大白说野史

宝日龙梅是《康熙王朝》中虚构的女性角色，但实际上也是以十三阿哥的母亲敬敏皇贵妃章佳氏为历史原型。换句话说，在电视剧中宝日龙梅在与康熙发生关系之后，生下的孩子也的确是十三阿哥。只不过由于电视剧的篇幅有限，最后并没有再次提到宝日龙梅与他的孩子也就是十三阿哥。

在电视剧《康熙王朝》中，宝日龙梅可以说是一位倔强又坚强的女性。宝日龙梅为了复仇可以说是舍弃了很多东西。

当年宝日龙梅的喀尔喀国被准噶尔可汗强行夺走，父母家人也全部被杀。宝日龙梅背负着家国仇恨，一心为了向准噶尔复仇来到了清朝的京城也就是北京。宝日龙梅希望康熙能够借兵给她，让她可以光复自己的国家。

但是此时的康熙因为准噶尔还有可利用价值，不愿意真正翻脸。于是康熙便没有搭理宝日龙梅，一直把宝日龙梅放在自己儿子的府中。康熙的儿子也不争气，看上了宝日龙梅的姿色，如此禁受不住女人的诱惑。

宝日龙梅明白，此次前往北京首要目标便是拿下清朝的皇帝康熙，只有得到康熙的支持，喀尔喀才复国有望。于是宝日龙梅明确拒绝了大阿哥。

过了不久，准噶尔部掀起了叛乱，康熙便带着清朝的大军前往草原平叛。战事可谓是困难异常，但是清军还是将准噶尔部全部消灭，获得了胜利。

宝日龙梅大仇得报，但是宝日龙梅非常清醒的知道，如果她不依靠清朝这位大山，很有可能会重蹈覆辙。于是宝日龙梅主动与康熙发生关系，只有生下了康熙的孩子，宝日龙梅和自己的族人才能得到安宁。

宝日龙梅虽然只是一位女性，但是却有着长远的政治计划，最终大仇得到，自己的地位也彻底的得到稳固。

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看过电视剧《康熙王朝》，一定会知道康熙的大皇子胤禔喜欢喀尔喀公主宝日龙梅。

而这位公主却成了康熙皇帝的妃子，最后还生下了十三皇子胤祥。其实宝日龙梅其实只是电视剧里虚构的人物。

康熙王朝中，宝日龙梅是十三阿哥母亲

剧中，喀尔喀被准噶尔吞并，大汉土谢图汗被杀，喀尔喀公主宝日龙梅走投无路，这才想到拉拢皇室。

然而准噶尔可不信穷寇莫追，他一路追杀到京城，有幸宝日龙梅在路上被大皇子胤禔救下。

胤禔所接触的都是大家闺秀，都是含苞待放，哪里见识过这种野性美感的女性。从此胤禔心中埋下了爱的种子。

可是胤禔不能帮助宝日龙梅完成复国大业，而康熙并没有做好战争的准备。并且为了拖延住不断侵略的准噶尔，他还选择进贡美女给准噶尔。宝日龙梅眼看复仇无望，献身给了康熙。

此时的宝日龙梅可以说是自愿的，康熙也没有逼迫她就范。但是另一方面，她的心里可能并不喜欢他，只是为了复仇大业。

我想，宝日龙梅最终是爱上了康熙吧。康熙平定内蒙后，居然直接在大草原上与宝日龙梅云雨。

康熙明知他的大儿子胤禔喜欢宝日龙梅，还让胤禔帮他看守着，还与宝日龙梅云雨。

在电视剧当中，曾经想让十三阿哥担任抚远大将军王，但是却被邬思道阻止了，而阻止他的理由就是十三阿哥的外公是喀尔喀蒙古大汗（宝日龙梅的父亲）

后来雍正想让十四阿哥担任大将军王，曾经在德妃面前亲口说过，十三阿哥的外公是喀尔喀蒙古大汗。这里他都亲口承认了，所以电视剧当中确实是生母。

真实历史当中的十三阿哥是怎么回事？

十三阿哥胤祥，是和硕怡亲王，同时还出任过议政大臣，是和胤禛关系最好的兄弟。后胤禛当上皇帝后，全力辅佐他。胤祥的实力很强，被赐为铁帽子王。

虽然他从12岁起就开始跟随父皇出巡，但由于自己的不愿表现，能力也没有让其他人看到。身为父亲的康熙，则一点也不重用他，也不给他封爵位。

所以，这就是为何在皇室争夺皇位斗得那么狠的基础上，胤祥却能独自保身的原因。后期，胤禛当上皇帝，自然第一个就要感谢这位兄弟。

而这十三阿哥的生母，在历史上是敬敏皇贵妃章佳氏。她原本是满洲镶黄旗包衣，进宫时初为宫女，康熙朝时无册封，为庶妃。生一子二女，后追封为贵妃。

事实历史上并无宝日龙梅此人，她只是电视剧虚构出来的人物。也没有宝日龙梅钟情于康熙的故事。十三阿哥确实是一位亲王，他的生母却并不是宝日龙梅。

纵观宝日龙梅的这一生，其实分为进宫前，进宫后，嫁给康熙这三个阶段。她的生命里只有复仇和回到家乡。但是到了后期，她也确确实实钟情于康熙了。

宝日龙梅的结局，就是回到自己的家乡，然后自己当上大汗，最后让自己的儿子顺利继承大汗的位置。她和康熙在一起，有一个目的就是能让自己的儿子顺利的当上大汗。

而宝日龙梅的仇人噶尔丹，在康熙二十九年乌兰布通的战役中，被击败至科布多。三十五年昭莫多战役中，主力军被清军彻底击垮。三十六年三月，噶尔丹这个部落彻底消失。

宝日龙梅的大仇彻底被报，而她的部落也相继投降于清朝。她的晚年，注定是安稳与平静的。更不要说康熙帝看在十三阿哥的份上，会有多照顾宝日龙梅了。

史之策

宝日龙梅，电视剧《康熙王朝》里的人物形象，喀尔喀蒙古大汗的女儿，为了复国、为了向噶尔丹复仇，拒绝了皇长子胤禔的示爱，将自己献给了康熙帝，最终成为了康熙帝的女人，并且在康熙帝的帮助下，剿灭噶尔丹，复国成功，并成为了“女大汗”。电视剧《康熙王朝》一直以来就以剧情“天雷滚滚”著称，如果不是多位“老戏骨”的出色表演，这部电视剧就是一部彻头彻尾的“神剧”“雷剧”！“女大汗”，足以“雷视群雄”了！这还不够，还给康熙帝、胤禔父子加上了“争风吃醋”，也是啥也不说了……居然还让堂堂大清国的皇帝康熙帝跟宝日龙梅在荒郊野地里滚了一把床单，而在旁边“观战”、扯幕布的居然还是皇长子胤禔……编剧的脑洞不仅是大开，简直是天开了！

言归正传，宝日龙梅到底是不是“十三阿哥”的生母呢？我们只就电视剧而论，很可能是！从与电视剧《康熙王朝》一脉相承的另一部电视剧《雍正王朝》里邬思道说“十三爷”的外公是喀尔喀蒙古大汗来说，“十三阿哥”的生母恐怕只能是这位宝日龙梅了。真实历史上，清圣祖“三征噶尔丹”发生于康熙二十九年至三十五年之间。康熙三十五年，噶尔丹兵败自尽。皇十三子胤祥生于康熙康熙二十五年阴历十月，从时间上看，基本上还是吻合的。如果单纯从这两点来看，“十三阿哥”的生母只能是宝日龙梅！没有其他可能。

但是，不要忘了，这仅仅是电视剧里的剧情而已，并不是真实历史！真实历史上怡贤亲王胤祥的生母敬敏皇贵妃章佳氏与蒙古人扯不上任何关系，与喀尔喀蒙古大汗更加是风马流不相及。史载：敬敏皇贵妃章佳氏出身满洲镶黄旗包衣，父亲是参领海宽，并不是喀尔喀蒙古大汗，而是一名正三品的中层武官，是地地道道的满洲人。当然，包衣只能算是低人一等的满洲人。章佳氏和其他包衣女子一样，最初是通过一年一度的内务府选秀入宫充当宫女的。后来被清圣祖临幸，于康熙二十五年生下了皇十三子胤祥，之后又生下了两个女儿。史籍没有关于章佳氏生前封号的记载，或许章佳氏直到去世，身份仅仅是最低级的所谓“官女子”；又或许因为清初制度不健全，章佳氏没有获得封号，身份是史籍中经常出现的“庶妃”。总之，直到章佳氏去世之后，丈夫清圣祖才给了一个“敏妃”的封号，算是盖棺定论了。也正是因为生母和母家地位的卑微，胤祥终康熙一朝，并没有得到父亲清圣祖给予的任何爵位，其身份仅仅是一名皇子，并不像电视剧《雍正王朝》里所说的是什么“十三贝子”，而他的生母章佳氏终康熙一朝，也仅仅是敏妃而已。

但是，因为胤祥与清世宗的铁杆关系，不仅胤祥后来成为了清朝第一位恩封铁帽子亲王，其生母及其身后的章佳氏家族也都跟着水涨船高。康熙六十一年，即位伊始、尚为改元的清世宗便给章佳氏家族抬旗，将其整个家族由包衣拨出，单独编为一个牛录，仍隶满洲镶黄旗。自此，章佳氏家族彻底摆脱“奴籍”。抬旗并将整个家族单独编为一个牛录，这是清初皇后和皇贵妃家族才能享有的待遇！果不其然，不久之后清世宗下诏，追谥已故的敏妃章佳氏为敬敏皇贵妃，并将敬敏皇贵妃梓宫从景陵妃园寝迁出，葬入了景陵地宫，违制开启了清朝皇贵妃入葬帝陵地宫的先例。

说到这里相信大家都明白了，“十三阿哥”的生母根本不是什么宝日龙梅，“十三阿哥”也不是什么喀尔喀蒙古大汗的外孙，而仅仅是包衣之后。“十三阿哥”的生母之所以后来能成为皇贵妃，也并不是因为身份高贵，完全是因为生了一个好儿子，沾了儿子的光。原本后宫之中一位默默无闻的敏妃，最终摇身一变，成了仅次于皇后的敬敏皇贵妃，并获得了清朝历史上第一例非皇后入葬帝陵地宫的殊荣！

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即便根据剧情而言，《雍正王朝》里的十三爷胤祥也不是《康熙王朝》里宝日龙梅的儿子。且听炒米为你细细分析。

宝日龙梅这个角色在《康熙王朝》里堪称亮点。

不是因为单纯的漂亮，被称为草原月光。而是她和剧中其他任何一个女性角色都不同，她带着强烈的目的性，为了报仇，为了部落，为了复国，敢爱敢恨，绝不拖泥带水。

宝日龙梅是一个典型的女硬汉角色，当父汗土谢图汗被噶尔丹杀死，喀尔喀蒙古被准噶尔吞并以。她冒死逃出来到北京，被胤禔所救。

尽管胤禔对她生出了情愫，但是她的眼里却根本没有胤禔。她的目的非常明确，那就是找到这个帝国里，最强有力的人，能给自己报仇的人，那就是康熙。

即便到了最后康熙打败并杀死了噶尔丹，宝日龙梅和康熙在大草原上“策马奔腾”，康熙大功告成，也异常兴奋，声称宝日龙梅强暴了自己。而那一刻她也根本没有顾及那个冲在前面当先锋，为了替她报仇差点丢了命的胤禔。

但实际上这个过程中，宝日龙梅的目的性仍然非常强，她不要进宫，她要回喀尔喀大草原，她知道她如果生下了康熙的儿子，那她复国必然成功。

虽然《康熙王朝》剧情并没有交代结果如何。但是按照一般剧情逻辑，宝日龙梅必然是在喀尔喀生下了康熙的皇子的，而且这个皇子理论上可能成为喀尔喀蒙古的新任大汗。但是《康熙王朝》是为了衬托康熙武功的，所以没必要交代结局了。

所以很多观众认为《雍正王朝》里的十三阿哥胤祥便是宝日龙梅和康熙的儿子，原因有以下几点。

首先，剧中多次提及胤祥的外公是喀尔喀蒙古大汗。

在举荐“抚远大将军王”的时候，邬思道提到了胤祥的外公是喀尔喀蒙古大汗的身份背景，胤禛暴怒，说胤祥还是爱新觉罗子孙呢。后来在宫里见乌雅氏的时候，又再一次提及胤祥的外公。

其次，在胤祥被圈禁的时候，圈禁的不是宗人府，而是圈禁在了理藩院。

理藩院是专门负责管理蒙藏事务的。所以这也非常能够说明胤祥的确不同于一般皇子，他身后有强大的蒙古背景。所以圈禁他，不能只考虑他的皇子身份，还要考虑和喀尔喀蒙古的关系。

既然胤祥的外公是喀尔喀蒙古大汗，这很容易让人联想起他的外公可能就是土谢图汗，那她的母亲自然就是宝日龙梅。

除了时间上有点尴尬之外，基本上对的上了。但关键问题就在时间上。

康熙杀死噶尔丹是康熙36年，那么宝日龙梅如果生出孩子，最快应该是康熙37年。《雍正王朝》开局是康熙48年。也就是说宝日龙梅的孩子在这一年应该12岁。但是胤祥是康熙25年出生的，也就是说相差12岁，康熙48年，胤祥应该24岁。

更关键的是在《雍正王朝》里，胤祥在军中效力多年，他曾经随康熙亲征过。康熙攻打准噶尔总共亲征了3次。哪怕胤祥参加的只是康熙第3次亲征，这里也对不上。也就是说，宝日龙梅和康熙策马奔腾的那一次，胤祥就在军中。更何况在《雍正王朝》中设计的胤祥的年纪要比现实中还要大，毕竟12岁最多只能观战，不可能参战。

所以很显然胤祥并不是宝日龙梅的儿子。因为刚才也说了宝日龙梅如果有儿子，也更可能在喀尔喀蒙古。

但是胤祥的外公是喀尔喀大汗如何解释才合理呢？

根据剧情逻辑，喀尔喀此前和清廷联姻，应该曾经嫁过一个公主给康熙，这个公主应该和宝日龙梅相差十来岁，是宝日龙梅的姐姐或者姑姑，而胤祥正是她的儿子。你猜到了吗？

当然这些按照剧情逻辑合理化的猜测。最后必要说一句：

实际历史上，并没有宝日龙梅这个人，而且在原著《康熙大帝》里也没有和康熙策马奔腾。正史中，胤祥也并没有任何蒙古背景，他出身比较低位，生母章佳氏是镶黄旗包衣。

炒米视角

1.康熙与孝庄并不能在活着的时候知道谥号　　2.容妃、蓝齐儿、宝日龙梅、魏承谟、魏东亭是虚构　　（1）①容妃：容妃为乾隆妃，史上第一个回族妃子，乾隆十分喜爱她，每次有进贡哈密瓜，容妃得一等花皮回子瓜，而其他妃子只得二等青皮瓜 。她可能是香妃的真身　　②荣妃：乌雅氏，深得康熙喜爱，为康熙生四男二女，其一子雍正　　（2)蓝齐儿:荣妃有一个女儿荣懿公主是康熙的掌上明珠，可能是蓝齐儿的真身　　（3）魏东亭：历史上没有魏东亭。康熙的伴读是曹寅，曹雪芹的爷爷　　3.孝庄与苏麻不是一天死的。孝庄死于康熙二十六年，苏麻死于康熙四十四年　　孝庄死后康熙为怕苏麻伤心把十四子给苏麻抚养，十四子受酥麻教育很有才能教养，就是后来雍正把子改成于猜测的来源　　4.康熙与苏麻暧昧关系不属实。苏麻是康熙妈妈或奶奶辈的　　5.李光地是康熙幼年的老师，至于怎么成为康熙的准女婿这点很令人费解　　6.康熙年间宦官总管不是李德全，姓张　　7.鳌拜当权时有一定政治功绩，这里重点贬他了　　8.康熙是和索额图谋划擒鳌拜，而不是李光地　　9.三反叛乱时，其一尚可喜很忠于朝廷，他最瞧不起的就是吴三桂，与他抵抗到死。他死后其子尚之信才叛乱　　10.康熙三征葛尔丹不是两次　　11.打台湾时，郑经已经死了，是其子郑克塽投的降　　12.太子被三立三废，剧中缺少数目　　13.顺治是否出家有待考证　　14.雅克萨之战、北京大地震等重要事件没有说明　　15.姚启圣因牵界禁海被罢免，最终抑郁死。　　16.施琅是因为与郑成功有仇才投清　　我发现并记得的只有这么多了，你可以去看纪连海的《说康熙》，这本书把历史与《康熙王朝》、《孝庄秘史》做了对比，但他的历史只能作参考。不过看那本书要有耐心，说好听点是有很多拓展，其实是关于各大臣的家谱及家族历史说了很多，关于康熙的不多

一日浏览

宝日龙梅

影视剧《康熙王朝》里的人物，号称“草原月光”。本是喀尔喀草原无忧无虑的公主，后来因为葛尔丹强占了她的部落，杀了她的父汗而来到大清求援，而后发生了一系列的故事。

宝日龙梅“怀孕”经过

《康熙王朝》第44集里，康熙率军征讨葛尔丹大获全胜，于是就摆宴庆祝，结果两杯酒下肚，宝日和康熙就中途离宴了，俩人跑去了草原上一顿云雨。太监也识趣地用布把周围围了起来。

只是苦了大阿哥胤褆了，他苦恋宝日这么多年，如今却让他见到了这一幕。

完事之后，康熙想要带宝日回北京，无奈宝日心里只有她的部落，铁了心要回草原，康熙自然也拿她没有办法。

临走时，宝日还说自己体内已经有了皇上的精血，但愿能给皇上生个儿子”（按照电视剧的一般情节，宝日龙梅经过这一次肯定就怀上了，而且肯定是个儿子），这就是《康熙王朝》里关于她给康熙传宗接代的所有描述了，此后再也没有提及宝日有没有生下儿子以及生的是谁。

宝日龙梅在历史上并不存在

但是实际上，宝日这个人物也是虚构的，她的人物原型就是皇十三子胤祥的生母敬敏皇贵妃章佳氏。

章佳氏一辈子给康熙生了一儿两女，因此如果把电视剧往史实上靠的话，宝日龙梅生下的儿子应该就是胤祥了。

电视剧不合史实

《康熙王朝》不可否认是一部经典的历史剧，但是仍然有很多不合理的地方：葛尔丹历史上死在康熙第三次御驾亲征的时候，也就是1697年，那时候1686年出生的胤祥都已经十一岁了，又怎么可能是在庆功宴的那天康熙和宝日所生呢？在时间上根本套不起来。

看来电视还是不能当历史来看，经不起推敲。

晓史才能明事

十三阿哥胤祥的生母不是宝日龙梅，而是敬敏皇贵妃章佳氏。

曾经热播的电视剧《雍正王朝》中，一是邬思道在向雍正说明不能举荐十三阿哥为抚远大将军王的理由时，第一条就提到了十三阿哥的外公是喀尔喀蒙古大汗，二是雍正在德妃面前举荐十四弟胤禵为大将军王，向十四弟说明理由时，也说到了十三弟胤祥的外公是喀尔喀蒙古大汗。

这是电视剧《雍正王朝》中关于十三阿哥胤祥母家背景的有关说明，我们知道《康熙王朝》和《雍正王朝》这两部电视剧的原著都是著名作家二月河的作品，所以在《康熙王朝》中，亦有关于喀尔喀蒙古大汗及公主的相关叙述。

《康熙王朝》中，喀尔喀蒙古部落遭到了准葛尔部落的攻打，由于喀尔喀不敌准葛尔，导致兵败大汗土谢图被杀，但土谢图汗的女儿宝日龙梅逃了出来，为了替父报仇，光复家园，其历经千辛跑到了北京，希望康熙能够伸出援助之手。

为了维护清廷对蒙古各部落的统治，康熙先后三次亲政准葛尔丹，最终在公元1697年把准葛尔丹的势力给彻底的消灭，为了答谢康熙为其报了血海深仇，宝日龙梅光天化日之下，在蒙古大草原上献身给了康熙，一番云雨之后，康熙想把宝日龙梅纳入后宫，但宝日龙梅没有同意。

这就有了十三阿哥胤祥生母是喀尔喀蒙古的公主一说，但事实上仅从这两部电视剧中的剧情来核对的话，十三阿哥胤祥的母亲也不是抱日龙梅，因为时间对不上。

葛尔丹历史上死在康熙第三次御驾亲征的时候，也就是1697年，而胤祥是在1686年出生的，怎么可能是康熙和宝日龙梅所生呢？

如果根据剧情逻辑，喀尔喀此前和清廷联姻，应该嫁过一个公主给康熙，这个公主在年龄上和宝日龙梅起码相差十来岁，可能宝日龙梅的姐姐或者姑姑，而胤祥恰好是她的儿子。

其实，无论是《康熙王朝》，还是《雍正王朝》中关于十三阿哥胤祥母家背景之事，都是作家二月河杜撰的而已，历史上即没有宝日龙梅这个人，也没有胤祥外公是喀尔喀大汗一说。

胤祥是生母是章佳氏，参领海宽之女，镶黄旗包衣，起初仅是宫女，因相貌出众，而被康熙宠信，先后生下一子二女，分别是和硕怡亲王胤祥、和硕温恪公主、和硕敦恪公主，康熙时期无册封，为庶妃，死于康熙三十八年七月二十五日，被追封为敏妃。

雍正皇帝即位之后，由于十三弟胤祥为其出力最大，所以雍正下旨将敏妃家合族人等由包衣拨出编一佐领，追赠胤祥之母章佳氏为皇考皇贵妃，并且开了妃子从葬帝陵的先例，将章佳氏迁葬于景陵，清史稿中有详细的记载。

清史宴

回答这个问题，最关键的一个要点便是“宝日龙梅”在历史上是否确有其人，如果不是确有其人，那么“原型”究竟是谁？

“宝日龙梅”并非确有其人，原型正是康熙帝第十三子的生母敬敏皇贵妃章佳氏

在《康熙王朝》这部电视剧当中，“宝日龙梅”首先是一个来自蒙古“喀尔喀部”的公主，而在与康熙有了关系之后，康熙皇帝便封“宝日龙梅”为“皇贵妃”。

而据清代的史料记载，在康熙皇帝所封的皇贵妃当中，并没有一个来自蒙古的公主名字叫做“宝日龙梅”，所以，这个人物自然便是“二月河”先生以某一个人物为原型所塑造出来的。

而通过原著小说当中的情节，“宝日龙梅”正好便是皇十三子的生母，那么，既然“宝日龙梅”这个人物是根据真实的历史人物塑造出来的，那么便可以反证出，“宝日龙梅”的原型人物正是皇十三子的生母——敬敏皇贵妃章佳氏。

这位敬敏皇贵妃章佳氏，是参领海宽之女，最初只是满洲镶黄旗的包衣，从这个原型人物的角度来看，其实皇十三子生母的身份原本还是十分低微的。

当她被选入宫之后，仅仅是“宫女”的身份，虽说她为康熙生了一个儿子两个女儿，但是，在世的时候，自始至终都没有得到册封，仅仅是一个庶妃而已。

等到康熙三十八年七月去世之后一个月，才被追封为了“敏妃”，也就是说，皇十三子的生母是在死后才获得册封的。

为了提升“敏妃”的身份，雍正皇帝一连做出了多个动作

而随着后来皇十三子的身份变得越来越尊贵，也由于雍正皇帝和十三皇子的关系甚笃，

雍正皇帝最高曾经封这位“十三爷”为“铁帽子王”。

而由于在皇室之中，向来都是“母凭子贵”的，那么，一位“铁帽子王”生母的身份仅仅是一个“妃”就显得有些不相匹配了。

于是，雍正皇帝为了能够彰显“十三爷”身份尊贵的合理性，同时，也是遵从大清的“祖宗礼法”，便做出了一连串的动作，目前就是为了提升“十三爷”生母的身份。

首先，在康熙六十一年，即公元1722年的十二月，雍正刚刚登基便下旨将敏妃家族中人由原本的满洲镶黄旗的包衣拨出编一佐领，从而便从根本上提升了“十三爷”以及其生母的“出身”。

而后，到了雍正元年的六月，雍正又下令追封敏妃章佳氏为“皇考皇贵妃”，而这在康熙皇帝的“后妃”当中能够“连升两级”的便只有“敏妃”一人。

最后，到了同年的九月，雍正最后下令将他刚刚追封的“皇考皇贵妃”从葬于康熙皇帝的清景陵，这也使得这位“敏妃”成为了以“妃子”身份从葬于帝陵的第一人，而也就是从她开始，此后大清的墓葬规制当中才增加“妃子可入帝陵”的规矩。

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宝日龙梅是《康熙王朝》中的人物，是虚构的，而胤祥是历史上真正的人物，不过虽然宝日龙梅是虚构的人物，但她的历史原型人物却是十三阿哥胤祥的母亲，也就是敬敏皇贵妃。

在《康熙王朝》中，宝日龙梅是喀尔喀的公主，当时噶尔丹势力一步步强大起来，之后喀尔喀就被噶尔丹攻打，宝日龙梅的家人也遭到残害。不过宝日龙梅却幸免于难。

幸免于难的宝日龙梅，为了报仇打退噶尔丹，恢复喀尔喀，就去了大清朝的京城，想向康熙皇帝借兵攻打噶尔丹。不过当时康熙对噶尔丹的态度还没有到彻底决裂的地步，当时还没有打算要对噶尔丹用兵，所以开始的时候康熙对宝日龙梅就没有太多的过问。

宝日龙梅虽然多处找机会想尽力说服康熙，但效果并不明显。

直到后来噶尔丹势力越来越大，严重威胁到了康熙皇帝，这时康熙才真正的下定决心要征讨噶尔丹。这时康熙皇帝才召见了宝日龙梅。

再到后来，打败了噶尔丹，宝日龙梅也就成了康熙皇帝的一个妃子，当然宝日龙梅并不在乎荣华富贵，也不准备留在皇宫。

宝日龙梅就是想为康熙生下一子，然后她带着孩子回到喀尔喀，再把这个孩子养大，到将来就让这个孩子继承喀尔喀的汗位。这样康熙之子坐了喀尔喀的汗位，那康熙就会保护喀尔喀而不被别人欺负。

所以宝日龙梅身为喀尔喀的公主，一直是为喀尔喀着想的，当然这并不表明宝日龙梅对康熙没有动心，相反宝日龙梅还是对康熙很仰慕动心的。

当然宝日龙梅只是《康熙王朝》中的人物，而她的原型就是康熙第十三子胤祥的母亲（敬敏皇贵妃）。后来因为胤祥对雍正帮助甚大，胤祥也极其受到雍正皇帝的倚重和信任，敬敏皇贵妃的地位得到很大的提高，不仅追赠她为皇贵妃，同时又把她迁葬到康熙皇帝的陵寝

中孚鉴

《康熙王朝》里的宝日龙梅，在康熙御驾亲征，打败噶尔丹之后，自愿和康熙在一起，成为了康熙的妃子，但是整部剧中并没有交代宝日龙梅有没有给康熙诞下一男半女。而在《雍正王朝》中，宝日龙梅喀尔喀公主的特殊身份和剧中的一位皇子牵连上的关系，这位皇子就是十三爷胤祥。

《雍正王朝》中两次提及，十三爷的外公就是喀尔喀蒙古大汗。

在邬思道向雍正说明不能举荐十三爷为抚远大将军王的理由时，第一条就提到了十三爷胤祥的外公是喀尔喀蒙古大汗，而在雍正在德妃面前举荐十四爷为大将军王，向十四爷说明理由时，也说到了十三爷胤祥的外公是喀尔喀蒙古大汗。

《雍正王朝》中，并没有说明特别指出喀尔喀蒙古大汗是谁，而在《康熙王朝》中，喀尔喀蒙古大汗就是土谢图汗，也就是宝日龙梅的父亲。噶尔丹攻占了喀尔喀蒙古，杀死了土谢图汗全家，只有宝日龙梅逃到了北京向康熙求救。从这个角度来看，如果十三爷的外公是喀尔喀蒙古大汗土谢图汗的话，母亲就应该是土谢图汗的女儿，喀尔喀蒙古的公主宝日龙梅了。

宝日龙梅是虚构的，十三爷真正的生母是敬敏皇贵妃章佳氏。

宝日龙梅是《康熙王朝》中虚构的人物，历史上未有其人。

正史中，十三爷胤祥的生母敬敏皇贵妃章佳氏，是参领海宽之女，本属满洲镶黄旗包衣，初为宫女，康熙朝时无册封，为庶妃，死后被追封为敏妃。雍正登基后，“母以子贵”才被册封为敬敏皇贵妃，棺椁也从原来的陵寝中抬出，重新按照皇贵妃的标准下葬，并且是同康熙合葬，这也开创了清朝皇贵妃从葬帝陵的先例，是真正的“生前平凡、死后荣光”。

所以敬敏皇贵妃章佳氏在生前与喀尔喀蒙古大汗的公主宝日龙梅相比，身份地位上相距甚远，而十三爷的外公，也不是喀尔喀蒙古的大汗。

当然，不管是《雍正王朝》还是《康熙王朝》这样的人物设置都是为了剧情发展和人物形象塑造的需要，如果真的要纠结史实的话，还是建议去看央视《百家讲坛》和《探索发现》吧。

關鍵字: 历史 十三 康熙