中华文明到底有多少年?与古埃及相比谁更高一筹?

书法影响力


古埃及文明胜在历史悠久,中华文明胜在一脉相承从未中断!这是二者各自的优势所在!

相比较而言,古埃及文明的历史更为悠久,约在公元前4000年,尼罗河流域的古埃及文明就进入高度辉煌的时期,公元前3100年,统一的埃及王朝建立!


而中国历史上第一个朝代——夏朝,其建立时间(公元前2070年)比埃及第四王朝法老胡夫的金字塔修建时间(公元前2580年)还要晚了整整五百年!

如果以第一个国家诞生的时间来看,古埃及的前王朝早期在约公元前4000年左右,比中国神话传说中,炎黄二帝所属时间约公元前2390年早了1400多年!

比我国夏朝的建立早了1900多年!

时间早,历史悠久,这是古埃及文明的优势!

而中华文明的优势则在于,五千年来,华夏文明一脉相承生生不息,虽历经多次外族入侵却能够凭借其海纳百川的胸怀吸纳各种不同的文化!


强大的华夏文明,凭借着灿烂辉煌的文化,征服了一个又一个民族,使得越来越多的民族受到华夏文明的影响。

最终,华夏文明也因为各民族文化的融合而变得更加强大,更加灿烂辉煌!这也使中国成为四大文明古国中,唯一一个延续至今的古文明!

这就是华夏文明的优势——薪火相传,生生不息!

因此,如果要将古埃及文明与古华夏文明做比较,那么二者是各有优势的!无所谓谁比谁更胜一筹!


Mr这史香


中华文明自周起有三千年历史了。古埃及抛开其他人种的低等文化阶段,有五千多年历史。

然而这个比较本身选择的对象就是错误的。古埃及比较的对象应该是唐虞夏商,以及含族苏美尔,或者古印度。而中华比较的对象应该是闪族巴比伦,雅利安印度,古希腊,古罗马。

古埃及是黄种人长江流域沿海支父系基因O1人种主导建立的,这一人种在六千年前和黄种人黄河流域内陆支的战争中失败,迁徙了一部分,被流放了一部分。古埃及就是被流放的这部分。虞夏文化是沿着长江向上游迁徙的另一部分,途中留下多处古遗址,直到三星堆以及北上建立的石峁古城。

中华的主体是周人,也就是现在中国人的主体,父系基因O3人种。曾经在六年前主导多人种联盟战胜了沿海支,并流放一部分去了东亚以外,就是所谓的含米特人。也曾经被沿海支迁徙人群石峁文化击败,并同样流放去了东亚以外,被称作闪米特人。商推翻夏后,逐渐回归在西部地区集结,并最终推翻了商,建立了现在的主体文化中华,也就是周秦汉等等。

所以古埃及是华夏两个分支中,其中一支沿海支的分支。而中华是华夏另一个分支,内陆支的分支。二者只能用本源比较,从地位上看,是同等的。


浸淫之辞


说一个文明有多少年,关键是如何定义文明,不同的定义可能会出现不同的结果。

目前对世界范围古文明的划分是分为几个古文明区,如尼罗河流域古文明,两个流域古文明,爱琴海古文明,恒河流域古文明,黄河长江流域古文明和美洲古文明这六大古文明区域。

如果单来比较中华文明和埃及文明,可以说两个文明都很伟大,都很灿烂,都创造了古代辉煌的文明。

单从时间上看,古埃及文明比古中华文明更早一些,在公元前3100年前后就形成了统一的国家,在国家形态上已比较完善,具有统治阶级和被统治阶级和奴隶阶级。在其他各个方面也具有了文明的形式。

而中华文明,具有统一的国家形式大约在公元前1600年前后,而在那之前只是部落联盟,不具备完善的国家形式。

但是,埃及文明虽然出现早,但在后来先后被异族统治,最终消失在历史之中,今天我们也只能通过文物和考古来看到古埃及的风采。而中华文明,虽然历史上也被外族统治过,但中华文明并未消失,反而是同化了异族,因此我们的文明一直延续至今。这就是值得我们骄傲的了。

对比古文明,无法说谁更高,因为地域不同,发展的方向是有区别的,所以在不同领域是各有所长的。而对于时间的早晚,首先我们要相信科学,相信考古的结果。一味的追求谁更早,而不顾客观事实,那么只能被人看做笑话。这种老子天下第一的阿Q精神,作为唯一延续到今天的古文明国家,还是少一些的好。


寒萧99


中国的“成熟文明”有3700年(从商朝建立至今)。在此之前的历史,都属于“史前文化史”。

例如河姆渡文化,有七千多年。半坡文化,也有五六千年(注意只是“文化”而不是“文明”)。它们虽然存在,但没证据证明它们是“成熟的文明”。

这里解释一下“文化”与“文明”的区别,因为这是误会的根源:

所谓“文化”,是某一时段、某一区域的“价值观和生活方式的总和”。这个概念很宽泛,连早期智人懂得挖坑埋死人、生火烤猛犸象、和尿泥巴画画,都算是一种“文化”。所以这个概念一般不算作一个民族或国家的历史开端。

如果把“史前文化”纳入一个国家、民族的文明史范畴,那么日本鬼子就有12000年历史,因为在日本发现过一个12000年前的陶罐。如果这个结论成立,估计你和我一样,心中12000匹草泥马奔过……

事实是,这个陶罐只能证明12000年前的日本有“史前文化”(绳纹文化),却并不能证明有“文明”。这个“12000年前”,更不能作为日本史的开端。目前全世界最早的陶罐,是在我国江西省万年县仙人洞遗址发现的,距今20000年,整整领先鬼子8000年。而同样地,这个“20000年”,也不能算作中华文明的年龄。

为什么呢?因为“文明”要求当时的社会物质生产力和技术必须达到一定地步。尤其是“成熟文明”,必须同时满足以下3大标准,缺一不可:

1、有城市式的聚居

2、有成体系的文字

3、有金属冶炼技术

例如,在黄河流域半坡遗址发现的陶器上,有很多符号,但无法证明那是一种成熟的文字,也不能证明它与今天的汉字有关系,故只能称符号,而非文字。目前也暂未在当地发现当时有城市聚落和金属冶炼技术的证据。因此,你只能称之为“半坡文化”,而非“半坡文明”。它只能算“史前史”,而不能算“中华文明史”的一部分。

那么我们常说“中华上下五千年”是怎么来的呢?就是以司马迁《史记·黄帝本纪》中,黄帝生活的年代为中华文明的起点,往后推算至今得出的结果。虽然司马迁把黄帝的家谱说得有鼻子有眼,但炎黄蚩尤时代,也暂无符合史学学术标准的史料证明其存在。

中国历史研究中的“古史辨派”认为,这些传说都是后人在不同历史时期伪造的,看上去越古老的传说,伪造它的那个年代就越靠后。这等于直接否认了黄帝时代的真实性(姑妄听之)。至于更晚的尧舜禹时代和夏朝,也严重缺乏可靠史料和实物证据,所以我们才难以把中华文明史往前推。

“中华文明史”3700年,是从商朝(约公元前1600年——公元前1046年)算起的。出土的甲骨文、青铜器,殷墟遗址都证明,商朝不仅存在,而且完全符合成熟文明的三大标准。加之甲骨文记载的商王世系,尤其是妇好墓与安阳殷墟的考古对商代社会的复原,和司马迁《史记·殷本纪》的考证记载基本符合。这就是陈寅恪先生说的,地下实物与文献记载相参照,是极具科学说服力的。

总之,所谓“文明史”,不同于我们随便挖出个破罐子、石头片就能吹一百几十万年的“史前文化史”,它的要求是很严格的。而“上下五千年”,其实只是我们的一种文化自信——

我们坚定不移地相信,中华祖先开创文明的时间必定不会晚于五千年前。这种自信产生的逻辑是这样的:

我堂堂天朝,一定有五千年。不可能没有五千年。凭啥没有五千年?没有五千年才怪!谁说没有五千年谁是汉奸!哈哈……

但自信归自信,在考古证据出现前,这也仅仅是一种美好的愿望而已。历史学和考古学是科学,只认证据,而不能基于神话传说,或出于民族感情去想当然的。

不少人鼓吹“反对以西方学术标准贬低中华文明”的伪悲情论调,一谈起中华文明的年龄,就是一副苦大仇深的面孔,立刻想到火烧圆明园和南京大屠杀。其实,这和西方人的对华态度无关,而且你太低估中国考古学界在全世界的地位和发言权了!

商朝以前的中国历史记载暂不列为“信史”(注意:是暂时),根本就不是哪个学者、哪个国家的“霸权主义”,而是国内外历史学界慎之又慎的共识。

即使司马迁笔下的夏朝(约公元前2070——公元前1600年)被证实存在,且属于成熟文明,我国也仍是四大文明古国中最年轻的一个:

当两河流域的苏美尔文明发展到顶峰时候(发明了轮子、小麦种植、农业灌溉、数学、历法、酿酒、法律、国家机器等等),埃及文明的金字塔高高耸立的时候,中华文明才初露曙光。这没什么可耻的!古代苏美尔人和古埃及人都早已灭亡,今天的两河流域和埃及,已是阿拉伯人的天下。而印度的摩亨佐达罗文明,连创造者是谁都没有定论。反倒是中华文明,自有文字记录以来,不论发生多少天倾地陷、神州陆沉的灾难,文明传承的每个时期都班班可考,延续至今,这才是冠绝全球、唯此一家的文明成就!

目前,国家高度重视河南洛阳偃师二里头遗址的考古发掘和研究工作。就是希望最后能拿出过硬的证据,向全世界证明它是一个成熟的文明,甚至证明它就是大禹创立的夏朝!

如果论证成功,那么中华文明的历史上限,至少可以铁板钉钉地去到公元前21世纪,即4100多年前。

不过在此之前,我们还是“少用自己的偶尔涉猎,去否定别人的专业研究。”


喷子都是玻璃心


中华文明上下5000年的说法可谓是妇孺皆知,耳熟能详了。但近年来也有中华文明具有8000年历史的说法,而且这种说法已见诸于报刊。

为什么会有中华文明有8000年的提法?其实这主要是来源于:

1、在距今8000年的河南舞阳贾湖新石器时代早期遗址中,发现了“栽培稻”,发现了人的腰部佩戴的骨甲,发现用鹤类的翅根骨制作的七孔骨笛。

2、在距今约8000年的内蒙古赤峰市的兴隆洼文化遗址中,发现了“栽培粟和黍”,发现了玉制的玉物(耳环)和一件条形玉吊坠。

当然,中华文明有8000年的提法还有待于进一步证实。

这主要是世界上任何“文明”不是一蹶而就的,“文明”有起源和形成这两个阶段。而且“文明就是,所有被人类赋予意义的事和物组成的存在。是人类所创造的财富的总和。”

因此,“我们说中华文明有5000年的历史,是实事求是,是尊重历史真实。”(王巍,“中华文明探源工程”总负责人)

古埃及文明比华夏文明早大约1500年,这是没有异议的。这两个文明谁更高一筹?还真不是随便就能比较的。但古埃及文明失落了,而华夏文明则“从未中断、延续至今”,对这个问题还是可以略作一番回答的。

首先,从地理位置看,埃及位于非洲的东北部,它北靠地中海,东接西亚,南望阿拉伯半岛,西面是广袤的非洲大地。华夏地区,其北部是广袤的草原,西部是巍峨的高原与大山脉,东部(含东南部)是浩瀚的太平洋,南部则是大片的荒野之地。

其次,从生存环境看,古埃及的生存环境主要集中在尼罗河流域,而其它地域则生存环境要差多了,由于远古人类技术落后,对海洋认识远比陆地文明来得迟,在尼罗河流域生活的古埃及人对其北部的海(地中海)几乎是莫不关心的。地中海被利用起来,是在克里特人、腓尼基人、迈锡尼人、希腊人和罗马人领起的。

华夏地区的生存环境却是比古埃及的生存环境要好多了,这里是一个相对稳固的生存区域。广袤的太平洋对华夏文明根本构不成威胁,西部的高原大山也同样不可能威胁到华夏地区,落后的南部更是如此。唯有北部的游牧民族才构成对华夏的威胁,事实上也正是这样。

也就是在这样的地理条件下,古埃及文明和华夏文明在历史演变的长河里必然会不同的经历。

古埃及文明在地中海文明(古希腊、腓尼基、古罗马)及阿拉伯文明的冲击下,由于自身文明的兼容性差,使其不能适时地得到调整,致使古埃及文明在随后的几千年被磨灭了,反倒是受其影响的阿拉伯文明成为了现在埃及人的文明。

而华夏地广物博的地理环境则给予了古代中国人巨大的生存空间,为古代中国的农耕文明的发展提供丰厚的物质条件。使华夏文明不仅在与外来文明的碰撞中自身得到巩固、发展,还使得华夏文明接纳和同化外来文明并向四周得以辐射和传播。


黄山一片云


中华文明有多少年?

要知道中华文明有多少年,先要弄清楚两个概念。什么是文明?中华文明从哪年算起?

什么是文明?

文明是指,人类在漫长的演化过程中,脱离了蒙昧,进入新的秩序的状态。学者给出文明的标准:

1、 作为区分部落的标注,要有五千人以上人口的城市。

2、 作为文明的载体,要有文字。

3、 作为技术文明的体现,要有服务于政治、宗教而建造的复杂的建筑。

中华文明从哪算起?

需要说明的是,中华文明和中国境内的文明是两个概念。那什么是中华文明呢?

中华文明,又称华夏文明。可以理解成夏天盛开的花。而引申为礼仪之大,服章之美。华夏文明的起源应该从炎黄部落的联合开始。

西方考证是3600年至今,从商代开始算的话,中华文明只有3600多年的时间,因为商朝建立于公元前1600年。欧美国家的历史学者普遍认为中华文明只有3600多年。

中国传统认为是五千年。夏朝的建立,是在4千多年前。

最新的研究是距今8千年的红山文明就是华夏文明的起源。

最近申遗成功的良渚文化距今5300年,有力的证明了中华上下五千年的文明史是正确的。所以,中华文明应该最少是五千年的文明。

谁更高一筹呢?

国内有“四大文明古国”的说法:古埃及、古巴比伦、古印度、中国。似乎把中国和其他三个文明比较,可以拉高中国的地位。但个人认为,文明之间没有可比性。

前三个都要加上“古”字,因为已经消失了。只有中国,一直延续。这本身就说明了问题。如果非要从细节处入手分析“古埃及文明与中华文明谁更高一筹?”那只能从以下几个方面说说:

论久远,古埃及早于中华文明1000年。

论存续时间,世界上也是独此一家别无分店。古埃及文明已经消失,而中国文明从三皇五帝算,至今一直存在。

论传播和影响,古埃及文明限于中东,被后来的阿拉伯吸收,成为阿拉伯文明的源头之一。中国文明限于东亚,但因为至今存在,以后的发展中中华文明的影响力还将更大。

以文明的标准:建筑、文字、城市等三个方面来说。

埃及金字塔至今屹立在尼罗河畔,但金字塔的建造方法却失传很久。古埃及文字是最早的象形文字,不但没有人使用,即使语言意思,也是后来专家破译的,沦落为死语言。城市呢?在阿拉伯入侵之后,没有了古埃及城市影子,城市上生活的人也都变成了阿拉伯人。

中华文明,无论是文字、语言、生活方式,从炎黄到夏商周,再从秦皇汉武到元明清,一路延续下来。中华文明传衍至今,虽然历代都有外来文明的吸收,但华夏文明的主体是不变的。文字从甲骨文开始,经历金文、篆书、隶书、楷书、繁体字、简体字的演变,语言经历雅言、官话、普通话的演变,也都有理有据的沿着一根中华文明的主线发展。

一句话说,其他古文明都是考古学家挖出来的,人们才知道。而中华文明,是从一代一代人的文字典籍中,从口耳相传的语言中被传递下来的,活生生的,完整的文明,从未断续。

结论,中华文明远胜于古埃及文明。


参习处


要说中华文明有多少年?首先要说明文明的定义:文明就是,所有被人类赋予意义的事和物组成的存在。具体来说,文明是有人类历史以来,人类在生存和发展过程中,通过对自然和社会的认知,形成的能够被绝大多数人所认可和接受的人文精神、公共道德和社会秩序等精神成果,以及人类通过发明创造对大自然进行改造所取得的物质成果。精神成果包括:语言、文字、宗教、礼仪、家族观念等,物质成果包括:工具、器具、用品、城市等等。这些,也正是构成文明的要素。

在中华民族发展进程中,具备以上要素的时间,就是中华文明的产生时间。如果按照文明标准的定义,通过对我国内蒙古地区红山文化遗址出土文物的研究,可以证明中华文明起源于8000年前。但西方学者以金属冶炼——青铜器的出现时间为标准,认定我国的文明出现于3000于年前。西方学者认为,除了美洲,中国是出现人类和文明最晚的地区。近代以来,西方列强掌控了世界,也掌握了对文明史的话语权,以此证明自己的文明的优越性。21世纪以来,随着中国国力的增强,我国学者也逐渐觉醒,开始了对话语权的争夺。所以,中华文明到底多少年,还需要学者们的论证。

按照传统的说法中华文明传承5000年,距今5300年的良渚文化遗址的发掘,实证了这一说法是正确性,但8000年文明的说法,至今还没有得到公众的认可。

中华文明大体与古埃及文明、苏美尔文明、哈拉帕文明同处一个时代。如果和古埃及文明相比,5000年前古埃及已经出现了成型的文字,中华文明的良渚文化则是文字的雏形;5000年前,古埃及人发明了莎草纸,3000年前的中国人成型文字甲骨文刻在龟壳上,古埃及人创造了度量衡、可以铸造完美至极的工艺品、建造了金字塔,这些都是同一时期的古代中国人无可比拟的。但是古埃及文明已经湮灭在历史的尘埃当中,中华文明却从未中断、传承至今,愈加灿烂辉煌。


长林漫话


从古就流传“上下五千年”!应该是上五千年,下五千年,合起来一万年!西方以前不承认商的存在,甲骨文面世后不得不承认。况且辉煌灿烂的中华文化也不需要他们的承认。以前西方论断人类源自非洲,据说还通过DNA现代科学论证,8万年前离开非洲大陆。但后来中国大陆不断打破这个论断。有10万年的,几十万年的,最近听说甚至有超过200万年的。甲骨文是成熟的文字,但也不可能一下就发展起来成熟,骨刻文很可能就是其前身,但文字数量少,不被承认。没关系,9000年前的骨笛不也出土了么,可以吹奏完整的现代曲子。中华大地辽阔,咱可以慢慢等,总会有找到的那一天!没断代的也只有咱们的中华文化,完全可以这么自信!!!


魔方一号


先说是大家最关心的问题,古埃及文明和中华文明哪一个较早出现:答案:埃及文明。

和几乎世界上最古老的一些文明一样,埃及文明也是出现在大江大河两岸。时间是在大约公元前四千年代后期,尼罗河流域的埃及逐渐过渡到阶级社会。

最开始的埃及文明表现在尼罗河岸边以城市(或者城镇)为中心的一个个“邦”(相当于中国殷商晚期的诸侯国)。和我国的周朝一样,这些埃及的“诸侯国”分别形成了两个比较大的王国。

也就是大家熟悉的上埃及(南方)以及下埃及(北方),大约在公元前3100年,上下埃及统一成了一个王国。

因此,世界历史学家认为古埃及文明形成于这一段一千多年的时间。 埃及统一后,共经历了前王朝、早王朝、古王国、第一中间期、中王国、第二中间期、新王国、第三中间期、后王朝9个时期31个王朝的统治。

古埃及文明紧密分布在尼罗河周围的狭长地带,古埃及人通过治理和控制尼罗河一年一次的泛滥获得了农业生产的巨大成功(像不像大禹治水?)。

就在这里,古代埃及人留下了巨大的金字塔(随着时间的推移,越来越小)、神庙、方尖碑等等。另外,古埃及人还创造了当时世界上最先进的医疗体系。

不过所有这些都是“过去完成时”,属于“过去的过去”,那里被古罗马帝国在公元前后征服后,一切都消失得无影无踪,只留下巨大的金字塔矗立在尼罗河西岸,默默诉说着法老们的过去——古埃及文明断裂。(古埃及文字已经失传)

中华文明就不用多啰嗦了。尽管年代比不上古埃及文明,从新石器时代算起,前前后后的确是“五千年”,而古埃及文明出现大约是6000多年前。

不过,中华文明出现后,从来都没有中断过,特别是文化的载体——文。从甲骨文、金文、篆书、隶书等,一路走来,文字形成的规矩没有变(六书),核心词的词意没有变。

因此,中华文明出现的时间不是第一,但她是唯一没有任何中断过的文明。


闲看秋风999


《山海经》证明,三皇五帝统治着全世界。

周朝及之前的时代,人们认为统治者都是上天派下来的代理人,“神”才是背后真正的最高统治者,“神”都支持、默认的事,凡人除了赞成还能有什么意见?后人完全理解不了,觉得商汤取代夏桀、周武取代商纣好像都是直取首都,只需要统治者之间干一架就可以定天下了,而后来的朝代想统一天下,就需要攻打各个地方,非常地吃力。

在“神”的支持下,三皇五帝统治着全世界,夏统治着亚欧非,商统治着亚洲,周统治着中原。“联合国总部”在商朝时才迁到了中原地区!

上古皇帝(三皇五帝)统治盘古大陆(全世界)的时代,月球离地球非常近,像地球同步卫星一样悬停在盘古大陆上空的外层空间。月球中的神级外星人为了方便对地球进行管理,把盘古大陆按东、南、西、北的方向划分为四大部洲,每个大部洲由两个小州组成,算上中心小州,盘古大陆共由九个小州组成,因此当时的人类遵循外星人的设定把全世界称为九州。其实地球上原本有十州,盘古大陆旁边还有一巨岛(大西洲,也叫亚特兰蒂斯),也算一州,但在三皇五帝时代之前就沉没了。

盘古大陆的中心小州就在如今的东非(非洲东部),处于月球正下方,人类世界的统治者把全球政治中心(联合国总部)设置在这里,因此这里被称为“地中之都,中土之国”,后人称之为“上古中国”。月球在尧的时代远离地球,导致盘古大陆解体并剧烈地漂移,引发的大洪水使整个人类文明受到重创,上古中国的辉煌文明也随之没落,在夏朝末年降到谷底。商朝取代夏朝成为上古中国的正统传承者以后,统治者迁都五次,把全球政治中心(联合国总部)逐步迁移到中原地区。周朝取代商朝成为正统的统治者后,无暇顾及地球的其他地区,只在中原地区重新划分九州,仿制黄帝时代的规章制度进行管理。从此以后,只有中原地区系统地进行了上古中国的正统传承!(传承,是正统的权利、义务和责任。其他地方不是正统,也不用操心传承的事儿,因此出现文明中断、文化断代的情况,从而只有正统保持了文明的先进性。)

商朝刚开始时对神非常尊敬,帝王执政必须要占卜问天(用占卜的方式向上天求指示),征得神(上帝、天帝)的同意后才敢去执行。月球中的神级外星人(圣星人)一开始会回应和指导,后来就慢慢地任由人类自己发展了,不再频繁地指导了。商朝有一个贤明的王叫武丁,在他在位的时期,有些事就得不到神的回应和指导,武丁只能自己做主,但是也要借用神的名义,比如他想提拔一个最底层的人当高官,他知道如果说那是自己的意思,人们是不会同意的,自己再贤明,人们也不认可,人们只认可天上的神,于是武丁说梦到了上天的神灵,神灵在梦中点名,让他提拔一个叫“傅说”的人,所有的人这才同意和认可。武丁的妻子叫妇好,是中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅,她还是一位杰出的女政治家。妇好不仅能够率领军队东征西讨(妇好在黑海附近进行过战争,妇好墓中的玉器出自新疆地区。殷墟殉葬坑里还出土了蒙古人、白种人和黑种人的头骨。这些都是商朝统治亚洲的证据),而且她还主持着各种祭祀活动,负责和神灵沟通。祭祀是商朝最重要的国事活动,而掌握这项最高神职权力的祭司,要拥有广博的学识、崇高的地位,是国家重大事务的实际决策者。

到了商朝后期的时候,上层社会渐渐地礼崩乐坏,各个地区同时出现了动乱,商朝没有能力统治亚洲了,也没有能力影响欧洲了。亚欧各个地区的文明有的衰落了,有的崛起了,古希腊、以色列、中原这些关键地区的统治阶层都出现了更替。这里讲一个甲骨文记载的动乱故事。中国河南安阳市殷墟出土了牛骨甲骨文,大致内容是这样:“有一个地方发动了叛乱,商王派出将领带兵征讨。大军行军途中要经过一条河,但没有船只,将领请示商王:“要不要让军队直接游过去?”商王马上答复:“当然啊,赶紧的,士兵渡水时不必穿衣。兵贵神速!”于是平叛大军得以迅速到达指定地点,并且发起火攻,火攻也是将领请示商王以后得到了许可才施行的。虽然顺利平叛了,但是大军回朝后,商王和大家都没有感到胜利的喜悦,反而是赶紧向神灵进行了检讨,觉得不该用火攻残忍地打击敌人。”从这段甲骨文可以看出,虽然商王没有亲征,但是他对远程作战依然可以进行关键决策。有人说那是商朝领地太小了,其实不然,请注意记载中的“兵贵神速”和作了两次请示,来回请示磨蹭和“兵贵神速”是有冲突的。况且既然商王强调“兵贵神速”就不应该再有第二次请示了。这只能说明当时少数人有高科技的通讯设备,是不浪费时间的。还有就是第二次请示的内容,火攻?这可不是普通的火攻,而是未经神灵允许动用了高科技的异常残忍的大规模杀伤性武器(便携式白磷弹)。如果是普通的火攻用得着检讨吗?当时少数人还掌握着很多高科技的武器装备(古人称之为法宝),如智能无人机、量子武器、虚拟世界等,非常精彩。以后章节里讲封神大战时会揭秘。

商朝的国祚延续了六百年左右,一共传了三十个王。其中,第二十个王叫盘庚,他进行了最后一次迁都,把商朝都城从新疆地区迁到了中原地区(河南安阳)。在他之前,商朝已经延续了三百年;在他之后,商朝也延续了三百年,商朝从他开始复兴。前面说的贤王武丁是第二十二个王。第二十七个王叫武乙,从武乙开始,商朝统治者就不敬天上的神灵了。

武乙是如何不敬上天的?他做了一个木偶,在木偶上面写上“老天”,没事时就刺木偶玩儿。武乙还制作了一个皮袋,往里面装上血,在皮袋上面写上“天帝”,然后高高挂起,拿弓箭来射皮袋,当血从皮袋里流出来时,他就说自己把天帝射死了。他经常“射天”,以此来侮辱神灵。没过多久,武乙就被晴天霹雳给劈死了,直接化成了灰(大晴天的霹雳和可以化灰的威力,明显是神级外星人的激光武器造成的)。后来的商朝统治者也不顾民众反对,继续轻视神灵,武乙的曾孙就是纣王帝辛,帝辛不但学太爷爷射天,而且还侮辱女娲。人们传说女娲是人类的创造者,侮辱女娲可是十分的大逆不道!于是“上天”对商王朝十分不满,决定要重新扶持一个新的敬天礼地的王朝。秩序崩坏的商朝将被推翻,周朝统治者将顺应“上天的旨意”,在人间建立新的秩序。

从人类的角度来看,商纣王(帝辛)是不错的,他进行了各种改革,做了很多历史贡献。但是对于圣星人来讲,商纣王(帝辛)离经叛道,竟然改革到了神的头上!反对神权!“对神灵傲慢不敬!”是神的新代理人周武王给商纣王罗列的罪状中最关键的部分。其他的问题都是不要紧的,对神不敬是神及其代理人最不能容忍的!商朝不可以再继续传承正统的中华文明了!因为正统的中华文明是神传文明,人们要信神、敬神。不信神、不敬神就不配做正统。

后来,商纣王甚至当众侮辱神灵,这还了得?因此,圣星人重新挑选符合天道的国家,最后选择了西亚地区(中东地区)的以色列联合王国(是商朝联邦的邦国之一),并对其进行扶持。以色列联合王国是一个有信仰的国家,由希伯来人(也就是后来的犹太人)建立,该国人信神,信上帝。

当时,以色列联合王国(即周国)的国王叫大卫(即周文王姬昌),很得民心。姬昌向当时统治亚洲的商朝称臣,由于其领地在商朝西部,因此被封为西伯侯。因为西伯侯姬昌特别有才能,周国的国力渐渐变得强大,所以商纣王担心他谋反,就把他骗到了中原,判处了七年有期徒刑,软禁了起来。

姬昌为了消磨时光,就把《易经》用中原的语言译制为《周易》,将“先天八卦算法”校正为“后天八卦算法”并扩展为“六十四卦算法”,流传于后世。他为什么要改八卦算法呢?因为他发现,用当时的八卦算一些东西,怎么算也算不对!他对照河图(上古地理格局)和洛书(新的地理格局)琢磨了好几年,终于弄明白了,原来是八卦对应的方位变了!因为很多古书中记录的方向是以前地球反方向自转时的方向,在地球反方向自转后,人们在使用八卦算法时,简单地把先天八卦的方位反过来用就行了,但后来地轴倾斜了,就不能简单地反过来用了。因此,姬昌依据洛书校正并重新定义了八卦的方位,将《易经》改编为《周易》。河图和洛书最开始只是表示天文和地理情况,后来也包括根据天文和地理情况所创作出来的算法。

《易经》八卦是基础算法,对准确度有着严格的要求,《周易》六十四卦是《易经》的扩展版,是从宇宙(时空)系统数据库中检索人、事、物的方法和工具。宇宙万物,表面上看起来千变万化,但万变不离其宗,都被几个非常简单的数学公式制约着,八卦算法就是计算宇宙万物的最基本的公式算法。而六十四卦算法就是八卦算法的各种公式组合体的简化,用来快速计算特定的事物。比如有个事物,用八卦算法需要计算三十步,用六十四卦算法只需要计算三步。这就是姬昌的伟大贡献。

在姬昌被商纣王软禁的期间,月球中的圣星人正在密切关注着地球局势的发展,圣帝尊看到姬昌如此专研学问,于是派出使者,乘飞碟秘密造访了姬昌居住的地方,对姬昌进行了学术指点,并向他透露了神对人间未来的安排。

姬昌回到西岐(即以色列联合王国,位于现在的中东地区)后,在上天的指示下,找到了一位世外高人——姜子牙,在姜子牙的帮助下,开始准备灭商兴周。姜子牙就是天界和人间沟通的桥梁,神级外星人通过姜子牙来扶持以色列联合王国。

如果您想知道《山海经》提到的上古中国统治盘古大陆全世界、史前文明、外星文明,甚至月球起源、宇宙起源及未来历史进程(包括《推背图》预预的中国人工智能“圣人”管理全世界、智能机器人战争、大同世界成圣、星际时代成神和神级外星人合作共赢)等各种奇闻趣事,请搜索关注“宇宙通鉴最新版”,作者会给您抽丝剥茧、细细捋来,提前声明,您可千万不要被书中惊世骇俗的事物给吓尿了。

《宇宙通鉴》是一本不断进化升级、迭代更新的智能奇书,以推理科幻小说的形式,跨界整合国学、天文、地理、历史、神话、预言、考古、航天、前沿科技等领域的大数据,经过严密的推理分析,不但说明神级外星人是存在的,而且说明宇宙是一个虚拟世界。书中以佛道空无理论结合量子物理弦论及科学家认同的“全息宇宙论”为宇宙观,让读者以月球中的神级外星人为主视角,甚至用上帝视角体验宇宙剧情(历史进程),洞察生命本质和宇宙这个虚拟世界的“游戏攻略”。体验完《宇宙通鉴》里的剧情,就可以觉醒,认知就可以对接未来,就可以在“现实”中体验未来大同世界的圣级剧情和星际时代的神级剧情,甚至用上帝模式创造宇宙体验佛级剧情。不然,只能一直在过去的低级剧情中轮回读档!





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