的情人，随后其母自杀。雍正和乔引娣也相约自尽。

这部小说中并没有对乔引娣的后事解释，但是在随后的一本小说《乾隆皇帝》里，提到了这么一个细节，那就是雍正临死的时候用尽全力写了一行字：

因为《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》三本书都是二月河所写，所以这个信息是符合原著的，只是对于真正的历史来讲，是虚构的！

而在《雍正王朝》中，并没有对乔引娣的下场有解释，在雍正帝身心憔悴的时候，乔引娣给他捶背，雍正说过这样一句话，是说等过了八月十五，就放她回到十四阿哥胤禵身边。

但是没等到这一天，当时乔引娣要去景陵看看，没等回来，雍正就驾崩了。此时她有三种选择，一种是陪着雍正殉葬；一种是回到十四阿哥身边，毕竟十四阿哥也需要她；第三种则是在深宫中孤老一生。

按照电视剧的逻辑，这里给大家留下深刻的想象空间，那么到底她会作何选择呢？

首先第一条殉葬，这种可能性不大，因为唐朝以后该制度就被废止了，虽然明朝有死灰复燃，但是康熙皇帝和雍正皇帝都明确要求禁止殉葬。所以这一条排除。

她会不会回到十四阿哥身边呢？

这可是不可能的毕竟他曾经是雍正皇位的竞争者，新皇帝登基之时，上一任的妃子却去找前任皇帝竞争者？这种情况在当时的环境下是绝对不可能被允许的。

况且她还知道很多雍正皇帝的秘密，并且掌握部分核心机密，在雍正驾崩的那一刻起，她就已经被控制了，失去了自由身。

排除了这两种可能，只剩下最后一种了，她如果没有自尽随雍正而去的话，只能在冷清的后宫里，孤老一生，连再次见十四阿哥的面的机会也不会有！

我叫杨角风，更多精彩请关注！

杨角风发作

按照电视剧逻辑八月十五这天，乔引娣愿不愿意都会回到胤禵身边。

但此刻乔引娣心已变，这种相处便会格外尴尬。因为雍正死了，乔引娣必然伤心欲绝，想与之同去。而老十四一脸懵逼地看着这已经变了心的女人，然后两人倔到一块。

然后乔引娣为了雍正死后没有遗憾，肯定极力去劝说老十四，希望他能够理解雍正，不要受外人蛊惑，从内心中接受这个死去的亲哥哥，然后尽弃前嫌，在有机会的情况下辅助雍正的儿子乾隆。然而这些都是电视剧里的逻辑。

但炒米告诉各位，实际历史中如果真有类似这样的一个人，她的结局应该就是一个悲剧。

虽然雍正说”谁都不准为难乔引娣”。但从她自己意愿，其实就是愿意回到老十四那去，也无法实现。除非自己表明愿意殉葬雍正，可能会实现。

因为此刻大行皇帝驾崩，新主继位。这是一个紧急时期，全紫禁城乃至全大清国都会进入森严戒备状态。而大行皇帝身边的人，此刻出宫去一个被大行皇帝圈禁的人，那是完全不可能的。因为乔引娣其实还在雍正驾崩前承担了机要秘书得这样的重大职责，她清楚知道大清帝国的很多核心机密。这才是最致命的。

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