上ccCC面CCcc脫單
六經、五行並無矛盾之處。或者應該說，這兩者根本就不在一個系統內，豈能胡亂湊堆？
六經是以人體反應為總綱，以疾病部位的深淺（表裡）為描述的解剖學理論。《靈樞·海論》雲："夫十二經脈者，內屬於臟腑，外絡於肢節。"傷寒病的發生，是人體感受六淫之中風寒之邪，始從皮毛、肌腠，漸循經絡，由表及裡，進而傳至臟腑。這些都是中醫解剖學知識。
五行，則為中醫學古代的樸素唯物，自發辨證的思想方法與醫學實驗的相結合。它的本質是以臟腑、形體、官竅、情志等的屬性及其相互關係為基礎的。
可以簡單理解為，六經是從解剖學誕生的理論，五行是臟腑生理活動的關係為基礎誕生的理論，兩者根本就不是一個系統，雖然可以同用，但本質不同，應用不一。
兩個理論雖然同樣源出中醫的陰陽認知，但並不是一個系統，各自有各自的理論基礎，根本談不上有任何一丁點矛盾之處，硬要把兩種基礎不同的理論勉強對號入座才是最愚蠢的行為。
分享到:
