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會-会襘薈-荟澮-浍儈-侩鄶-郐獪-狯膾-脍檜-桧繪-绘噲旝廥【會】会
《字源》
《说文新证》P453
《形義源流通解》477
huì 匣月→匣泰∥黄外切。
kuài 见月→见泰∥古外切。
【1】廥 。从合，夹置于“合”形中间的声符，还不能说定，疑是“胃”字象形初文，像胃袋内存有米粒之形（参见“胃”字条）。今见最早的“会”字在西周早期（见于员卣）。字形演变主要表现在声符上，西周晚期有省去胃袋形而只存“（米）”形的。本义未明，可能是积聚禾谷，是“廥”之古字。引申为聚合、会合。《尔雅·释诂》：“会，合也。”《广雅·释诂三》：“会，聚也。”《书·禹贡》：“澭、沮会同。” （澭水和沮水会合）由聚合、会合义引申为盟誓、聚会、相遇、符合，还引申出两个名词义：一是器盖儿，二是都（dū）会，即人口集散之所。由相遇义引申为机会和副词义恰、正值。由符合义引申为领悟、理解、能进行、熟悉或擅长，还引申为应当。以上诸义皆读huì。“会”还有一音kuài，主要用于由聚合义引申出的计算、总计义，也用于买卖中间人义，这在后来写作“儈（侩）”。（《字源》P464）
【2】相合。甲金文從「合」從◎，象用蓋子把盛有東西的器物蓋起來(羅振玉、李孝定、朱芳圃、沈培)，本義是相合。甲金文從「合」從◎，象用蓋子把盛有東西的器物蓋起來(羅振玉、李孝定、朱芳圃、沈培)，本義是相合。「口」象盛物的器皿，「」象器皿之蓋，中間是所盛載的東西。《說文》：「會，合也。从亼从曾省。曾，益也。凡會之屬皆从會。㣛，古文會如此。」金文或加從「彳」，表示在道路上相會之意。甲骨文辭殘，疑為會合之義，《合集》1030正：「會我」。金文表示會合，羌鐘：「入長城，先會于平陰」。又表示記錄所斷獄訟的計簿，訓匜：「乃以告吏兄、吏曶于會」，意即將此案件結果記入會簿之中(李學勤)。戰國竹簡表示會合，《郭店簡．語叢一》簡36：「所以會天道人道也」。《郭店簡．語叢一》簡40：「所以會古含(今)之事也」。《上博竹書二．容成氏》簡9：「會才(在)天地之間，而㯱(包)才(在)四海之內」。《上博竹書二．容成氏》簡19：「會天地之利」。《上博竹書二．容成氏》簡52：「以少(宵)會者(諸)侯之帀(師)於牧之埜(野)」。《上博竹書五．三德》簡17：「智(知)天足以川(順)時，智(知)地足以由(育)材，智(知)人足以會新(親)。」又表示會盟，《清華簡二．繫年》簡39：「秦晉焉始會好，戮力同心。」《清華簡二．繫年》簡61：「楚莊王立十又四年，王會諸侯于厲。」（《形義源流通解》）注意比较前文字族，括也。夬大牙互。全
【3】初文声。（《说文新证》）
【】
《汉语大字典》
【1】此器音义承会合义。
【襘】
《字源》
guì 见月→见泰∥故外切。
【1】本义表示衣带交结之处。《说文》： “襘，带所结也。”（《字源》P732）
【薈】荟
《字源》
huì 影月→影泰∥乌外切。
【1】本义是指草木茂盛貌。《说文》：“薈，艸多皃（貌）。” 《诗·曹风·候人》：“荟兮蔚兮，南山朝隮。”朱熹集传：“荟、蔚，草木盛多之貌。”引申之又可指聚集、会聚。如荟萃、荟集。清段玉裁《说文解字注》：“荟，引申为凡物荟萃之义。”（《字源》P47）
【澮】浍
《字源》
kuài 见月→见泰∥古外切。
huì 晓月→晓末∥呼括切。
huá 匣黠∥户八切。
【1】田间的水沟，排水道。《尔雅·释水》：“水注川曰谿，注谿曰谷，注谷曰沟，注沟曰浍。” 《周礼·地官·稻人》：“以浍写（泻）水。”郑玄注：“浍，田尾去水大沟。”读kuài 。又音huì。水名。今称浍河。凡二：1.在山西省。源出山西翼城县东北浍山下，西流至侯马入汾河。《说文》：“澮，水。出靃山，西南入汾。”2.在安徽省北部。下游入洪泽湖。又，地名。又，同“濊”，深广貌。又音huá。《集韵·黠韵》：“浍，雨水合也。”引申为大水冲击义。澮所从声符“會”今简化作“会”，凡所从者依例简化。（《字源》P962）快
【儈】侩
《字源》
kuài 见月→见泰∥古外切。
【1】本义指介绍买卖。《说文》：“儈，合市也。”（《字源》P722）
【鄶】郐
《字源》
kuài 见月→见泰∥古外切。
【1】初文作“會”，后添加了义符“邑”。《郐》是指《诗》中的《桧风》。“郐”故地在今河南省密县东南。（《字源》P594）
【獪】狯
《字源》
kuài 见月→见泰∥古外切。又古卖切。
【1】本义为狡诈、狡猾。《说文》：“獪，狡獪也。”清朱骏声《说文通训定声》进一步说明了“狯”字从“犬”得义的理由：“本训当谓犬黠，移以言人。” 《方言》卷十：“凡小儿多诈而狯谓之央亡……或谓之猾，皆通语也。”可见“狯”、“猾”很可能是同一个词在不同方言中的不同表达，音、形有所变异而已。（《字源》P873）快。
【膾】脍
《字源》
kuài 见月→见泰∥古外切。
【1】细切的肉、鱼谓之“脍”。《说文》：“膾，细切肉也。”《礼记·内则》：“肉腥细者为脍。” 《汉书·东方朔传》：“生肉为脍。”（《字源》P368）烩菜，切割
【檜】桧
《字源》
guì 见月→见泰∥古外切。又读 kuài
【1】树木名，一名栝，也叫桧柏、刺柏、圆柏。常绿乔木，叶刺状或鳞形，干似松，木材坚实，有芳香，可供建筑及制作家具之用。《说文》：“檜，柏叶松身。”（《字源》P501）
【繪】绘
《字源》
huì 匣月→匣泰∥黄外切。
【1】《说文》：“绘，会五采绣也”。本义是五彩的刺绣。郑玄注：“绘，画文也。”后引申指绘画。（《字源》P1138）比较撰文。
【噲】
《字源》
kuài 溪月→溪夬∥苦夬切。
【1】形声字。从口 ，會声。其本义为吞咽。《说文》：“噲，咽也。”王筠句读：“此下咽之咽。”一说指动物的嘴。《说文》：“噲，一曰嚵噲也。”又：“嚵，一曰喙也。”文献中字或通“快”，快意、称心义。《淮南子·精神》：“当此之时，哙然而卧，则亲戚兄弟欢然而喜。”（《字源》P75）（《字源》）
【旝】
《字源》
kuài 见月→见泰∥古外切。
【1】抛石机，令旗。《说文》：“旝，建大木，置石其上，发以机，以追敌也。从㫃，會声。 《春秋传》曰：旝动而鼓。 《诗》曰：其旝如林。”徐锴系传：“按：诸书‘旝，旌旗也。’唯许慎言。潘岳《闲居赋》谓之礮（炮）。”依许慎说，“旝”字的本义是指某种抛石机，它是“炮”的前身。而经典多以为“旌旗”之义。《左传·桓公五年》：“旝动而鼓。”杜预注：“旝，旃也。通帛为之，盖今大将之麾也。执以为号令。”此当为“旝”字的本义。又通假为“會（会）”，《诗·大雅·大明》：“殷商之旅，其會（会）如林。”（《字源》P613）比较厥发石，矢栝。駃騠
【廥】
《字源》
kuài 见月→见泰∥古外切。
guì 见月→ 见泰∥古外切。
【1】本义为储藏木柴或草料的地方。《说文》：“廥，刍藳之藏也。” 《韩非子·内储说下》：“故烧刍藳而中山罪，杀老儒而济阳赏也。” 《急就篇》：“墼垒廥厩库东箱。”颜师古注：“廥，刍藳所居也。”引申为仓库，多指粮仓。《晋书·天文志》：“天廪四星，在昴南，一曰天廥，主蓄黍稷以供飨祀。”《晋书·食货志》：“兖豫，漆丝之廥；燕齐，怪石之府。”（《字源》P825）
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