黑暗騎士駕到

孫悟空保唐僧西天取經路過號山時，遇到了牛魔王的兒子紅孩兒。孫悟空與紅孩兒攀親沒成功後，與紅孩兒打鬥，結果紅孩兒放出三昧真火，孫悟空請龍王的私雨撲不滅三昧真火，最後請出觀音菩薩才收服紅孩兒。

孫悟空和牛魔王本來是結拜兄弟，為什麼孫悟空不去找牛魔王說情而去請觀音菩薩收服紅孩兒呢？原因大概有四點：

一、患難見真情，天兵圍剿花果山的時候牛魔王等六兄弟沒露面，說明孫悟空等七大聖之間沒有真情

孫悟空在菩提老祖那兒學藝歸來後，在花果山為妖稱王，不僅收伏了花果山的72洞妖王，而且還和牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺絨王等六大妖王結拜為兄弟，孫悟空因為身形小，排名老七，牛魔王是老大。

孫悟空到天庭當了弼馬溫後，因嫌官小，反出天庭，回花果山後，豎了一個旗子，要玉帝封其為“齊天大聖”。孫悟空的六個拜把子兄弟也跟著起鬨，都自稱“大聖”：

• ——牛魔王自稱“平天大聖”
  

• ——蛟魔王自稱“復海大聖”
  

• ——鵬魔王自稱“混天大聖”
  

• ——獅駝王自稱“移山大聖”

  
  

• ——獼猴王自稱“通風大聖”
  

• ——禺絨王自稱“驅神大聖”
  

連同孫悟空的“齊天大聖”，一共“七大聖”。

天庭派託塔李天王和哪吒三太子率領天兵天將首次征討孫悟空失敗，經太白金星建議，玉帝二次招安，封孫悟空為齊天大聖，有職無祿。

王母娘娘召開蟠桃大會沒有邀請孫悟空，孫悟空大鬧蟠桃會，偷吃仙丹仙酒，見禍闖大了，二次反下天宮，惹得玉帝二次動刀兵。先後派李天王和二郎神到花果山捉拿孫悟空。

在花果山生死存亡的關鍵時刻，花果山的72洞妖王和孫悟空及群猴一起抵禦天兵，但是孫悟空的結拜七兄弟，也就是“七大聖”沒有一個現身來幫孫悟空的忙。按理說，二郎神和孫悟空的實力差不多，七大聖的實力也相差無幾，至少牛魔王的實力和孫悟空不相上下，他們如果來幫忙，除非觀音、如來或太上老君出手，其它的天將還不一定能拿得住他們。

但是在孫悟空急需要援手的時候，平時和孫悟空稱兄道弟、胡吃海喝的六大魔王都消失得無影無蹤，好像蒸發一樣，孫悟空勢單力薄，最終在二郎神和太上老君的聯手下被擒。又被送進老君的八卦爐裡鍛燒了49天，練就了火眼金睛後，再次大鬧天宮。玉帝請來如來，將孫悟空壓在五行山下“服刑”。

孫悟空500年“服刑”期間，除了牽掛花果山的猴子猴孫們以外，還會對他大鬧天宮的行為進行反思，也會對他的為人處世進行反思。

對於他結交的6個拜把子魔王，關鍵時候卻袖手旁觀，充分說明他們只是酒肉朋友，不是真心朋友，孫悟空與六大魔王之間的感情其實淡薄得很。

孫悟空想明白以後，也就不把這六個乾哥哥放在心上了。刑滿釋放、保唐僧西天取經路上，孫悟空再困難，也沒找個這六個乾哥哥幫忙，當然也包括牛魔王。

孫悟空與牛魔王感情淺，遇事也懶得舔臉去請他幫忙了。

二、觀音菩薩承諾過孫悟空叫天天應叫地地靈的，遇到問題先找菩薩及其關係網解決是優先級選項

孫悟空被唐僧救出，保唐僧西天取經，路過鷹愁澗時，唐僧的凡馬被小白龍吃了。觀音菩薩趕來，讓小白龍變成龍馬，馱著唐僧去西天取經。

孫悟空跟觀音抱怨，說西天中途遙遠，唐僧又是肉體凡胎，不知道何年何月能到得了西天，耍賴不去了。

觀音教訓了孫悟空幾句，承諾孫悟空路上遇到妖怪，許他“叫天天應，叫地地靈”，危急時刻，觀音菩薩會親自出馬搭救。為了防止孫悟空危急時刻被困住脫不得身，觀音菩薩還取下玉淨瓶中的楊柳枝，摘了三片柳葉，變成了三根救命毫毛放在孫悟空腦後，讓孫悟空救急用。

觀音的玉淨瓶和楊柳枝都是寶貝，觀音菩薩和老君曾經打賭，賭玉淨瓶、楊柳枝和老君的八卦爐哪個厲害，觀音的楊柳枝在太上老君的八卦爐烤了很長時間，也只是稍微枯萎，從爐中取出後放在玉淨瓶裡馬上就恢復了正常，因為老君賭輸了，老君把自己打造的一對寶物紫金鈴送給觀音菩薩了，觀音菩薩掛在坐騎金毛犼脖子上了。

觀音摘了三片楊柳葉變成救命毫毛送給孫悟空，這也是下了血本了，事後觀音後悔，向孫悟空要過，孫悟空嘗過甜頭，死活不還給觀音。

取經大業本來就是如來和玉帝達成協議，由如來主導，觀音具體安排實施，唐僧執行，玉帝又派了五方揭諦、六丁六甲一路監督的聯合行動。孫悟空後來也逐漸明白唐僧只不過是走過場，再大的災都會過去的。

觀音菩薩又承諾孫悟空“叫天天應，叫地地靈”，必要時觀音可以親自出手。因此，在孫悟空取經路上遇到困難時，孫悟空搬取救兵的優先級選項是：

• ——天庭的各路神仙
  

• ——人間的各路神仙，包括各神仙洞府天仙、地仙及四海龍王，也包括幽冥界的鬼王
  

• ——佛派的各大菩薩及其它羅漢、金剛、如來佛祖等
  

因此，有“叫天天應、叫地地靈”的承諾，孫悟空遇到點困難上天入地就到處搬救兵。

在號山枯樹澗火雲洞，遇到紅孩兒會放火，孫悟空就去請四海龍王帶著私雨來助陣，在私雨無效的情況下，自然想到南海去搬觀音菩薩。

因為有觀音菩薩的承諾，孫悟空請這些天將和各路神仙來幫忙，自己也不欠他們人情，要欠也是觀音欠。相反如果動用自己的私人關係，那就是孫悟空欠人家的人情了，好勝心強的孫悟空是拉不下他那張猴臉的。

因為這個因素，孫悟空才優先去請觀音，而不是動用私人關係去請牛魔王。

三、孫悟空被火燒傷及豬八戒被擒已經和紅孩兒撕破臉，孫悟空已經下定決心要報仇雪恨，當然只能找觀音而不會去找牛魔王的

孫悟空在號山和紅孩兒打鬥，紅孩兒武藝一般，和孫悟空最多也就鬥個30來回合就要落敗。但是紅孩兒會三昧真火，這個三昧真火是按五行相生相剋原理煉成的，一般的雨和水澆不滅，紅孩兒一放火，豬八戒就嚇跑了。

孫悟空不怕火，三昧真火孫悟空也不怕，但孫悟空怕煙。他在老君的八卦爐裡被鍛燒時，是站在巽位，巽位只有煙和風，沒有火，所以孫悟空沒事，但眼睛被煙薰壞了，落了紅眼病，卻得到了火眼金睛。

孫悟空雖然有火眼金睛，但遇到煙還是受不了，他在火中被紅孩兒冷不防一口煙嗆得背過了氣，差點丟了性命。被豬八戒救醒後，因身體虛弱又駕不得雲，只得讓豬八戒去搬救兵。

豬八戒和牛魔王又不熟，不可能去請牛魔王的，孫悟空只能讓豬八戒去請觀音。沒成想半路被紅孩兒變的假觀音騙進火雲洞抓了起來，要蒸熟賞給小妖吃。

孫悟空身體恢復差不多後，見豬八戒沒回來，就變成小蟲飛進火雲洞，發現豬八戒被抓，裝進了皮袋裡。孫悟空大怒，發誓一定要報仇雪恨：

孫悟空既然打定了主意要報仇“雪恨”，當然不會去請牛魔王了。

因為既然要“雪恨”，說明孫悟空已經把紅孩兒當著“敵人”，而不是“義侄”了，既然是敵人，要麼打死，要麼降服，斷然不可能再請牛魔王來放虎歸山了。

孫悟空本來想變成牛魔王哄騙紅孩放出唐僧，但被紅孩兒識破。正好孫悟空體力恢復，就親自駕雲去南海請得觀音出馬，把紅孩兒收到南海做了散財童子。這也得罪了牛魔王和鐵扇公主，為後面的火焰山難過埋下了伏筆。

四、孫悟空歸佛門正道，牛魔王還是“邪魔”，孫悟空怎麼會放下尊嚴求妖怪？

孫悟空在五行山下被壓五百年，痛定思痛，對自己大鬧天宮的魯莽行為應該有所反省。

跟隨唐僧取經後，就皈依佛門做了和尚，一開始還有點野性難訓，但被緊箍咒約束後，性情收斂不少。一路西行以後，取經求取正果的心情變得越來越堅定。

在西天路上，唐僧偶爾還有動搖的時候，都是孫悟空心堅似鐵，帶動著唐僧堅定向西。

在孫悟空的心裡，取經求正果，到佛教求個編制，重新獲得仙籙，是“走正路”。而牛魔王沒有仙籙，就是一個妖怪。孫悟空認為：做妖怪就是走邪路，自己以前走的是邪路，現在改邪歸正了，自然不再與妖怪同流合汙。

孫悟空認為，牛魔王是“邪魔”。與自己的正道是水火不容的，而且孫悟空西天取經，路上的任務就是打妖除怪，傳播佛教名聲的。因此，孫悟空是不會放下自己“正道”的尊嚴，而去救一個“邪魔”給自己行方便的，孫悟空斷然不會去請牛魔王的，別說請，連想都沒想過。

而縱觀孫悟空一路西行，遇到無數妖怪，不管妖怪的來頭有多高，背景有多深厚，孫悟空可以與妖怪虛與委蛇，但從來沒有求過哪個妖怪放他一馬。

哪怕是打不過，孫悟空選擇“跑”或“逃”，但從沒有低三下四求過。比如獅駝嶺，孫悟空就想偷偷逃出去，卻沒求過三個魔頭。

綜上，二郎神圍剿花果山讓孫悟空認識到他和牛魔王的結義之情非常脆弱，取經求正果的正道讓他不會向“邪魔”求助，加上觀音“許天天應、許地地靈”承諾及報仇“雪恨”的心理，讓孫悟空拿紅孩兒沒辦法時，只可能向觀音或各路神仙求助，而不會請牛魔王幫忙。

一葉碧雲

在《西遊記》中，孫悟空護送唐僧西天取經，在枯松澗火雲洞遇到妖怪紅孩兒把師父給掠奪走了。說來這紅孩兒與悟空也有那麼一點點可以沾上邊的人情關係，因為這個年齡不大卻能吐三昧真火的妖怪是牛魔王的愛子。五百年前孫悟空在花果山做山大王時，與牛魔王結拜為兄弟，牛魔王年長，故悟空還得稱紅孩兒的老爸為大哥。這樣說來，論輩分紅孩兒還得叫悟空一聲叔叔。真因為如此，孫悟空就小看了這紅孩兒，認為由他出面打一打親情牌，就能完全搞定這一綁架事件，救出師父了。所以，孫悟空壓根兒就沒考慮去找大哥牛魔王來擺平這事兒，而是一廂情願地認為紅孩兒會給他面子把唐僧放了。誰知道這紅孩兒根本就不買他這個叔叔的帳，最後悟空還被他這個所謂侄兒的三昧真火給燒傷。在沒有辦法的情況下，八戒只好去南海找他們的主管領導觀音菩薩來解決這件事兒了。誰知道膽大妄為的紅孩兒居然假扮觀音菩薩在半路上把八戒也給擄走了，由此也把觀音菩薩給捲進這樁綁架案子裡了。也就是在這種情況下，悟空才去請了菩薩出山降服了紅孩兒。實際上，在這之前悟空也把牛魔王給搬了出來想逼紅孩兒放唐僧，只可惜這個牛魔王是孫悟空自己山寨出來的，最終還是被紅孩兒給識破了。總之，孫悟空是個很自信又好愛面子的猴精。他不去請牛魔王來幫忙，是因為他對自己太自信了。後來他又拉下面子去請觀音幫忙，也是因為他抓住了紅孩兒假扮菩薩的小辮子，有了找菩薩幫忙的正當理由。這看起來好像是在為菩薩出氣，實際上也是在為自己搬救兵救師父。如此這樣，既解決了問題又保住了面子，對悟空真的是件兩全其美的事兒囉！

一線天

《西遊記》中，孫悟空學藝歸來，在東海龍宮取得如意金箍棒後，開始四處遊歷，認識了六個本領不凡的妖族高手，並且結拜為兄弟，每天喝酒論武，好不逍遙快活。由此可見，孫悟空和牛魔王的關係是非常要好的。

那為什麼孫悟空在遇上紅孩兒時，不去找牛魔王說情呢？因為孫悟空初遇紅孩兒時，並不知道紅孩兒是牛魔王的兒子，在詢問當地的土地山神之後，才知道紅孩兒乃是牛魔王的兒子，還高興了很長一段時間，回去後跟八戒和沙僧一頓吹噓，說:“師父有救了，我和那妖精有親。”說紅孩兒按輩分應該叫他老叔，說到這兒，親戚都攀上了，以孫悟空的自信和自負，你說孫悟空再會不會去找牛魔王求情呢，肯定不會啊，所以他就帶著八戒去討要師父。

等到了火雲洞，不料紅孩兒不但不認他這個老叔，而且還放火燒猴、燒豬。這就讓孫悟空有些不高興了，然後在沙僧的建議下，請龍王相助，再次去找紅孩兒討要師父，這次紅孩兒更是乾脆，見面後二話不說，直接就放火燒猴，龍王的雨水滅不了次火，緊接著孫悟空就被燒暈了，等八戒把他救醒後，大家問他去哪兒搬救兵，悟空說:“那妖怪用的是三昧真火，凡水滅不了它，要降服那妖怪，就得去求觀音菩薩。”關鍵來了，悟空為什麼沒有提牛魔王呢，首先，悟空心裡氣啊，紅孩兒再一再二的讓自己吃癟，如果去求牛魔王幫忙，就會讓牛魔王看不起啊。老牛一聽之後，肯定就會覺得“老七你不行啊，越活越回去了，連俺老牛的兒子都打不過”。這讓孫悟空的面子往哪兒放呢，以後還怎麼去到處吹噓呢。

以上僅代表我個人的看法，不當之處，敬請諒解。

以夢為馬影視經典片段

五百年前，孫悟空從菩提祖師處學藝歸來，打敗了不可一世的混世魔王，繼續在花果山逍遙自在無憂無慮地生活。不過後來因為從東海龍宮處得了如意金箍棒，孫悟空就閒不住了，開始遨遊四海到處遊歷，還認識了六個本領不凡的妖族高手，並且結拜為兄弟，也就是所謂的七大聖，牛魔王是老大，孫悟空排最末每天講文論武，喝酒吃肉，好不快活。

既然有這樣一份交情在，孫悟空遇到紅孩兒時候為何幫不找牛魔王說情？

原因一：其實孫悟空和牛魔王並無深厚感情。

其實無論是凡人還妖怪，說到感情都是一樣的，當初牛魔王他們結拜，圖的只是一同享樂，並沒有共患難的意思，其實也就是俗稱的酒肉朋友，不能太當真。所以當孫悟空闖下彌天大禍的時候，牛魔王等兄弟都一下子銷聲匿跡了，沒有並肩作戰，也沒有想要營救過孫悟空，或者說酒宴完了，感情也就消散了，甚至在孫悟空被鎮壓在五行山下的五百年裡，牛魔王也從來沒有去看望過孫悟空。

所以，孫悟空很懷疑這份兄弟感情是否還在，他甚至都不敢直接去找牛魔王，而是先試探，跟紅孩兒說他和牛魔王當年結拜的事情。結果很明顯，紅孩兒根本就沒在牛魔王那裡聽說過有這麼一回事，足以看出牛魔王根本不把結拜的事情放心上，甚至可能快把孫悟空給忘掉了，在火焰山的時候就是如此，牛魔王見到孫悟空就差點沒認出來。

原因二：孫悟空有的時候臉皮薄，不想見故人。

很多時候，孫悟空看起來挺豪爽大氣，但也有臉皮薄的時候，就好像很多人在熟悉的人面前沒心沒肺，而在不熟的人面前卻格外拘謹，甚至不怎麼想見外人。孫悟空就是如此，在收服九頭蟲那一回，孫悟空遇到二郎神都要豬八戒去請就是這個緣故，且看原著裡他如何說道：

而且後來孫悟空見到了二郎神，也是十分拘謹，說話都變得文縐縐的特別有禮貌，所以孫悟空並非十分願意和這些故人們想見，只是剛好遇上了，並且知道二郎神有捉拿九頭蟲的辦法，才不得不求助幫忙。而在遭遇紅孩兒的時候，他還有很多辦法可以想，有很多可以請來幫忙的人選，所以就自然不考慮請牛魔王過來，一是怕生分，二是怕尷尬，再說紅孩兒和牛魔王是父子，他連一個小侄兒都打不過如何有臉見牛魔王。

畢竟菩薩是老熟人，孫悟空也知道觀音菩薩神通廣大，幾乎沒有她解決不了的事情，並且孫悟空認為紅孩兒非同小可，只有觀音菩薩才能將他降服，且看當時孫悟空如何說道：

孫悟空的選擇自然是正確，觀音菩薩對紅孩兒十分熟悉，甚至可能對所有西行路上可能遇到的妖怪都熟悉，自然早就有對應之法，有心算無心，紅孩兒果斷就悲劇了，不過也算因禍得福，做了觀音菩薩身邊的善財童子肯定是要比做妖怪要有前途的多。

結語

總的來說，西行取經一路走來，孫悟空也終於意識到當年大鬧天宮確實是不怎麼光彩的事情，不過人總有年少輕狂的時候，人生才更有意思。

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青年剛木

《西遊記》裡孫悟空遇上紅孩兒不找牛魔王說清，而是請觀世音菩薩，這裡面也是有原因的。

一、酒肉朋友，並不可靠。

先是孫悟空以“弼馬溫”官職太小為由反下天宮，隨後孫悟空又打敗了前來捉拿他的巨靈神、哪吒等天兵天將。

在孫悟空得勝歸山後，也就是在危險暫時消除後，七十二洞妖王與孫悟空的六兄弟牛魔王、蛟魔王、獅駝王、鵬魔王、獼猴王、蝟狨王等，前來祝賀，他們在水簾洞洞天福地內大口喝酒大口吃肉，日子過得逍遙快活。閒談中，孫悟空只對六兄弟說：“小弟既稱齊天大聖，你們也可以稱為大聖。”於是就有了平天大聖—牛魔王、覆海大聖—蛟魔王、混天大聖—鵬魔王、移山大聖—獅駝王、通風大聖—獼猴王、驅神大聖—蝟狨王。孫悟空和兄弟們齊聚一堂逍遙自在，好不快活。

好花終會謝，好景終有時。在天庭滿足了孫悟空當齊天大聖的心願後，孫悟空又因沒有被王母娘娘邀請參加蟠桃大會，一怒之下偷吃了蟠桃、偷喝了仙酒、偷吃了老君的仙丹、砸了蟠桃大會，又把仙酒、仙餚打了個包，一併帶回了花果山繼續稱王。然，禍事林頭。很快天兵天將再次追殺而來。

面對著天兵天將的十八架天羅地網，與孫悟空並肩作戰的也只有獨角鬼王和七十二洞妖王。很快，獨角鬼王和七十二洞妖王被天庭一網打盡，孫悟空也被奉旨降妖的如來給壓在了五行山下500年。

曾經在一起稱王稱聖、喝酒吃肉的六兄弟消失的無影無蹤。在和天兵天將戰鬥時，牛魔王等六兄弟沒有出現助陣；在五行山下500年，牛魔王等六兄弟也沒有前去探視過。這不可能沒有寒了孫悟空的心。

如今紅孩兒在知道唐僧是孫悟空師傅的情況下仍然要吃唐僧肉，並且還派了小妖去請牛魔王一同享用唐僧肉。然，孫悟空保護唐僧西天取經是無妖不知無妖不曉的事，如果牛魔王對兄弟有心一定會叮囑紅孩兒給孫悟空行個方便，可是牛魔王並沒有向紅孩兒提過孫悟空的任何事蹟，可見牛魔王並沒有把孫悟空當回事。如果此時去找牛魔王說情，難免牛魔王不會因貪圖長生不老，夥同兒子紅孩兒一同打吃唐僧肉的主意。畢竟牛魔王這幫兄弟喝酒吃肉最認真，至於會不會真心幫助自己也真的很難說。

所以，為了避免牛魔王和紅孩兒父子倆聯手對付自己，孫悟空不會去找並不可靠的牛魔王說情。

二、孫悟空已皈依正道，牛魔王還是妖道，道不同不相為謀。

在孔子《論語·衛靈公》有說:“道不同，不相為謀。”這句話同樣適用在孫悟空和牛魔王身上。

此時的孫悟空已皈依正道，而牛魔王仍是妖。兩人的價值觀不同，奮鬥的方向也不同；一個要追求修道正果，一個只圖逍遙自在。而孫悟空素來狂妄自大，斷然不會找一個妖怪來幫忙，否者有與妖為伍的嫌疑，縱觀《西遊記》也從來沒有孫悟空找妖怪幫忙的事。

不找牛魔王說情，也說明了孫悟空在和妖類劃清界限。畢竟“道不同，不相為謀。”

三、觀世音菩薩是孫悟空的強大後盾。

西行取經是如來的安排，由觀音菩薩具體實施的，也是得到了天庭的鼎力支持。

在《西遊記》第十五回，觀音菩薩明確告訴孫悟空：“假若到了那傷身苦磨之處，我許你叫天天應，叫地地靈。十分再到那難脫之際，我也親來救你。”並且觀音菩薩還送了三根毫毛給孫悟空，以備不時之需。

有如此強大的後援力量，孫悟空若去找牛魔王這個妖怪說情，那就是對如來的侮辱、對老君的侮辱、對觀音菩薩的侮辱。

再說了，孫悟空在天庭或海島仙山朋友眾多，即便不買孫悟空的面子，就是看在觀音菩薩的佛面上也會給孫悟空施以援手。

以上三點是孫悟空遇上紅孩兒不找牛魔王說情，而去請觀世音菩薩的原因。

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因為孫悟空知道，即使去找牛魔王也沒用。

孫悟空跟牛魔王在花果山結拜，他是知道牛魔王是個啥玩意的。牛魔王是個純粹的妖魔，吃人無數，孫悟空被鎮壓後，六大聖作鳥獸散，牛魔王一溜煙跑了個無影無蹤。孫悟空被壓五百年，牛魔王也沒去看過他，因此他們只是酒肉朋友，不是過命的交情。

孫悟空跟紅孩兒提起自己跟牛魔王結拜時，紅孩兒根本沒聽說過他這一號，可見在牛魔王心裡，孫悟空根本沒有份量，或者說牛魔王故意抹去自己在花果山的黑料，不想提起這一段危險的往事，因此跟紅孩兒隻字未提。

孫悟空從紅孩兒對自己的態度中明白了這個道理，所以他只能對紅孩兒下狠手，讓觀音把這個小兔崽子收拾了乾淨，後來牛魔王對他的態度也證實了猴子的判斷。

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畢竟菩薩是老熟人，孫悟空也知道觀音菩薩神通廣大，幾乎沒有她解決不了的事情，並且孫悟空認為紅孩兒非同小可，只有觀音菩薩才能將他降服，且看當時孫悟空如何說道：

這妖精神通不小，須是比老孫手段大些的，才降得他哩。天神不濟，地煞不能，若要拿此妖魔，須是去請觀音菩薩才好。

孫悟空的選擇自然是正確，觀音菩薩對紅孩兒十分熟悉，甚至可能對所有西行路上可能遇到的妖怪都熟悉，自然早就有對應之法，有心算無心，紅孩兒果斷就悲劇了，不過也算因禍得福，做了觀音菩薩身邊的善財童子肯定是要比做妖怪要有前途的多。

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其實孫悟空心裡對當年七大聖結義的往事還是挺掛念的。

遇上紅孩兒的時候，還特地把這個事情講了，連六個兄弟的名字都報的一字不差。

六石在以前的文章裡曾多次說過，孫悟空壓根沒想反天和讓玉帝退位，而是在天庭四處交友的時候感覺到了一股想要推翻玉帝的力量。

在天庭圍剿花果山的時候，孫悟空甩手把72洞妖王賣給自己在天庭的人脈了。



可是孫悟空並沒有出賣七大聖聯盟，而是自己扛了鬧天宮的風險。

孫悟空在五行山下500年的牢獄生涯想明白很多事，常常冒出一身冷汗。

七大聖聯盟沒有一個來看孫悟空，孫悟空也能理解。

五行山山神土地，看壓的揭諦神都是天庭和佛教的眼線，誰敢來看你啊，看你不是被天庭盯上找死嗎？

可是孫悟空對紅孩兒說了當年七大聖結義的事，孫悟空自己有點飄飄然，而紅孩兒卻很蒙圈，表示啥都不知道。



合著你牛魔王並沒有把當年的豪氣干雲說給紅孩兒聽啊。

孫悟空從對黑熊精的吹牛，到對紅孩兒的講述，自己的光輝歲月得到的是過家家般的鬧劇反饋。

你說孫悟空氣不氣，合著你牛魔王當年來結義全是過家家來的。

是你牛魔王不義在先，就別怪我不仁了。

你逃脫佛教的追捕好幾百年，老孫替你瞞著，現在我要讓你重新被佛教抓，嘿嘿。

長安大事記

說起這個問題，可說跟孫悟空好大喜功和自命不凡的性格有很大關係。大家回憶原著中的內容看看，話說孫悟空在唐僧被紅孩兒施計抓去後，通過山神土地口中得知抓走師傅的妖怪叫作聖嬰大王，原來是結義兄長牛魔王與鐵扇公主羅剎女生的兒子後。不但未有半絲焦急之意，反倒樂壞了，當即興沖沖的回去見八戒、沙僧。大家還記得孫悟空在八戒、沙僧面前的得意勁頭是甚麼樣子麼？孫悟空一見到兩位師弟，當即得意洋洋的賣弄起來，開口就寬慰八戒、沙僧不用為師傅擔心，說抓去師傅的妖精跟他老孫有親！那妖精絕對不敢動師傅一根毫毛！不但不敢動，只怕得知所抓的人是他老孫的師傅後，還會立馬乖乖地將師傅送還給他們呢！然後才將紅孩兒乃是牛魔王兒子之事告訴了八戒、沙僧，並得意地對兩個師弟說論起輩分來，那妖精還該當叫他一聲“老叔”呢！末了那猴子讓兩位師弟跟著他去迎回師傅好了，只要他老孫找上妖怪的洞府，說清楚自己跟牛魔王乃是結義兄弟的情形，那妖精定會乖乖把師傅送還給他們！這孫猴子在兩個師弟面前說了大話，喜得二師兄竟抓耳撓腮起來，跟著嚷嚷如此一來那妖精豈非要叫他老豬為二叔？這孫猴子想得倒是美，可當他們去到妖怪的洞府後，結果又是如何呢？看過《西遊記》的朋友都知道，他孫猴子不過是自作多情罷了，人家紅孩兒根本就不鳥他！三言兩語話說僵後雙方便動上了手，結果那猴子被紅孩兒施放三昧真火燒得抱頭鼠竄。第一次上門討要師傅無功而返後，孫悟空又邀上了西海龍王相助再次找上紅孩兒，妄圖以水滅火打敗妖精救回師傅。怎料到這一次敗得更慘，被紅孩兒一口濃煙嗆得落入水裡暈死過去，差點連猴命都收掉。唯一讓孫悟空找回點顏面的是變作牛魔王的樣子去騙紅孩兒，雖說是在口頭上佔了紅孩兒一個大便宜，但到底沒能夠把唐僧救出來，可說是於事無補。眼見打又打不過紅孩兒，請幫手又連自己的命都差點搭上，為了救出師傅和隨後也被妖精抓去的八戒，孫悟空才不得不親自去請觀音菩薩出面，這才收伏了紅孩兒把唐僧和八戒救了出來。說到這裡已然可以明白，孫悟空為何不去找牛魔王出面說情？卻偏偏要去請觀音菩薩出來收伏紅孩兒？無非有幾個原因，第一，孫悟空太過自以為是，也太作多情，自以為擺出和牛魔王結拜的名頭便可以令紅孩兒乖乖聽話送出自己師傅。這猴子卻忽視了一點，還是沙僧說得對:三年不上門，親戚也變不親了！更何況你這五百年前結拜的事？第二:孫悟空見紅孩兒只是個乳臭未乾的小孩子，料想憑自己的本事，定可以把對方拿下救出師傅，所以根本就沒有想過要去找牛魔王出面擺平此事。第三，等到被紅孩兒收拾得半死，吃了個大苦頭後，即便想起應該去找結義兄長牛魔王出面說情救師傅，然而事至此時對孫猴子而言已是騎虎難下之勢。到了這時候他既沒臉、也不好意思去見牛魔王了。試想一下，你孫猴子在師傅被紅孩兒抓走後，本來第一時間便可以去找牛魔王出面說情。然而你孫猴子卻偏偏不去，竟存心以大欺小，以為自己吃定了紅孩兒這個乳臭未乾的小屁孩。未想到事情卻是反過來，兩度上門的結果卻是兩度被紅孩兒暴揍，第二次甚至連命都差點送掉！到了這個時候，即便孫悟空想到應該去找牛魔王這位大哥出面，也不好意思、甚至就是不能去了！要去找怎麼不在第一時間去？早幹什麼去了？更重要的一點就是:恐怕連孫悟空自己都拿不定，那位五百年前的結義兄長牛魔王，還會不會念那一點點香火之情？要知道牛魔王與你孫猴子只是有結拜之義，但是人家紅孩兒那邊與牛魔王，可是血濃於水的父子之情啊！即便請來了牛魔王，孫悟空又怎敢有十足把握牛魔王一定會幫他的忙？基於以上幾點原因，所以孫悟空自然不敢去請牛魔王出面，思前想後還是去請觀音菩薩出面來得穩妥。還有最重要的一點，要知道那孫猴子是個很小心眼的傢伙，既然曾被紅孩兒用煙燻了個半死，若是不出了這口氣，他如何能夠甘心？請觀音菩薩出面呢，一則可以救出師傅和八戒，二則還可以借觀音菩薩之手，狠狠收拾紅孩兒一番呢！

H寒冰劍

雖然孫悟空與牛魔王的結拜兄弟，但在《西遊記》中與牛魔王的目的和出發點完全相反的，紅孩兒是牛魔王的兒子，孫悟空就算破費口舌也說服不了牛魔王勸退紅孩兒捉拿唐僧，所以孫悟空乾脆就直接去找觀音收服紅孩兒，免得浪費時間與紅孩兒鬥纏，也避免傷害了與牛魔王的兄弟情。

關鍵字: 文化 牛魔王 紅孩兒